Diễn Đàn Phật Pháp

KINH THIÊN THỦ THIÊN NHÃN QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT QUẢNG ÐẠI VIÊN MÃN ĐẠI BI TÂM ÐÀ LA NI Đời Đường, Sa môn Dà Phạm Đạt Mạ (1) người xứ Tây Thiên Trúc Hán dịch Việt Dịch: HT. Thích Thiền Tâm —o0o— Dưới đây có các câu thần chú dùng để tiêu trừ tai nạn, điều phục yêu ma, các câu thần chú này được chia ngắn ...

Quyển Thứ Nhất Phẩm Thứ Nhất - Vấn Ðáp Tôi nghe như vầy vào khoảng thời gian Phật ngự tại tinh xá trong vườn tre của ông phú hộ Ca Lan Đà (tinh xá Trúc Lâm) thuộc thành Xá Vệ cùng với trăm năm vị tỳ kheo, các vị tỳ kheo nầy đều là bực A La Hán đã dứt sạch hết các phiền não không còn sanh khởi trở lạ...

Này đh Khai nhuỵ, tôi nói như vậy mà ông vẫn chưa hiểu ý tôi, tôi xin nói một lần nữa cho ông hiểu "kn đã viết ở phần trên rồi, không có người khổ hay ai khổ, tức là phải hiểu không có người hay ai đắc cả, cho nên đọc kinh suy nghĩ, tư duy cho kỷ, kẻo hiểu lầm không nên, tức là chưa hiểu mà tự cho ...

Này đh alpha, ông nêu ra câu hỏi muốn hỏi người khác, nếu cho rằng ý kiến đó là sai thì ông phải biện luận cho được sai ở chỗ nào chứ ko nên gạt câu trả lời đó sang một bên. Nếu ông muốn đưa ra câu hỏi để đánh đố người khác, rồi tự cho rằng mình tài giỏi thì tôi nói ông như người mù quay lưng lại vớ...

vanphapquitam Vì ông đã hiểu ko có khổ hay ai đắc, vậy mà vẫn còn chấp vào có cái để hành , đã ko có khổ, vậy thì có cái chi để hành Vậy ông nên bỏ cái chấp hành này đi, tôi đâu có bảo ông hành theo tôi đâu ! vanphapquitam Hành đã là vọng tưởng vậy thì ông còn chấp vào nó làm gì ông đã nói: Hành đã...

tangbong 4 pháp đầu là Thế Tôn nói về con đường đi vào Luân hồi của các loài hữu tình, 4 pháp sau là Thế Tôn nói về con đường đi ra khỏi Luân hồi của các loài hữu tình. chào đ/h cục đất, một vị đạt thánh quả có thể nói đang đi trên con đường ra khỏi luân hồi hoặc đã ra khỏi, thế thì vị này không th...

Đồng Nát đã viết:Tánh không tức không cố định, tức là biến đổi, tức là Vô thường, tức chẳng phải 2 (bất nhị)...vậy vậy đó!
Cảm ơn tất cả sự chia sẻ của quý thiện hữu vì lợi ích tu học.

Đúng như ông nói đó

Tánh không tức là ko có tự tướng. Trong Bát Nhã Ba Tâm Kinh, đức Phật muốn nói Các Pháp đều ko có tự tướng, nên thật chẳng phải các Pháp, nên nói các Pháp vô thường; vì đã chẳng phải thật các Pháp nên nó ko sinh, ko diệt, ko trụ, ko hoại, ko thêm, ko bớt

Kính đạo hữu minhphạm tangbong Kính đạo hữu BATKHONG1985 tangbong Kính đạo hữu TuDragon76 tangbong Kính đạo hữu vanphapquitam tangbong Các đạo hữu ai nói cũng hay cả và alpha cũng thấy rằng các vị nói chẳng sai. Tuy nhiên, như ngay bài viết đầu tiên của chủ đề đã nói rõ, chúng ta bàn đến pháp hành....

Này đh Khai nhuỵ, tôi nói như vậy mà ông vẫn chưa hiểu ý tôi, tôi xin nói một lần nữa cho ông hiểu "kn đã viết ở phần trên rồi, không có người khổ hay ai khổ, tức là phải hiểu không có người hay ai đắc cả, cho nên đọc kinh suy nghĩ, tư duy cho kỷ, kẻo hiểu lầm không nên, tức là chưa hiểu mà tự cho l...

Chào đạo hữu vanphapquytam, Chào quý đạo hữu , diệt khổ nhưng biết rõ không có khổ để diệt, diệt xong biết không có gì để đắc kn đã viết ở phần trên rồi, không có người khổ hay ai khổ , tức là phải hiểu không có người hay ai đắc cả , cho nên đọc kinh suy nghĩ, tư duy cho kỷ, kẻo hiểu lầm không nên,...

Kính đạo hữu minhphạm tangbong Kính đạo hữu BATKHONG1985 tangbong Kính đạo hữu TuDragon76 tangbong Kính đạo hữu vanphapquitam tangbong Các đạo hữu ai nói cũng hay cả và alpha cũng thấy rằng các vị nói chẳng sai. Tuy nhiên, như ngay bài viết đầu tiên của chủ đề đã nói rõ, chúng ta bàn đến pháp hành....