Diễn Đàn Phật Pháp

Rất hay ạ, xin cùng đọc lại bài Pháp cú của Phật: Người ngu mà biết mình ngu Như vậy thành người trí Kẻ ngu nghĩ mình trí Như vậy ngu nhiều hơn Trong bổn cũ câu cuối là: Thật xứng gọi chí ngu, ở đây ta nói nhẹ nhàng là: Như vậy ngu nhiều hơn, để tự nhắc nhở mình và nhắc nhở nhau. Người trí là người ...

Nếu Không gian là môi trường chứa đựng vạn hữu thì THỜI GIAN là môi trường chứa đựng sự thay đổi của vạn hữu. Một chiếc hoa từ lúc nở đến lúc úa tàn cần một khoảng thời gian nào đó tùy loại.Một đời người từ lúc sinh ra cho đến lúc chết cũng cần một khoảng thời gian nào đó.Một ngôi nhà từ lúc bắt đầu...

Từ: Tình thương yêu với tất cả chúng sinh, bình đẳng, không điều kiện, không đòi hỏi phải được đáp trả trở lại và trong sạch, vô nhiễm. Bi: Là lòng thương xót trước nỗi khổ đau của chúng sinh. Hỉ: Vui mừng trước thành công, hạnh phúc của chúng sinh, không đố kỵ, ghen ghét, hẹp hòi. Xả: Tha thứ trướ...

Vâng, em xin rút kinh nghiệm ạ. Mong các bác hoan hỉ cho em!

Chúng ta phải hiểu rằng: Để có một nội tâm tốt, chúng ta phải dựa vào luật nhân quả. Chứ không phải nói, tôi muốn tâm tôi tốt là lập tức tâm tôi tốt liền. Không bao giờ có chuyện đó. Vô số người học Phật, sau khi đọc một bài kinh Phật, sau khi nghe xong một bài giảng đạo lí, thấy hay quá và lúc đó c...

Phật Pháp như ngón tay chỉ mặt trăng, tức là lấy ngón tay làm phương tiện để chỉ về hướng của mặt trăng, chứ ngón tay không phải là mặt trăng. Nhiều người hay hiểu lầm về điều này. Học và hiểu được Phật pháp mới chỉ là ngón tay mà thôi, chứ chưa phải là mặt trăng( thành người tốt). Muốn thành người ...

Nguyên nhân của đau khổ hầu hết chúng ta biết rồi phải không? là gì? Cái gì là nguyên nhân của đau khổ: thật ra Đức Phật nói không có sâu lắm trong nguyên nhân của đau khổ Đức Phật nói rất là đơn giản. Ngài nói nửa chừng vậy thôi, thật ra trước ích kỷ có cái gốc của nó và sau ích kỷ còn tham sân si ...

1. Mười hai nhân duyên: Vô minh -> hành ( Hành là hành ấm trong 5 ấm) Hành -> thức ( Thức là thức ấm trong 5 ấm) Thức -> danh sắc (Danh là tâm – có tên mà không có hình tướng, sắc là thân, danh sắc là thân tâm) Danh sắc -> lục nhập (lục nhập là 6 cơ quan tiếp nhận đối tượng bên ngoài của chúng sinh)...

Cảm ơn bạn đã post bài lên. Mình cũng rất muốn tìm hiểu Kinh Hoa Nghiêm. Chúc bạn tin tấn, an lành nhé!

1. Lời nói đầu Tứ Thánh đế( còn gọi là Tứ diệu đế) là một trong những nội dung căn bản bậc nhất của Phật giáo. Đó là những giáo lý quan trọng của người học Phật khi tìm hiểu và nghiên cứu về Tôn giáo này. Tứ Thánh đế tức là 4 sự thật cao cả( Khổ Đế, Tập Đế, Diệt Đế, Đạo Đế), và trong Đạo Đế có con đ...