Chỉ tìm thấy 388 kết quả

gửi bởi ThegianVothuong
15/03/13 09:18
Chuyên mục: Thiền và giáo lý Phật giáo Nam truyền
Chủ đề: Thường hay vô thường
Trả lời: 47
Xem: 5809

Re: Thường hay vô thường

hoasenmaimai đã viết:Tự tánh vốn đã thanh tịnh rồi thì làm gì còn phân biệt thường hay vô thường .
tangbong

Nói theo đệ nhất nghĩa thì là như vậy,nhưng nói theo nghĩa tục đế thì các pháp hữu vi là vô thường,vô thường nên khổ.Phải nương nơi tục đế thì mới đạt được chân đế. :)
gửi bởi ThegianVothuong
15/03/13 09:13
Chuyên mục: Thiền và giáo lý Phật giáo Nam truyền
Chủ đề: Thường hay vô thường
Trả lời: 47
Xem: 5809

Re: Thường hay vô thường

tangbong Chào đh cục đất, tangbong Phàm là những hiện tượng gì do nhân duyên sanh đều vô thường . có phải ý Hiền hữu nói Niết-bàn không do nhân duyên (phản Duyên khởi , vì chắc chắn Niết-bàn không vô thường); nêu không phải thì phải chăng lời nói trên nên sửa lại thành “Phàm những gì có sanh lên đều...
gửi bởi ThegianVothuong
13/03/13 09:19
Chuyên mục: Phật pháp vấn đáp
Chủ đề: Làm sao phát Tâm Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác .
Trả lời: 42
Xem: 4110

Re: Làm sao phát Tâm Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác .

Phát tâm Vô thượng Chánh đẳng chánh giác,đâu phải nói phát tâm là phát tâm được đâu?Đâu phải tâm niệm 1 cách mơ hồ rằng "tôi muốn thành Phật" là tương lai nhất định thành Phật. Thành Phật để làm gì?Tham quả vị Phật chăng? Nếu chỉ cầu giải thoát thôi thì cần gì phải thành Phật? Phát nguyện thành Phật...
gửi bởi ThegianVothuong
13/03/13 08:01
Chuyên mục: Thiền và giáo lý Phật giáo Nam truyền
Chủ đề: Thường hay vô thường
Trả lời: 47
Xem: 5809

Re: Thường hay vô thường

Hàng xuất gia mình thì ngược lại cho rằng: - VẠN PHÁP LÀ VÔ THƯỜNG Vậy Niết Bàn là thường hay vô thường? - Nếu Niết Bàn là thường thì vô lý vì đã nói vạn pháp là vô thường thì sao còn có cái Thường? Hay là Kinh điển ta bị ngoại đạo trà trộn? - Nếu Niết Bàn là vô thường hóa ra tu thành rồi vẫn còn k...
gửi bởi ThegianVothuong
06/03/13 07:10
Chuyên mục: Phật học tổng quát
Chủ đề: Tiến Trình Tâm (Citta vīthi) và Tâm (Citta)
Trả lời: 1
Xem: 997

Tiến Trình Tâm (Citta vīthi) và Tâm (Citta)

Hôm nay, chúng ta nói về tiến trình tâm, tiếng Pāli gọi là Citta vīthi. Vīthi nghĩa là lộ trình, là diễn tiến, một dòng diễn tiến. Citta là tâm. Tâm tức là thức. Có 6 thức. Mặc dù 900 năm sau Đức Phật Niết Bàn, Thế Thân giới thiệu thêm 2 thức là Mạt-na và A-lại-da, nhưng 2 thức này không có gì mới l...
gửi bởi ThegianVothuong
04/03/13 06:57
Chuyên mục: Tịnh độ tông
Chủ đề: VÃNG SANH ĐỒNG NHĨA VỚI THÀNH PHẬT
Trả lời: 113
Xem: 11048

Re: VÃNG SANH ĐỒNG NHĨA VỚI THÀNH PHẬT

Ngài Long Thọ trong Trung quán luận có nói: Giáo pháp chư Phật thuyết, Toàn đặt trên nhị đế: Tục đế của thế gian. “Nhất thiết tàng” thế đế Và sau là chân đế. Người nào chưa chứng ngộ, Phân tỏ hai đế này, Không thể đạt chân như Chư Thế Tôn đã thuyết. Nếu không nương tục đế, Chẳng thể hiểu chân đế. Ch...
gửi bởi ThegianVothuong
01/03/13 07:33
Chuyên mục: Phật pháp vấn đáp
Chủ đề: Xin nhờ các ĐH cùng góp ý kiến !!!!!!!!!!!!!!!
Trả lời: 202
Xem: 16014

Re: Xin nhờ các ĐH cùng góp ý kiến !!!!!!!!!!!!!!!

Đã hiểu lầm. Tôi đâu có phủ nhân lý duyên khởi, bởi lý duyên khởi là đúng với pháp thế gian tương đối . Không thấy tôi lấy cái bàn làm ví dụ cho tánh không duyên khởi đó sao? Còn phật tánh thì chẳng phải là pháp thế gian tương đối, nên chẳng phải do nhân duyên, cũng chẳng phải do tự nhiên. Nó lìa t...
gửi bởi ThegianVothuong
28/02/13 08:50
Chuyên mục: Nghiên cứu kinh luận
Chủ đề: bát bất và tự tánh
Trả lời: 73
Xem: 8826

Re: bát bất và tự tánh

Cách đây vài năm lúc mình gọi điện thoại hỏi thăm sức khỏe Thầy thì Thầy có nhắc với mình Thầy củng rất thích các bộ Nikaya và Agamas vì tuy đơn giản nhưng vô thượng thậm thâm kinhle kinhle kinhle tangbong Chào đh Hieule, Mình chưa có dịp được nghe thầy Từ Thông giảng nhưng vì thấy câu nói của thầy...
gửi bởi ThegianVothuong
28/02/13 08:02
Chuyên mục: Phật pháp vấn đáp
Chủ đề: Xin nhờ các ĐH cùng góp ý kiến !!!!!!!!!!!!!!!
Trả lời: 202
Xem: 16014

Re: Xin nhờ các ĐH cùng góp ý kiến !!!!!!!!!!!!!!!

Thí dụ nói cái bàn. Tự nó không là cái bàn, mà do nhiều nhân duyên hòa hợp mà thành. Do vậy cái bàn là không tự tánh. Đây là tánh không duyên khởi. Phật tánh vốn không thuộc phạm trù của nhân duyên sinh thì lấy gì để nói nó là không tự tánh. Xưa tìm mãi trong kinh sách mà không biết phật tánh là cá...
gửi bởi ThegianVothuong
28/02/13 03:55
Chuyên mục: Thiền tông Việt Nam
Chủ đề: NGHI TÌNH
Trả lời: 145
Xem: 13468

Re: NGHI TÌNH

Giác ngộ thì có 2 dạng : tiệm ngộ hoặc đốn ngộ. Tiệm ngộ là học giáo lý,tư duy... rồi công phu thiền định,thiền quán(minh sát),từ đó phát sinh trí tuệ tánh Không. Thiền tông thuộc dạng Đốn ngộ,ngộ nhập trí tuệ tánh Không mà chẳng qua quá trình thiền định.Chẳng hạn như Tổ Huệ Năng,ngài ngộ đạo sau kh...
gửi bởi ThegianVothuong
26/02/13 06:37
Chuyên mục: Nghiên cứu kinh luận
Chủ đề: bát bất và tự tánh
Trả lời: 73
Xem: 8826

Re: bát bất và tự tánh

Hữu Vi Pháp.- không tự tánh,
Vô Vi Pháp.- không tự tánh.
Phật Tánh.- không tự tánh.
Niết Bàn .-không tự tánh.
(HT.Thích Từ Thông)
gửi bởi ThegianVothuong
26/02/13 06:25
Chuyên mục: Tịnh độ tông
Chủ đề: Đường tắt
Trả lời: 21
Xem: 2930

Re: Đường tắt

Kiến tánh là mới ngộ nhập được tri kiến về tánh Không,từ đó đến quả vị Phật vẫn còn xa xa. Sức phương tiện không thể nghĩ bàn của Phật,thần lực của Phật,nhất thiết chủng trí của Phật đến bậc Bồ tát Pháp Vân địa(địa thứ 10) cũng chưa được,nữa là các bậc thánh thấp hơn. Đến bậc đại Bồ tát Pháp Vân địa...