Diễn Đàn Phật Pháp

Vậy giờ đặt câu hỏi tôn giáo là gì ? Rồi lại hỏi Một là gì ? Nếu Một là đơn vị tính cho đơn vị cá thể riêng lẻ, vậy sao người Anh lại không gọi là Một mà lại gọi là One ? Rồi sao gọi là One rồi còn A, An ? Rồi sao người Pháp gọi là Un ? Vậy cái nào đúng ? Rồi tự nhiên thế giới ngồi lại với nhau quy...

Cái gì không phải là một khái niệm?

Pháp (dharma) là thực tại. Chừng nào còn bị màn che của từ ngữ hay ý tưởng thì vẫn chưa thấy pháp-thực tại. Mặc dù từ ngữ;tư tưởng và kinh điển (sratras) cũng là pháp. Kiến thức là một thứ rất lạ lùng. Nó có cả hai chức năng : khai mở và đóng kín tâm trí. Khi kiến thức bị lấy làm đối tượng chấp thủ...

Pháp (dharma) là thực tại. Chừng nào còn bị màn che của từ ngữ hay ý tưởng thì vẫn chưa thấy pháp-thực tại. Mặc dù từ ngữ;tư tưởng và kinh điển (sratras) cũng là pháp. Kiến thức là một thứ rất lạ lùng. Nó có cả hai chức năng : khai mở và đóng kín tâm trí. Khi kiến thức bị lấy làm đối tượng chấp thủ ...

tangbong vâng attha-paññatti không luôn là những thứ thật hữu nhưng những cảm thọ tâm sở là những thứ (attha-paññatti) thật pháp (paramattha), thật hữu; thật hữu không theo nghĩa tuyệt đối mà là tương đối với giả hữu "ghen tị" là danh chế định; cái được nói đến bởi ghen tị là attha-paññatti và atth...

tangbong Theo mình thì thế này: Trước hết về mặt giới hạn ngôn ngữ; tiếng Việt của ta có quá nhiều từ Hán Việt. Do vậy có rất nhiều từ ta cứ dùng một cách hiển nhiên mà không hiểu rõ ý nghĩa của nó. Đó là một điều bất cập; bắt nguồn sâu xa từ lịch sử.Nhưng dù có là từ thuần việt đi nữa;thì mỗi người...

Xin chào ĐH Hlich & ĐH Whale tangbong Xin được phép hỏi như vầy "A Lại Da Thức" bên Duy Thức Học có đồng nghĩa với từ "Kiết Sanh Thức" bên Vi Diệu Pháp :-/ tangbong A lại đa thức bên duy thức "gần gần" nghĩa với dòng tâm hữu phần (bhavanga) trong vi diệu pháp toát yếu chứ không đồng nghĩa với kiết ...

Đạo hữu này; liệu mỗi "nghĩa khái niệm" hay vật khái niệm đều có danh khái niệm tương ứng không? Hay có những nghĩa khái niệm không có danh khái niệm tương ứng? Và có những danh khái niệm không hề có nghĩa khái niệm tương ứng? Ví dụ?

tangbong tangbong Mình nhớ ngài Krishnamurti có nói đại khái thế này (không biết có chính xác không): Khi bạn quan sát cảm xúc(ghen tị;tức giận;tham lam...v..v.) mà không đặt tên (naming);dán nhãn (labeling) thì bạn có thể thấy được chúng như chúng là;một cách tươi mới sống động. So sánh với quá trì...

Đạo hữu Thánh_tri: sao đạo hữu giải thích nhiều thế?

tangbong mình nghĩ hình lá cờ đỏ sao vàng là nghĩa chế định (attha-paññatti), được nói đến bởi danh chế định "lá cờ đỏ sao vàng" (nāma-paññatti) :) tangbong Chữ trung quốc là chữ tượng hình;ví dụ chữ "tâm" của nó như là vẽ trái tim. Vậy thì chữ tâm viết bằng tiếng Trung đó là danh chế định hay nghĩ...

Mình thấy trang web này hữu ích với mình;ko biết có hữu ích với bạn không vì mỗi người một cái duyên riêng;dù sao vẫn cứ giới thiệu;được đến đâu thì đến nhé. http://trungtamhotong.org/ Trong này sư ông;thiền sư Viên Minh có trả lời trực tuyến;bạn có thể hỏi về Phật pháp hoặc về những rắc rối trong đ...