Diễn Đàn Phật Pháp

PHẬT TỔ lại đang mỉm cười " bọn phật chủng này trụ vào đâu mà sinh ra lắm tâm pháp giống như pháp của ta đã chưa từng nói vậy "

Xin phép nhắc Ma ha bát nha . Cẩn thận chớ để thượng mạn tăng trưởng , còn nhiều MA chướng lắm đó .

CẢM ƠN M-H-B-N nhiều , nhiều lắm . Hôm nay xin ngừng thảo luận tại đây nhé . Mong BẠN hành hết những khả năng Chính Pháp Phật .

Đúng là "Phật Pháp cao siêu rất nhiệm mầu ...."
Nếu tu hành muốn lạc lối cũng chẳng thể ra ngoài PHẬT-ĐẠO nổi .
hì hì
Nam mô thập phương tam thế nhất thiết thường trụ PHẬT
Nam mô thập phương tam thế nhất thiết thường trụ Pháp
Nam mô thập phương tam thế nhất thiết thường trụ TĂNG

Nếu có bờ để mà đến thời như vậy hiệu NHƯ-LAI sao thể thành lập được . Hơn nữa thuyền BÁT-NHÃ cần có người lái sao Ma Ha Bát Nhã

Hiểu KINH PHẬT là điều không thể , nhưng cố tạo một con thuyền BÁT-NHÃ lênh đênh trên tiêu đề này thời tất nhiên có thể nếu được Bốn Tâm Vô Thượng của bạn . Cũng như được Bốn Tâm Vô Thượng của các bạn góp vào .

CHƯA TỪNG TU HỌC VÔ NGÃ sinh ra vốn đã chẳng có ngã để tu rồi Nói đây là nói theo hiểu biết do ĐỌC HỌC THỰC HÀNH TẬP THEO TAM BẢO . Nói đây cũng chẳng có ngã nói , lý nào còn có ngã những ngã khác . Ví như bạn làm một con thuyền độ chúng như cái tên MA-HA-BÁT-NHÃ , có câu hỏi này " bạn ơi , bạn khôn...

Nam mô THANH TỊNH ĐẠI HẢI CHÚNG BỒ TÁT
" Ưng vô sở trụ hành ư bố thí " thuộc vào đoạn đạo nơi CHÂN KINH nào vậy .Rất mong bạn chỉ rõ để luận bàn không bị lạc vào rối loạn .

Nam mô PHẬT Nam mô PHÁP Nam mô Tăng Cảm ơn và rất tri ân các Vị , các bạn đã đóng góp hướng dẫn , đến tầm này tôi đã hiểu phần nào SẮC NGHĨA , KHÔNG NGHĨA . Tôi lại rơi vào bế tắc khi KINH DẠY "... sắc tức là không , không tức là sắc ..." trong khi các hướng dẫn lại thấy NGHĨA SẮC-NGHĨA KHÔNG chẳng ...

NAM MÔ TAM BẢO
VHBK ơi , thật- giả gì đâu vì biết trụ vào đâu mà bảo đó là chân thật thật hay là chân thật giả . Phương tiện thôi à , mong không chê trách là mừng rồi

Nam mô bản sư THÍCH CA MÂU NI PHẬT PHẬT TỔ nhìn thế giới ta-bà bỗng nhiên buột miệng ;ƯNG VÔ SỞ TRỤ NHI SINH KỲ TÂM , . Nếu chứng vô ngã rồi tất nhiên giác ngộ được chân nghĩa trong đoạn đạo này . Chưa hiểu vô ngã thời phải tu học qua vô ngã trước đã rồi tìm đến chân nghĩa của ưng vô sở trụ nhi sinh...

Nam mô bản sư Thích Ca Mâu Ni Phật Kim Cang nói " ưng vô sở trụ nhi sinh kỳ tâm " nghĩa là '' chẳng trụ vào đâu cả mà sinh tâm " như vậy gần như hoàn toàn đúng hẳn với ngữ nghĩa dịch chuẩn , con thiếu tý chút , cho tôi góp thêm cho đủ như này " chẳng trụ vào đâu sinh các loại tâm " Tâm sở , tâm vươn...