Diễn Đàn Phật Pháp

Chào bạn.Nói hàng phục vì ta còn có chỗ dính mắc,chướng ngại.Nên Phật dạy ta phải hàng phục tâm.Nếu đã thanh tịnh
thì ngay nơi đó đối cảnh có trí huệ hiện tiền.Cảnh trong ta.ta trong cảnh,thì ý khổ ở đâu?Nghiệp quả không tạo thì luân
hồi ở chỗ nào?Thân.

Chào các bạn.Chúng ta mỗi giây phút phải đối diện vô số niệm hay nhà Phật gọi là vọng tâm hay vọng niệm.Chúng ta tu Phật phải hàng phục nó gọi là hàng phục tâm.Nếu có một niệm khởi lên mà chúng ta lại duyên theo nó thì niệm niệm sinh khởi,vọng tâm lưu chuyển.Nếu không duyên theo nó thì niệm diệt và ...

chào Thế hữu.Đây là topic cho người mới tập thiền,vẫn bị vọng tâm lưu chuyển.Do đó mới mượn pháp,vd quán hơi thở,...để cột tâm lại.Vậy lúc không công phu vẫn bị vọng tâm sinh khởi khi đối cảnh.Như vậy có vọng nên mới khởi pháp ,lúc vọng dừng bạn có khởi pháp không?Lúc đó mới biết hoạt động của tự tá...

chào bạn Thế Hữu và các bạn khác.Chủ topic khi lập vấn đề nầy chắc đã có ý niệm về vấn đề nầy.Vây Chân trí tuệ có phải là ý niệm chấp trước hay ý niệm so sánh 2 bên không?Người có chân trí tuệ khi đối diện cuộc sống thì đang sống hay sống trong ý 2 bên?Vậy chúng ta hiện nay đang sống khổ hay lạc?Và ...

chào các bạn mới bắt đầu tập thiền.Cách đây khoảng hai mươi mấy năm,lúc mới ngồi thiền,nhưng lại không có người chỉ dạy.Tôi cứ tự ngồi,ngồi kiết già,và hít thở.Lúc đó các ý niệm chạy liên tục và không thể dừng ý lại.Vậy là lần đầu thất bại.Lần sau khi bắt đầu ngồi xuống ,tôi thở nhanh ,sâu,đẩy hơi x...

chào Dieungo. Có lẽ Kinhvua chưa quán sát sâu xa được cho lên cứ chấp có chấp không cái tâm, có vọng hay không có vọng, có khởi hay không khởi! Chấp là có khởi niệm dù niệm có hay niệm không.Bạn vẫn còn quan niệm 2 bên nên mới nói câu trên. Vô niệm vọng dừng chưa phải là cứu cánh, nếu chưa khế hợp đ...

chào Dieungo. đây là ý thức của ý căn. Còn nhĩ căn và nhĩ thức, nhãn căn và nhãn thức. Kinhvua có hiểu không. Bạn đang bị lầm nếu thấy nghe mà không khởi ý chấp trước bạn có hiểu,biết không? Nếu không lương theo trí tuệ của Phật để lại trong kinh điển thì Kinhvua có hiểu được Bạn lại lầm nữa vì học ...

chào Dieungo. Chào Kinhvua cứ cho là không có ý niệm nổi lên thì chưa chắc đó là tâm thanh tịnh. Cái thường thấy nghe rõ ràng ấy chưa chắc đã là tâm thanh tịnh. Khi có tiếng động này ta nghe tiếng động này khi có tiếng động kia ta nghe tiếng động kia, khi thấy người náy bảnh bao, khi thấy cô kia xin...

chào bạn. Tôi đọc lại, thì thấy cái chỗ này. Hỏi thêm 1 câu để kingvua quán xét: Đã quên thân mình rồi thì làm sao còn thấy thân mình thiệt? Quên thân mình là không ý niệm tôi muốn,tôi thích,...Vậy lúc đó cái gì thấy?Chính là tánh thấy của tâm thanh tịnh,thường thấy rõ ràng không có ý niệm.nhưng nế...

chào bạn. Tôi đọc lại, thì thấy cái chỗ này. Hỏi thêm 1 câu để kingvua quán xét: Đã quên thân mình rồi thì làm sao còn thấy thân mình thiệt? Quên thân mình là không ý niệm tôi muốn,tôi thích,...Vậy lúc đó cái gì thấy?Chính là tánh thấy của tâm thanh tịnh,thường thấy rõ ràng không có ý niệm.nhưng nếu...

Kinhvua vẫn sống cùng ông chủ đấy thôi, không có ông chủ làm sao mà sống! Tốt nhất nghe theo Anhship gà đi Cho nên tôi mới nói là cứ giữ cho mình "bình thường", tín tâm được thêm cũng cố. Vì còn nghĩa lý nên sống cùng ông chủ khó.Còn Dieungo có quá nhiều diệu lý chắc khó biết ông chủ.Còn giữ cho mì...

chào dieungo. Sống với ông chủ rất khó dieungo ơi!!!!