Diễn Đàn Phật Pháp

Pháp thân thì không bị luật nhân quả chi phối, nhưng hóa thân thì vẫn bị. Bồ tát thì có đến năm mươi mấy cấp vị. Có hạng ra đời vẫn theo nghiệp, nhưng có hạng ra đời theo nguyện lực. Nguyện lực làm bản thể khởi dụng. Theo ngài Hiền Thủ, tổ thứ ba tông Hoa nghiêm, thì chư Bồ tát không diệt "hoặc" mà...

tre gai đã viết:Mô Phật, tuy bạn chưa trả lời gì. nhưng tôi học ở bạn hạnh chân thật, tính khiêm cung không nổi Sân khi trao đổi về các vấn đề Phật pháp.

OH! ra là vậy .

Quy Y Phật

1/Nhận thấy được lợi ích mà Đức Phật lịch sử đã đạt được .
2/Phải biết đặc câu hỏi "Để đạt được như vậy ta phải làm sao?"
3/Nghiên cứu những gì người ta cho là do Phật thuyết .
4/Thực hành những gì do chính bản thân chiêm nghiệm được , không phải tin ai hay bất kì điều gì .

Zelda đã viết: TÔi xin trả lời : Tôi chưa đạt đến đoạn tận , tham , sân, si . Tôi chỉ nói theo kinh Phật thuyết . TÔi không có gì để minh chứng vấn đề này . Tre Gai: Mô Phật, tôi xin chân thành cảm ơn câu trả lời của bạn. Thật đúng là con nhà Phật. tangbong Vì nhu cầu tu học, nên tôi đã có lời hỏi ...

Zelda đã viết: Không cần phải chứng ngộ vẫn biết được Tre Gai xin hỏi: Biết mình đang: Tập trung, không say xỉn, không lưu luyến trước mọi trần cảnh, đang biết rõ trần cảnh là Khổ, đang bình tỉnh trong mọi tình huống nước sôi lửa bỏng. " Là Cái Biết Có Phán Xét" chứ không phải đơn thuần. Như vậy lú...

>Xin được dẫn chứng là vị nào đó là "nhất thiết hữu" phật giáo phái trong lịch sử phật giáo, họ tin các pháp trong thắng pháp là thường hữu :) Nhất thiết hữu bộ có quyển sách tiêu biểu nhất đó là Atiđatmacauxaluan , do ngài Thế Thân . Nhưng trường phái này khác xa với AtiĐạtMa của Thượng Tọa Bộ (Ph...

Thiên thượng ... DUy Ngã Độc Tôn . Không phải do Phật nói , đơn giản là do một bé trai nói mà thôi ! Do vậy chúng ta đừng nên bàn về nó , vì nó có phải do Phật Thuyết đâu . Ngã Đó là cách nói chỉ "tôi , ta , anh , chị" . Chỉ đơn giản vậy thôi . -Một người không bao giờ tắm hai lần trên cùng một dòn...

Do nên chớ than vản vì sao tôi khổ mà Đức Phật không cứu . chính bản thân ta không cứu ta . Ngưới ta than vãn sao Phật không cứu ta vì người ta cứ muốn thần thánh hoá Phật và không chịu hỉểu rằng Phật đã chết thiệt rồi , chuyện lên NIết Bàn Hay ngự trị tặi Tây Phương Cực Lạc là chuyện huyễn và Phật...

Hỏi: Khi mình chưa thành Phật. Thì "cái biết" của mình chưa "như thị". vậy làm sao biết mình đang: Tập trung, không say xỉn, không lưu luyến trước mọi trần cảnh, đang biết rõ trần cảnh là Khổ, đang bình tỉnh trong mọi tình huống nước sôi lửa bỏng ? Nhiều khi mình không đựợc như vậy mà cứ nghĩ là đa...

>Chưa định nghĩa được thế nào là Pháp Phật mà bàn Chấp hay không Chấp thì làm sao được? rất đúng pháp trong "chấp pháp" thường chỉ đến các pháp phân tích tâm thức của a tỳ đạt ma; các môn đệ của a tỳ đạt ma có khuynh hướng cho rằng các pháp này thường hữu, rơi vào chấp có cho nên có lời khuyên khôn...

TÔi xin trả lời : Tôi chưa đạt đến đoạn tận , tham , sân, si . Tôi chỉ nói theo kinh Phật thuyết . TÔi không có gì để minh chứng vấn đề này .

Thân !

chánh niệm = vô niệm Vô=không(không đây là không dính tất cả pháp) - Nhưng vẫn có thể biểu thị tất cả các pháp. Chứ đừng lạc vào "ngoan không". Niệm,là niệm của tự tánh. - Tự Tánh không thể có niệm. Mà "Niệm" ấy phải là khởi Dụng của Tánh. Chánh niệm này không dính 1 pháp nào mà luôn biết. - Không ...