Diễn Đàn Phật Pháp

truclam_bn đã viết:Dạ em là một thành viên mới trong diên đan này.Em xin phép đua ra ý kiến và quan điểm của minh:
Phật pháp vi diệu có vô lượng pháp tu,mỗi pháp tu lại có duyên với mọt vài nguòi nhất định. khi minh không có duyên vói pháp môn đó thì mình không thể hiểu hết tính vi diệu cua nó.Do vậy mà sinh thành kiến với nó.Như vậy là không đúng.Với lại trên thế gian nay có gì là sướng có gi la khổ đâu. sướng khổ chỉ là do thể xách ta cảm nhận ma thôi.Ta vẫn chấp ngã vê nó.Cái mà ta tu đó là sủa tính cách của mình để đến lúc nào đó hội tụ đủ nhân duyên thì ta co mọt lòng thương vô bờ bến.Thì lúc đó ta sẽ thành Phật.Để thành Phật đươc thì phải hội tụ bởi hai yếu tố dó là Đức lớn vô lượng từ cá Đức lớn đó sẽ khởi sinh yéu tố thứ hai đó là Trí tuệ vô lượng,có thẻ hiểu biết được sự thành tạo,sự sinh khỏi của vạn vật trên toàn bộ vũ trụ này,cùng vô vàn vũ trụ khác.Để có được Đức và Tâm đó thì ngay bây giờ chúng ta hãy tu sửa bản thân từ bây giờ.Không để cho y xấu tồn tại trong bản thân mình.Vì bản chất của vạn vạt đều không có gi là xấu( hãy hiểu rõ vấn đề này). Khi cơ thể ta đã trong sạch thì chính lúc đó cơ thế mình sẽ trở thành môi trường tốt nhất để nhưng pháp môn vi tế hơn,ta có thể hấp thụ được. Đức Phật Thích-Ca của chúng ta cung qua vô lương kiếp tu tập và hành việc thiên,đến khi hội tụ đủ nhân duyên thì ngài được thành Phật.Ngài nói:" ta là Phật đã thành các con la phật sẽ thành",vậy chúng ta hãy gấp rút tu tập để thành phật.PHẬT PHÁP RẤT VI DIỆU. HÃY RỔT RÁO TÌM DƯỜNG ĐI CHO MÌNH VÀ CHO MỌ NGƯỜI XUNG QUANH MÌNH.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH-CA MÂU NI PHẬT