Kinh Địa Tạng không thể nghĩ bàn

[Thánh_Tri]

"nguynlinhtam"]Có biết đâu Kinh Đại Tập nói vậy mà: "Đời mạt pháp hàng ức ức....." KC và Thánh Tri đọc rồi mà.

Thật ra chưa đọc Kinh Đại Tập, chỉ nghe Tổ Ngẫu Ích nhắt đến câu đó thôi. Có nhiều Kinh chữ Hán chưa dịch sang Việt văn mà.

Bây giờ phải niệm đến công phu thành phiến thì được rồi.

Thì cứ tập thôi.

Ngồi thiền kiến tánh thì cũng như Niệm Phật đạt đến lý Nhất Tâm thôi.

Thiền cũng không hẳng phải ngồi, tùy theo loại thiền. Đặc biệt nếu nói Kiến Tánh tức nói Thiền Tông (tổ sư) thì không cần ngồi. Đi đứng nằm ngồi đều dụng công được cả. Không khác gì niệm Phật đi đứng nằm ngồi đều được. Chỉ khác vài chỗ thôi.

[Thánh_Tri]

Những gì tôi viết trong đây quý vị chớ nên chấp trước, không đúng vào đâu cả đâu vì là người mê thì nói gì cũng mê vậy. Chớ tin! Quên hết là được.

[kimcang]

Bộ Kinh Đại Tập Đã Được Dịch Hết Sang Tiếng Việt Đó Là Bộ Kinh Đại Bảo Tích Bao Gồm 2 Bộ Kinh Đó Là Bộ Kinh Đại Tập Nguyệt Tạng Và Bộ Kinh Đại Tập Nhật Tạng.

[nguynlinhtam]

Hiện trạng Đại Tạng Kinh đây:
http://daitangvietnam.com/daitangkinh.htm

Mà ngay trong 1 đời chọn 1,2 hoặc 3 bộ Kinh thọ trì thì được rồi. Không cần học nhiều đâu

[Thánh_Tri]

Cám ơn nhé!

Thật sự mà nói, những kinh thông thường hằng ngày mà từ xưa chư tổ truyền là đủ học rồi như A Hàm, Kim Cang Bát Nhã, Tâm Kinh Bát Nhã, Lăng Nghiêm, Lăng Già, Duy Ma Cật, A Di Đà, Hoa Nghiêm, Pháp Hoa, Niết Bàn. Các ngài đã chọn cho mình rồi. Rút ra cái tinh yếu nhứt của Đại Tạng Kinh.

[nguynlinhtam]

Nhưng mà sao thấy có 1 vài bản mắc lỗi chính tả nhiều quá TT ơi. Không như trang niemphat.net đâu.

Mà thôi phân biệt nhiều quá

[tietphuochung]

ĐẾN ĐÂY DIỄN NHẤT THỪA, ĐỀU VÀO ĐỊA NHƯ LAI


…….
Khi ấy, THẾ TÔN muốn lập lại nghĩa nầy mà thuyết kệ rằng:

Tam Thế Chư Phật thuyết
Tâm lượng Vô Sở Hữu
Bật Trụ Địa Bồ Tát
Được đến địa Vị Phật
Tâm Lượng nơi Tạng Thức
Thất Địa chưa diệt sạch
Bát Địa mới diệt hết
Hai Địa Thất và Bát
Đều gọi là trụ Địa
Phật Địa gọi Tối Thắng
CHIẾU SOI NHƯ LỬA HỒNG
QUANG MINH KHẮP MỌI NƠI
SÁNG LOÀ CHẲNG CHÓI MẮT
Giáo hoá lúc hiện tại
Hoặc giáo hoá lúc trước
Đến đây diễn Nhất Thừa
Đều vào Địa NHƯ LAI
Nhất Thừa lập chư Địa
Thật thì chẳng thứ lớp
Thập Địa như Sơ Địa
Sơ Địa như Bát Địa
Cửu Địa như Thất Địa
Thất Địa như Bát Địa
Nhị Địa như Tam Địa
Tứ Địa như Ngũ Địa
Tam Địa như Lục Địa
Thông nhau chẳng thứ lớp

Trích KINH LĂNG GIÀ quyển Bốn do Thiền Sư THÍCH DUY LỰC dịch
Xin được đóng góp cùng tham khảo .