kinh thuyết về Phật A Súc

[Thanh Tịnh Lưu Ly]

NAM MÔ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Kính thưa quý vị !
- Xin quý vị thiện tri thức chỉ dạy cho TTLL tên kinh thuyết về Đức Phật A Súc. Nếu có đường dẫn thì xin hoan hỷ chỉ dẫn giúp luôn ạ.
- Hướng Tây thường được nhắc tới với Đức Phật A Di Đà. Vậy xin hỏi hướng tây còn tịnh thổ nào khác Tịnh Thổ An Lạc của Đức A Di Đà không ? Có những bộ kinh nào thuyết về những thế giới này ?
- TTLL biết rằng Đông Phương có rất nhiều thế giới, trong đó có 7 thế giới của Bảy Đức Phật Dược Sư. Xin hỏi, có những bộ kinh nào thuyết về những thế giới Tịnh Thổ ở Đông Phương ngoài kinh Thất Phật Dược Sư bổn nguyện và công đức thuyết bảy thế giới của bảy Đức Phật Dược Sư thì xin chỉ dạy cho TTLL.
TTLL xin đa tạ quý vị. Chúc quý vị an lạc.

[Thánh_Tri]

NAM MÔ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Kính thưa quý vị !
- Xin quý vị thiện tri thức chỉ dạy cho TTLL tên kinh thuyết về Đức Phật A Súc. Nếu có đường dẫn thì xin hoan hỷ chỉ dẫn giúp luôn ạ.
- Hướng Tây thường được nhắc tới với Đức Phật A Di Đà. Vậy xin hỏi hướng tây còn tịnh thổ nào khác Tịnh Thổ An Lạc của Đức A Di Đà không ? Có những bộ kinh nào thuyết về những thế giới này ?
- TTLL biết rằng Đông Phương có rất nhiều thế giới, trong đó có 7 thế giới của Bảy Đức Phật Dược Sư. Xin hỏi, có những bộ kinh nào thuyết về những thế giới Tịnh Thổ ở Đông Phương ngoài kinh Thất Phật Dược Sư bổn nguyện và công đức thuyết bảy thế giới của bảy Đức Phật Dược Sư thì xin chỉ dạy cho TTLL.
TTLL xin đa tạ quý vị. Chúc quý vị an lạc.

Ôi ông biết để làm gì, chỉ cần biết là có vô số cõi Phật thế giới trong pháp giới mười phương là được rồi.

Ông đọc Kinh A Di Đà có nói về sáu phương chư Phật, Kinh Pháp Hoa cũng có, Kinh Hoa Nghiêm lại càng nhiều cõi Phật, Kinh Duy Ma Cật cũng có nói về cõi Hương Tích, cõi của Phật A Xúc Bệ. Kinh Đại Bửu Tích cũng có nói.

Nhưng không nên chấp trước phương hướng!

Như cõi Cực Lạc cách cõi Ta Ba về hướng Tây. Nhưng khi ông ở Cực Lạc thì cõi Ta Bà là ở hướng Đông. Lại khi ông đi xa hơn cõi Cực Lạc ở cõi Tịnh Độ nào đó, thì cõi Cực Lạc lại trở thành hướng Đông.

Lại như cõi Phật Dược Sư là ở hướng Đông từ cõi Ta Bà, do vậy nếu ông ở cõi Phật Dược Sư nhìn về cõi Ta Bà thì cõi Ta Bà là hướng Tây.

Nhiều cõi quá ông sẽ loạn tâm và không tính kể hết. Do vậy Phật dạy chúng ta quy về Phật A Di Đà và cõi Cực Lạc. Ông nên làm theo! Nhiều người đã thực hành và vãng sanh rồi.

Còn cõi Dược Sư Phật thì có lẽ cũng có người được sanh nhưng ít lắm, đường lối tu hành ông mịt mờ không rỏ, cho nên chọn pháp môn sanh về cõi Cực Lạc của Phật A Di Đà hay hơn, an toàn hơn!

Ông không nghe trong Kinh A Di Đà, người dân ở cõi ấy sáng sớm đều lấy hoa đem cúng dường mười muôn ức đức Phật ở phương khác đó sao? Tức là ngay cả cõi Tịnh Lưu Ly họ cũng đi tới, ngay cả đức Phật Dược Sư họ cũng đi đến gặp cúng dường lễ bái, học hỏi được nữa.

Thế thì tới lúc đó, ông muốn sang cõi Tịnh Lưu Ly của đức Dược Sư thì dễ lắm thôi!

[Thanh Tịnh Lưu Ly]

Ôi ông biết để làm gì, chỉ cần biết là có vô số cõi Phật thế giới trong pháp giới mười phương là được rồi.

Ông đọc Kinh A Di Đà có nói về sáu phương chư Phật, Kinh Pháp Hoa cũng có, Kinh Hoa Nghiêm lại càng nhiều cõi Phật, Kinh Duy Ma Cật cũng có nói về cõi Hương Tích, cõi của Phật A Xúc Bệ. Kinh Đại Bửu Tích cũng có nói.

Nhưng không nên chấp trước phương hướng!

Như cõi Cực Lạc cách cõi Ta Ba về hướng Tây. Nhưng khi ông ở Cực Lạc thì cõi Ta Bà là ở hướng Đông. Lại khi ông đi xa hơn cõi Cực Lạc ở cõi Tịnh Độ nào đó, thì cõi Cực Lạc lại trở thành hướng Đông.

Lại như cõi Phật Dược Sư là ở hướng Đông từ cõi Ta Bà, do vậy nếu ông ở cõi Phật Dược Sư nhìn về cõi Ta Bà thì cõi Ta Bà là hướng Tây.

Nhiều cõi quá ông sẽ loạn tâm và không tính kể hết. Do vậy Phật dạy chúng ta quy về Phật A Di Đà và cõi Cực Lạc. Ông nên làm theo! Nhiều người đã thực hành và vãng sanh rồi.

Còn cõi Dược Sư Phật thì có lẽ cũng có người được sanh nhưng ít lắm, đường lối tu hành ông mịt mờ không rỏ, cho nên chọn pháp môn sanh về cõi Cực Lạc của Phật A Di Đà hay hơn, an toàn hơn!

Ông không nghe trong Kinh A Di Đà, người dân ở cõi ấy sáng sớm đều lấy hoa đem cúng dường mười muôn ức đức Phật ở phương khác đó sao? Tức là ngay cả cõi Tịnh Lưu Ly họ cũng đi tới, ngay cả đức Phật Dược Sư họ cũng đi đến gặp cúng dường lễ bái, học hỏi được nữa.

Thế thì tới lúc đó, ông muốn sang cõi Tịnh Lưu Ly của đức Dược Sư thì dễ lắm thôi!

Thanh Tịnh Lưu Ly xin không bàn thêm về việc TTLL chọn nơi nào để vãng sanh. TTLL tin kinh A Di Đà, tin Kinh Vô lượng Thọ, tin Kinh Quán Vô Lượng Thọ cũng như tin vào lời Thế Tôn dạy. TTLL mong mọi người niệm Phật A Di Đà để vãng sanh Tây Phương. Còn TTLL thì về Tịnh Thổ Lưu Ly vì muốn học hạnh nguyện của Đức Phật Dược Sư, muốn về bên Đức Dược Sư, muốn sau này có thể trở lại Sa Bà để học hạnh nguyện Đức Phật Dược Sư để chữa bệnh cho chúng sinh. Trước khi quyết tâm chon Tịnh Thổ Lưu Ly, TTLL cũng niệm Phật A Di Đà và cũng đã thảo luận rất nhiều về chọn nơi vãng sanh. TTLL thấy có nhiều duyên với Đức Phật Dược Sư: TTLL thích màu xanh, TTLL thích số 7 (7 Đức Phật Dược Sư), TTLL hành nghề y, TTLL nghe nhạc bài thần chú đầu tiên là Dược Sư tâm chú, TTLL tụng bài kinh đầu tiên là kinh Dược Sư,... còn rất nhiều nếu kể ra thì rất dài. TTLL bây giờ chỉ một lòng tu tập để vãng sanh như trong Kinh Dược Sư, Đức Phật Thích Ca đã chỉ dạy:

Lại nữa,này Mạn Thù Thất Lợi, đức Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai kia khi còn tu hành đạo Bồ tát phát những lời nguyện rộng lớn và những công đức trang nghiêm ở cõi Ngài, dầu ta nói mãn một kiếp hay hơn một kiếp cũng không thể nào hết được nhưng ta có thể nói ngay rằng cõi Phật kia một bề thanh tịnh không có đàn bà, cũng không có đường dữ và cả đến tiếng khổ cũng không. Ở cõi ấy đất toàn bằng chất lưu ly, đường đi có dây bằng vàng giăng làm ranh giới, còn thành quách cung điện, mái hiên cửa sổ cho đến các lớp lưới bao phủ cũng toàn bằng đồ thất bảo làm ra. Thật chẳng khác gì những công đức trang nghiêm ở cõi Tây Phương Cực Lạc vậy.

Mạn Thù Thất Lợi, vì thế những kẻ thiện nam tín nữ nào có lòng tin vững chắc thì nên nguyện sanh về thế giới của Ngài.

Nếu có ai mong cầu việc gì mà chí tâm tụng niệm chú này thì đều được như ý muốn: Ðã không bịnh lại thêm sống lâu, sau khi mạng chung được sanh về thế giới Tịnh Lưu Ly, không còn thối chuyển, rồi dần dần tu chứng đến đạo quả Bồ đề.

Con đường của TTLL đi đã rõ ràng. Dù rằng khó khăn nhưng TTLL vẫn sẽ cố gắng nếu kiếp này không được thì kiếp sau nguyện đi tiếp.Vì khi đi trên con đường ấy, TTLL thấy tâm mình hoan hỷ.

Thánh tri kính !
TTLL đặt câu hỏi không phải là để bàn về nơi vãng sanh. Xin hoan hỷ đọc lại câu hỏi của TTLL mà chỉ dạy cho TTLL

NAM MÔ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Kính thưa quý vị !
- Xin quý vị thiện tri thức chỉ dạy cho TTLL tên kinh thuyết về Đức Phật A Súc. Nếu có đường dẫn thì xin hoan hỷ chỉ dẫn giúp luôn ạ.
- Hướng Tây thường được nhắc tới với Đức Phật A Di Đà. Vậy xin hỏi hướng tây còn tịnh thổ nào khác Tịnh Thổ An Lạc của Đức A Di Đà không ? Có những bộ kinh nào thuyết về những thế giới này ?
- TTLL biết rằng Đông Phương có rất nhiều thế giới, trong đó có 7 thế giới của Bảy Đức Phật Dược Sư. Xin hỏi, có những bộ kinh nào thuyết về những thế giới Tịnh Thổ ở Đông Phương ngoài kinh Thất Phật Dược Sư bổn nguyện và công đức thuyết bảy thế giới của bảy Đức Phật Dược Sư thì xin chỉ dạy cho TTLL.
TTLL xin đa tạ quý vị. Chúc quý vị an lạc.

Đa tạ Thánh Tri và quý vị.

NAM MÔ DƯỢC SƯ LƯU LY QUANG VƯƠNG PHẬT

[Thánh_Tri]

Thanh Tịnh Lưu Ly"]TTLL thấy có nhiều duyên với Đức Phật Dược Sư: TTLL thích màu xanh, TTLL thích số 7 (7 Đức Phật Dược Sư), TTLL hành nghề y, TTLL nghe nhạc bài thần chú đầu tiên là Dược Sư tâm chú, TTLL tụng bài kinh đầu tiên là kinh Dược Sư,... còn rất nhiều nếu kể ra thì rất dài. TTLL bây giờ chỉ một lòng tu tập để vãng sanh như trong Kinh Dược Sư, Đức Phật Thích Ca đã chỉ dạy:[/b]

Thì nếu ông đã chọn rồi thì thôi, tôi không nói thêm. Nhưng xin nhắc vài lời:

Không nên câu nệ vào hình sắc quá! Đâu phải Phật Dược Sư là màu xanh, cũng đâu phải Phật A Di Đà là màu vàng đỏ.

Như đã nói Phật nào mà không phải là Đại Y Vương trị bá bệnh cho chúng sanh!

Hồi nhỏ tôi cũng tụng chú Dược Sư đó mà, lâu lâu tôi cũng mở nhạc chú Dược Sư bằng tiếng tây tạng gì đó ra nghe trên xe, cảm thấy cũng rất nhẹ nhàn thánh thoát.

Tayatha Om Bekandze, Bekandze Maha Bekandze, Randze Samu Gate Soha

[Thanh Tịnh Lưu Ly]

Cảm ơn TT. TTLL xin phép không bàn luận thêm.
Xin chỉ dạy cho TTLL đúng kiến thức mà TTLL đang mong cầu

NAM MÔ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Kính thưa quý vị !
- Xin quý vị thiện tri thức chỉ dạy cho TTLL tên kinh thuyết về Đức Phật A Súc. Nếu có đường dẫn thì xin hoan hỷ chỉ dẫn giúp luôn ạ.
- Hướng Tây thường được nhắc tới với Đức Phật A Di Đà. Vậy xin hỏi hướng tây còn tịnh thổ nào khác Tịnh Thổ An Lạc của Đức A Di Đà không ? Có những bộ kinh nào thuyết về những thế giới này ?
- TTLL biết rằng Đông Phương có rất nhiều thế giới, trong đó có 7 thế giới của Bảy Đức Phật Dược Sư. Xin hỏi, có những bộ kinh nào thuyết về những thế giới Tịnh Thổ ở Đông Phương ngoài kinh Thất Phật Dược Sư bổn nguyện và công đức thuyết bảy thế giới của bảy Đức Phật Dược Sư thì xin chỉ dạy cho TTLL.
TTLL xin đa tạ quý vị. Chúc quý vị an lạc.

[nguynlinhtam]

NAM MÔ THÍCH CA MÂU NI PHẬTKính thưa quý vị !- Xin quý vị thiện tri thức chỉ dạy cho TTLL tên kinh thuyết về Đức Phật A Súc. Nếu có đường dẫn thì xin hoan hỷ chỉ dẫn giúp luôn ạ.- Hướng Tây thường được nhắc tới với Đức Phật A Di Đà. Vậy xin hỏi hướng tây còn tịnh thổ nào khác Tịnh Thổ An Lạc của Đức A Di Đà không ? Có những bộ kinh nào thuyết về những thế giới này ?- TTLL biết rằng Đông Phương có rất nhiều thế giới, trong đó có 7 thế giới của Bảy Đức Phật Dược Sư. Xin hỏi, có những bộ kinh nào thuyết về những thế giới Tịnh Thổ ở Đông Phương ngoài kinh Thất Phật Dược Sư bổn nguyện và công đức thuyết bảy thế giới của bảy Đức Phật Dược Sư thì xin chỉ dạy cho TTLL.

Anh TTLL kính:
nguynlinhtam đưa anh link Hiện Trạng Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh anh vào đây xem và duyệt những quyển Kinh mà anh mong cầu nha:
http://daitangvietnam.com/daitangkinh.htm
Em tra sơ lược qua thấy 1 quyển Kinh anh cần thì quyển này tên là: 0313, A Súc Phật Quốc Kinh, 2 quyển, [ Hậu Hán Chi Lâu Ca Sấm dịch ], tuy nhiên trang nhà chỉ mới có phiên âm Hán Việt hà anh ơi.
Và: 0921, A Súc Như Lai Niệm Tụng Cúng Dường Pháp, 1 quyển, [ Đường Bất Không dịch ] đã được dịch sang.

Nếu anh muốn xem quá thì: email về trang nhà đó thỉnh cô chú ở đó dịch. Bằng không anh dùng phần mềm tự điển tự dịch xem sao?
Anh vào trang: http://buddha-dharma.org/?type=files&pa ... iet%20Soft
Rê chuột xuống anh sẽ thấy tự điển Hán Việt. Đây là tự điển trang daitangvietnam.com dùng để phiên âm và dịch đại tạng Kinh.
Ngoài ra đây là link Tự Điển Hán Việt Thiểu Chửu:
http://buddha-dharma.org/?type=files&pa ... 0Tu%20Dien
Hoặc tra trực tuyến tại:
http://rongmotamhon.net/mainpage/tulieu.php

- Hướng Tây thường được nhắc tới với Đức Phật A Di Đà. Vậy xin hỏi hướng tây còn tịnh thổ nào khác Tịnh Thổ An Lạc của Đức A Di Đà không ? Có những bộ kinh nào thuyết về những thế giới này ?- TTLL biết rằng Đông Phương có rất nhiều thế giới, trong đó có 7 thế giới của Bảy Đức Phật Dược Sư. Xin hỏi, có những bộ kinh nào thuyết về những thế giới Tịnh Thổ ở Đông Phương ngoài kinh Thất Phật Dược Sư bổn nguyện và công đức thuyết bảy thế giới của bảy Đức Phật Dược Sư thì xin chỉ dạy cho TTLL.

Anh vào trang đó duyệt kĩ lại xem sao nha.
Hết thảy những điều anh muốn biết thì Kinh Hoa Nghiêm giảng tường tận nhất đấy anh ạ. Kinh Hoa Nghiêm dung lượng đầy khắp mười phương, làm cho Long Thọ Bồ Tát nhìn thấy sửng sốt, mới dẹp nổi tâm ngã mạn của Bồ Tát. Rồi thì ngài chỉ đem mục lục cương yếu của kinh này lưu truyền ở cõi Diêm Phù Đề này thôi nên anh thấy Kinh này bây giờ cũng không dài lắm.

Như anh hỏi hướng Tây còn có Tịnh Thổ nào khác không thì em xin nói với anh là: hạt cát mà anh thấy dưới đất nếu anh đem nghiền làm thành vi trần thì trong hạt vi trần này còn chứa vô lượng vô biên thế giới Chư Phật trong đó, trong thế giới Chư Phật đó lại có vô số thế giới nữa đó anh à.
Kinh Hoa Nghiêm dạy:
Bao nhiêu vi-trần trong thế-giới
Trong mỗi vi-trần thấy các cõi
Bửu quang hiện Phật vô lượng số
Cảnh-giới tự-tại của Như-Lai
..........
Vô-lượng vô-số núi Tu-Di
Ðều đem để vào một sợi lông,
Một thế-giới để vào tất cả
Tất cả thế-giới để vào một,
Thể tướng thế-giới vẫn như cũ
Vô-đẳng vô-lượng đều cùng khắp.
..........
Trong một chân lông đều thấy rõ
Vô-số vô-lượng chư Như-Lai
Tất cả chân lông đều thế cả
Tôi nay kính lạy tất cả Phật

Khắp hết mười phương các cõi nước
Mỗi đầu lông đủ có ba đời
Phật cùng quốc-độ số vô-lượng
Tôi khắp tu hành trải trần kiếp.
Trong một niệm tôi thấy ba đời
Tất cả các đấng Nhơn-Sư-Tử
Cũng thường vào trong cảnh-giới Phật
Như-huyễn, giải-thoát và oai-lực.

Con đường của TTLL đi đã rõ ràng. Dù rằng khó khăn nhưng TTLL vẫn sẽ cố gắng nếu kiếp này không được thì kiếp sau nguyện đi tiếp.Vì khi đi trên con đường ấy, TTLL thấy tâm mình hoan hỷ.

Em thấy anh có nhân duyên rất lớn với Đức Phật Dược Sư vậy chúc anh sớm được toại nguyện. Còn về chuyện anh nói:

kiếp này không được thì kiếp sau nguyện đi tiếp.

thì cái chuyện này chưa chắc nha anh, Phật Dược Sư cũng không bảo đảm được cho anh đâu . Nếu anh không tu hành đàng hoàng nghĩa là chưa vào được sơ quả thì cái cảnh tam ác đạo ở tương lai anh chắc có phần vin nắm đó anh à. Vì rằng anh từ vô lượng kiếp này đến bây giờ chưa ra khỏi luân hồi sanh tử, mà bây giờ gặp được Phật Pháp thì đời trước anh đã từng thân cận cúng dường vô lương chư Phật, chư đại Bồ tát rồi nhưng vì anh chưa đoạn ngã kiến cho nên tu hoài, tu mãi, tu vô lượng kiếp vẫn không đủ điểm trung bình, điểm trung bình tức là sơ quả Tu Đà Hoàn. Tam ác đạo thật nghĩ mà dựng tóc gáy anh à.

Kính Anh

[kimcang]

Thế Giới Diệu Hỷ Của Đức Phật Bất Động (A Súc Bệ = Ashobya) Tuy Là Rất Thanh Tịnh Nhưng Chẳng Bằng Cõi Cực Lạc Của Đức Phật A Di Đà.

Cõi Tịnh Lưu Ly Thì Trang Nghiêm Thanh Tịnh Đồng Như Cõi Cực Lạc Không Sai Khác.

10 Phương Thế Giới Có Không Hạn Lượng Các Cõi Tịnh Độ Thanh Tịnh Vô Cùng Nhưng Mà Đức Phật Thích Ca Mâu Ni Chẳng Dạy Chúng Sanh Cõi Ta Bà Cầu Sanh Về Các Cõi Đó Vì Chúng Sanh Cõi Ta Bà Chẳng Có Nhân Duyên Với Các Cõi Phật Kia.

Có Các Cõi Tịnh Độ Còn Tịnh Diệu Hơn Cõi Cực Lạc Nhưng Mà Chỉ Có Đại Bồ Tát Mới Có Thể Sanh Về Thí Dụ Như Cõi Tích Tập Nhất Thiết Công Đức, Cõi Thắng Liên Hoa, Cõi Trụ Tối Thượng Nguyện, Cõi Mật Nghiêm...

[binh]

Đây là kinh "Bất Động Như Lai"

http://phatgiaovnn.com/upload1/modules. ... pic&id=203

[Thanh Tịnh Lưu Ly]

Cảm ơn quý vị đã chỉ dạy cho TTLL.

Thế Giới Diệu Hỷ Của Đức Phật Bất Động (A Súc Bệ = Ashobya) Tuy Là Rất Thanh Tịnh Nhưng Chẳng Bằng Cõi Cực Lạc Của Đức Phật A Di Đà.

Cõi Tịnh Lưu Ly Thì Trang Nghiêm Thanh Tịnh Đồng Như Cõi Cực Lạc Không Sai Khác.

10 Phương Thế Giới Có Không Hạn Lượng Các Cõi Tịnh Độ Thanh Tịnh Vô Cùng Nhưng Mà Đức Phật Thích Ca Mâu Ni Chẳng Dạy Chúng Sanh Cõi Ta Bà Cầu Sanh Về Các Cõi Đó Vì Chúng Sanh Cõi Ta Bà Chẳng Có Nhân Duyên Với Các Cõi Phật Kia.

Có Các Cõi Tịnh Độ Còn Tịnh Diệu Hơn Cõi Cực Lạc Nhưng Mà Chỉ Có Đại Bồ Tát Mới Có Thể Sanh Về Thí Dụ Như Cõi Tích Tập Nhất Thiết Công Đức, Cõi Thắng Liên Hoa, Cõi Trụ Tối Thượng Nguyện, Cõi Mật Nghiêm...

Bạch thầy kimcang !
Đệ tử đã hiểu đôi chút. Đệ tử sẽ tìm hiểu thêm. Cảm ơn thầy đã chỉ dạy.

[hlich]

TTLL thấy có nhiều duyên với Đức Phật Dược Sư

do cơ duyên mà có tin vào mới là điều quan trọng nhất và cũng không phải chuyện thường; mừng cho đ/h và chúc tinh tấn

[Thanh Tịnh Lưu Ly]

kiếp này không được thì kiếp sau nguyện đi tiếp.

thì cái chuyện này chưa chắc nha anh, Phật Dược Sư cũng không bảo đảm được cho anh đâu . Nếu anh không tu hành đàng hoàng nghĩa là chưa vào được sơ quả thì cái cảnh tam ác đạo ở tương lai anh chắc có phần vin nắm đó anh à. Vì rằng anh từ vô lượng kiếp này đến bây giờ chưa ra khỏi luân hồi sanh tử, mà bây giờ gặp được Phật Pháp thì đời trước anh đã từng thân cận cúng dường vô lương chư Phật, chư đại Bồ tát rồi nhưng vì anh chưa đoạn ngã kiến cho nên tu hoài, tu mãi, tu vô lượng kiếp vẫn không đủ điểm trung bình, điểm trung bình tức là sơ quả Tu Đà Hoàn. Tam ác đạo thật nghĩ mà dựng tóc gáy anh à.

Nhưng

Phật lại bảo ông A Nan:" Những chúng hữu tình ấy nếu nghe danh hiệu đức Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai, chí tâm thọ trì, không sanh lòng nghi hoặc mà đọa vào ác thú thì thật vô lý vậy.

TTLL không nói là TTLL biết kiếp sau mình sẽ thế nào và bản thân TTLL không đủ khả năng để biết kiếp sau của mình. Đó chỉ là cái nguyện đời đời kiếp kiếp đi trên con đường Chánh Pháp. TTLL cũng là chúng sinh, cũng còn nghiệp chướng sâu dày, còn tham - sân - si, còn ái ố hỷ lộ, TTLL cũng không thể khẳng định rằng kiếp này mình sẽ thành tựu ngay. Vậy thì dùng chút ít công đức kiếp này hồi hướng để nguyện kiếp sau được tu tập tiếp.

TTLL tin vào con đường mình đi, tin vào thành tựu dù ít dù nhiều mà TTLL đang xây dựng cũng như tin vào lời Đức Thế Tôn dạy.

Ong A Nan bạch Phật:”Bạch đức Thế Tôn, đối với khế kinh của Như Lai nói không bao giờ tôi sanh tâm nghi hoặc. Tại sao? Vì những nghiệp thân, khẩu, ý của các đức Như Lai đều thanh tịnh. Bạch đức Thế Tôn, mặt trời mặt trăng có thể rơi xuống, núi Diệu cao có thể lay động, nhưng những lời nói của chư Phật nói ra không bao giờ sai được. Bạch Ðức Thế Tôn, nếu có những chúng sanh nào tín căn không đầy đủ, nghe nói đến những công hạnh sâu xa của chư Phật thì nghĩ rằng: " Làm sao chỉ niệm danh hiệu của một đức Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai mà được nhiều công đức thắng lợi ngần ấy”, vì sự không tin đó, trở sanh lòng hủy báng nên họ phải mất nhiều điều lợi ích, mãi ở trong cảnh đêm dài tăm tối và lại còn bị đọa lạc trong các đường ác thú, lưu chuyển không cùng".

[kimcang]

Vãng Sanh Cõi Phật Dược Sư Đồng Như Vãng Sanh Cõi Cực Lạc Không Khác.

Trong Kinh Nói Cõi Phật Dược Sư Trang Nghiêm Thanh Tịnh Đồng Như Cõi Cực Lạc Không Sai Khác.

DH TTLL Muốn Tu Vãng Sanh Cõi Phật Dược Sư Thì Nên Nhất Tâm Niệm Danh Hiệu Phật Dược Sư.

Niệm Danh Hiệu Phật Mà Bị Đọa Ác Đạo Là Việc Không Bao Giờ Có.

Như Nói Bạch Chiên Đàn Mà Phát Mùi Hôi Là Việc Không Bao Giờ Có.