Tụng kinh, niệm Phật công đức thế nào ?

[Huệ Hiền]

Ở đây là để chúng ta thảo luận trên tinh thần lục hòa, đừng so đo, khích bác nhau!
Theo người xưa nói: "Một câu niệm Phật tiêu tám ức kiếp sanh tử". Vậy thì rất là lớn lao, chúng ta nhận thấy từ vô thỉ đến nay đã tạo không biết bao nhiêu tội ác, tái sanh không biết bao nhiêu lần, khi lên khi xuống không biết bao nhiêu kiếp.

Ngài A Nan có hỏi Đức Phật: "Bạch đức Thế Tôn, ngài đã sanh đi tử lại bao nhiêu lần ?". Đức Phật trả lời: "Này A Nan, ông hãy cầm cái dùi này cắm khắp nơi trên quả địa cầu, nơi nào ông cũng cắm trúng thân ta". Qua đoạn trên ta đã thấy được chúng ta hay chính Đức Phật đã luân hồi rất dài, rất dài, không tính đếm được, rồi nay mới gặp được chánh pháp và tu tập.

"Niệm Phật một câu phước sanh vô lượng, lạy Phật một lạy tội diệt hà sa". Dùng thuật ngữ không tính đếm được nhằm nói lên công đức rất thù thắng nếu chúng ta biết tu tập. Đức Phật ví một người có của cải nhiều vô lượng cúng dường mười phương chư Phật, công đức rất lớn nhưng nếu so với một người đã quy y Tam bảo thì không bằng một phần trăm, và nếu lại so công đức của người quy y Tam bảo với người tu tập Bát quan trai thanh tịnh trong một ngày một đêm thì công đức đó cũng không thể sánh bằng một phần trăm!

Cứ thế, chúng ta thấy công đức của sự tu tập là không thể nghĩ bàn. Có người niệm Phật miên mật mà thay đổi tướng, tài sản bỗng gấp trăm ngàn lần xưa, trí tuệ sáng suốt... Tội từ vô thỉ chúng ta tạo ra rất nhiều, Đức Phật nói nếu nghiệp của chúng sanh có hình tướng thì Tam thiên này chẳng chứa nổi, ấy vậy mà niệm Phật miên mật, tụng kinh thường xuyên, tu tập không gián đoạn lại có thể hướng thiện chỉ trong khoảng vài ba năm ngắn ngủi.

Như thế công đức của việc tu tập chánh pháp, tụng kinh, niệm Phật là chẳng thể nghĩ bàn, cho nên quý vị cứ tinh tấn niệm Phật, tụng kinh đừng hồ nghi gì cả, vì công đức mà ta nhận được chắc chắn sẽ như thế, sẽ không thể nghĩ bàn được!

Nam mô A Di Đà Phật!

[tuniemphat]

A Di ĐÀ PHẬT

[pucaquynhnga22]

Đúng vậy! Công đức Tụng Kinh, Niệm Phật thật không thể nghĩ bàn. Nhưng, có một số người nói rằng :"Tụng Kinh Niệm Phật nhưng tâm hay loạn động, miệng Niệm nhưng tâm không chuyên chú vào lời Kinh, tiếng Niệm thì Tụng hay niệm cũng vậy thôi".
ĐH nghĩ sao?

[Thien Nhan]

Đúng vậy! Công đức Tụng Kinh, Niệm Phật thật không thể nghĩ bàn. Nhưng, có một số người nói rằng :"Tụng Kinh Niệm Phật nhưng tâm hay loạn động, miệng Niệm nhưng tâm không chuyên chú vào lời Kinh, tiếng Niệm thì Tụng hay niệm cũng vậy thôi".
ĐH nghĩ sao?

Mình bị vọng niệm là tại do tâm mình! Niệm Phật, Niệm Pháp, Niệm Tăng thì khỏi phải Niệm chúng sinh (là cứ ai gây chuyện, tranh cải thì chen vào phê bình thị phi đúng/sai là Niệm thị phi.) Nên Niệm Tam-bảo là tốt nhất, không cần nghĩ xa. hẻ...

Như thế công đức của việc tu tập chánh pháp, tụng kinh, niệm Phật là chẳng thể nghĩ bàn, cho nên quý vị cứ tinh tấn niệm Phật, tụng kinh đừng hồ nghi gì cả, vì công đức mà ta nhận được chắc chắn sẽ như thế, sẽ không thể nghĩ bàn được!

Mà ở đây không thấy nhắc lạy Phật hỉ, Lạy Phật rất tốt và rất quan trọng nửa. Nói vậy thôi, ai muốn làm gì thì làm. Điều tốt cã.

tn, kính

(Lâm Nghĩa đ/h thấy cái logo "Tam Thế Phật". Lạy PHật hơn hẳn cã các môn thể thao nửa.)

[Huệ Hiền]

Đúng vậy! Công đức Tụng Kinh, Niệm Phật thật không thể nghĩ bàn. Nhưng, có một số người nói rằng :"Tụng Kinh Niệm Phật nhưng tâm hay loạn động, miệng Niệm nhưng tâm không chuyên chú vào lời Kinh, tiếng Niệm thì Tụng hay niệm cũng vậy thôi".ĐH nghĩ sao?

Mình bị vọng niệm là tại do tâm mình! Niệm Phật, Niệm Pháp, Niệm Tăng thì khỏi phải Niệm chúng sinh (là cứ ai gây chuyện, tranh cải thì chen vào phê bình thị phi đúng/sai là Niệm thị phi.) Nên Niệm Tam-bảo là tốt nhất, không cần nghĩ xa. hẻ...

Như thế công đức của việc tu tập chánh pháp, tụng kinh, niệm Phật là chẳng thể nghĩ bàn, cho nên quý vị cứ tinh tấn niệm Phật, tụng kinh đừng hồ nghi gì cả, vì công đức mà ta nhận được chắc chắn sẽ như thế, sẽ không thể nghĩ bàn được!

Mà ở đây không thấy nhắc lạy Phật hỉ, Lạy Phật rất tốt và rất quan trọng nửa. Nói vậy thôi, ai muốn làm gì thì làm. Điều tốt cã.

tn, kính

(Lâm Nghĩa đ/h thấy cái logo "Tam Thế Phật". Lạy PHật hơn hẳn cã các môn thể thao nửa.)

@QN: tụng kinh, niệm Phật là có công đức - tuy nhiên nếu chú tâm vào từng câu văn, kinh tự thì công đức còn nhiều hơn như thế. Và song song đó thì cũng tập cho mình được nhất tâm. Vọng tưởng là do mình, ai bảo nghĩ lăng xăng làm chi rồi nói là tụng, niệm cũng như không! Người có thành tâm thì sẽ thấy được sự lợi lạc vô cùng của việc tụng kinh, niệm Phật.

@TN: Tôi nhớ lần đầu lạy Phật 108 lạy, lạy xong thở hổn hền, mệt gần chết, đi không nổi nữa! Quả thật nếu ngày nào mà buổi sáng quý vị lên lạy Phật (tùy ý) thì khỏi tập thể dục, vì cử động hết cả chân tay rồi!

Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!

[kimcang]

Đúng vậy! Công đức Tụng Kinh, Niệm Phật thật không thể nghĩ bàn. Nhưng, có một số người nói rằng :"Tụng Kinh Niệm Phật nhưng tâm hay loạn động, miệng Niệm nhưng tâm không chuyên chú vào lời Kinh, tiếng Niệm thì Tụng hay niệm cũng vậy thôi".
ĐH nghĩ sao?

Tụng Kinh Niệm Phật mà Tâm Loạn vẫn hơn là nói chuyện hơn thua thị phi thế gian.

Tâm chưa định vẫn hơn là nghĩ việc tham sân.

Tụng 100 câu Kinh hay Niệm 100 danh hiệu Phật dù là chỉ được 1 lần định tâm tức là đã có Kết Quả.

Như vậy lần lần mà tiến bộ thêm.

Lấy thí dụ có cái áo dơ giặc một lần chưa sạch nhưng vẫn hơn là lúc chưa giặc.

Có Tu thì có Đổi chỉ là tùy theo thói quen xấu mình đã đạo nhiều ít thì sự loại bỏ cần nhiều sức lực thời gian nhiều ít.

[pucaquynhnga22]

Đúng vậy! Công Đức Tụng Kinh, Niệm Phật quả là không thể nghĩ bàn, QN tin vào Công Đức thù thắng của nó.

Mà ở đây không thấy nhắc lạy Phật hỉ, Lạy Phật rất tốt và rất quan trọng nửa. Nói vậy thôi, ai muốn làm gì thì làm. Điều tốt cã.

Cũng chưa nhắc đến Trì Chú, nhưng nêu Tụng Kinh, Niệm Phật cũng đủ để ta hình dung.

@QN: tụng kinh, niệm Phật là có công đức - tuy nhiên nếu chú tâm vào từng câu văn, kinh tự thì công đức còn nhiều hơn như thế. Và song song đó thì cũng tập cho mình được nhất tâm. Vọng tưởng là do mình, ai bảo nghĩ lăng xăng làm chi rồi nói là tụng, niệm cũng như không! Người có thành tâm thì sẽ thấy được sự lợi lạc vô cùng của việc tụng kinh, niệm Phật

Đúng! Hay ở chỗ thành tâm, khi thành tâm thì sẽ ít loạn động.

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT.

[tinhnghia]

Tụng kinh, niệm Phật công đức vô lượng.
Ví dụ:
Trường hợp 1:
Người ta đến chùa chỉ muốn phước báo thế sự như: tụng kinh, niệm Phật cầu cho mình giàu có, gia đình mạnh khỏe, gặp nhiều may mắn.
* Dù người đó không biết một chút Phật Pháp nào nhưng người đó cũng đã reo nhân duyên với Tam Bảo. Tương lai người đó chắc chắn giải thoát thành Phật. Vì chủng tử niệm Phật hoặc tụng kinh không bị mất đi, chỉ cần có duyên thích hợp sẽ trổ Quả.
Trường hợp 2:
Người ta đến chùa vì giải thoát sinh tử và Phát Bồ Đề Tâm như: Tụng kinh, niệm Phật nguyện hồi hướng vãng sanh Tịnh Độ, nguyện hồi hướng Vô Thượng Bồ Đề, nguyện độ tất cả chúng sinh.
* Đây là người biết Phật Pháp, hiện đời chăm chỉ tu tập, lâm chung theo nguyện lực tái sanh nơi Tịnh Độ. Sớm thành Phật và sớm độ tất cả chúng sinh.

[Thien Nhan]

Lâm Nghĩa viết" Tôi nhớ lần đầu lạy Phật 108 lạy, lạy xong thở hổn hền, mệt gần chết, đi không nổi nữa! Quả thật nếu ngày nào mà buổi sáng quý vị lên lạy Phật (tùy ý) thì khỏi tập thể dục, vì cử động hết cả chân tay rồi!

Nếu như vừa lạy Phật, miệng Niệm Phật, ý quán chiếu nghĩ đến Phật thì khi lạy sẽ giảm đi sự mệt mõi nhiều lắm. tn có làm thử rồi, có phương pháp căng bằng với Thân, khẩu, ý.

Một thời công phu là 45 phúc sẽ Lạy được 120;

đ/h có thể lạy được một ngày 7 thời x 120 = 840 lạy;

Tín 10 ngày x 8400 lạy ; 100 ngày đặng 84000 lạy.v.v.

Càng huân tu nhiều, thì năng lực càng tăng. Sức khỏe dồi dào, tâm trí thanh tịnh. Nhớ dai thì mới tu lâu được.
tn còn nhớ trên báo Phật giáo viết "Hơn một nửa tu sĩ Phật giáo ở Thái Lan được phát hiện có sức khỏe yếu kém vì không thể chọn ăn và thiếu thể dục thể thao" http://vn.360plus.yahoo.com/phapcukinh/article?mid=443 "

Do đó Pháp môn lạy Phật Niệm Phật Hay Lạy Phật trì mật trú là một pháp môn vi việu nhất. Và nếu thuộc lòng luôn giáo lý Nam-tông kinh Pháp Cú thì tuyệt vời. Và hàng ngày chỉ công phu thôi chẳng cần điều gì khác nửa.

[Huệ Hiền]

Lâm Nghĩa viết" Tôi nhớ lần đầu lạy Phật 108 lạy, lạy xong thở hổn hền, mệt gần chết, đi không nổi nữa! Quả thật nếu ngày nào mà buổi sáng quý vị lên lạy Phật (tùy ý) thì khỏi tập thể dục, vì cử động hết cả chân tay rồi!

Nếu như vừa lạy Phật, miệng Niệm Phật, ý quán chiếu nghĩ đến Phật thì khi lạy sẽ giảm đi sự mệt mõi nhiều lắm. tn có làm thử rồi, có phương pháp căng bằng với Thân, khẩu, ý.

Một thời công phu là 45 phúc sẽ Lạy được 120;

đ/h có thể lạy được một ngày 7 thời x 120 = 840 lạy;

Tín 10 ngày x 8400 lạy ; 100 ngày đặng 84000 lạy.v.v.

Càng huân tu nhiều, thì năng lực càng tăng. Sức khỏe dồi dào, tâm trí thanh tịnh. Nhớ dai thì mới tu lâu được.
tn còn nhớ trên báo Phật giáo viết "Hơn một nửa tu sĩ Phật giáo ở Thái Lan được phát hiện có sức khỏe yếu kém vì không thể chọn ăn và thiếu thể dục thể thao" http://vn.360plus.yahoo.com/phapcukinh/article?mid=443 "

Do đó Pháp môn lạy Phật Niệm Phật Hay Lạy Phật trì mật trú là một pháp môn vi việu nhất. Và nếu thuộc lòng luôn giáo lý Nam-tông kinh Pháp Cú thì tuyệt vời. Và hàng ngày chỉ công phu thôi chẳng cần điều gì khác nửa.

Tôi thì lạy Phật theo lời chỉ dẫn của thầy Giác Nhàn (đĩa), niệm Phật 4 câu, quỳ cho mông chạm vào 2 chân, rồi niệm tiếp 2 câu, sau đó cúi sát xuống đất 2 tay ngửa lên rồi nắm lại và úp xuống, tiếp tục nắm và ngửa lên, rồi đứng dậy, tiếp tục như thế! Thầy nói đó là kiểu lạy của một bác sĩ, lạy cả ngày không mệt!

Tuy nhiên lạy hoài thì cũng quen thôi, từ từ cũng thấy hết mệt!

[cusibui1710]

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật !
Sau một thời gian thực hành Chánh Niệm tuy chưa hiểu biết sâu sắc nhưng phần nào đã giúp Thân Khẩu Ý của tôi đã được tịnh hơn bớt tham ,sân, si hơn. Nhưng tôi thực hành như thế này không biết đã đúng chưa mong quý Thầy và các ĐH trả lời giùm ạ . Tôi thường xuyên niệm Phật nhưng chỉ niệm trong tâm ( không niệm thầm không niệm ra tiếng ) .Vì thiết nghĩ Phật trong tâm vả lại tịnh Tâm Ý mới là quan trọng nhất ( Tâm ý không tham sân si thì Khẩu Thân cũng khó mà tham sân si nổi lên được ) .Xin quý Thầy và các ĐH giúp cho ạ .Chúc các thành viên của diễn đàn tu tập tinh tấn !

[Huệ Hiền]

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật !
Sau một thời gian thực hành Chánh Niệm tuy chưa hiểu biết sâu sắc nhưng phần nào đã giúp Thân Khẩu Ý của tôi đã được tịnh hơn bớt tham ,sân, si hơn. Nhưng tôi thực hành như thế này không biết đã đúng chưa mong quý Thầy và các ĐH trả lời giùm ạ . Tôi thường xuyên niệm Phật nhưng chỉ niệm trong tâm ( không niệm thầm không niệm ra tiếng ) .Vì thiết nghĩ Phật trong tâm vả lại tịnh Tâm Ý mới là quan trọng nhất ( Tâm ý không tham sân si thì Khẩu Thân cũng khó mà tham sân si nổi lên được ) .Xin quý Thầy và các ĐH giúp cho ạ .Chúc các thành viên của diễn đàn tu tập tinh tấn !

Niệm trong tâm hay niệm ra tiếng gì cũng được hết, miễn sao tâm mình không vọng động và luôn giữ được chánh niệm là tốt rồi!