hieuphuctien đã viết:"Có khi hành giả cố gắng kềm tâm, nhưng tâm vẫn chạy và nếu tâm vẫn chạy măi, thì có cách phải niệm Phật và nghĩ ở đầu hai ngón tay cái, đầu hai ngón chơn cái hoặc nghĩ ở nơi cái rún mà niệm. Làm như vậy thần kinh hệ sẽ hạ xuống, tức cái tâm sẽ hạ xuống mà bớt tán loạn.
Còn nếu bị hôn trầm, th́ì phải nghĩ ở đỉnh đầu hay ở trán mà niệm th́ì sẽ hết, v́ ư chí phấn khởi."
Tài liệu nầy chính Hòa Thượng Trí Tịnh đă dạy cho sinh viên Tăng, Ni và cư sĩ nam, nữ tại Đại Học Vạn hạnh.
http://www.chuyenphapluan.com/chude.php?tn=view&id=1304
Lời của HT Trí Tịnh là mượn phương tiện tạm buộc tâm, hoàn toàn không có liên quan đến chuyện "tìm điểm khởi lên của câu niệm Phật"!!!
Câu niệm Phật có điểm nào khởi lên???
Chẳng nghe Tổ sư nói:
"Phải cứu xét câu niệm Phật và tâm năng niệm này, chẳng trong chẳng ngoài, chẳng ở chặng giữa, không nơi chốn, không trụ trước, rỗng rang thanh tịnh, sáng suốt dung nhiếp, chẳng phải năng sở nên nói "song vong", tâm và niệm rõ ràng hằng niệm nên nói "song chiếu", đó là hành nhơn của hàng Thượng trí niệm Phật"
Có chỗ nào là nói "đi tìm lấy 1 điểm là chỗ xuất phát câu Di Đà rồi xoáy vào đó???
Lại còn nói là "mở miệng niệm Phật là lìa tâm mà niệm"???
Nói thật:
HẠNG NÀY LÀ CÙNG CỰC NGU SI (những chuyện tên Thanh Phước này nói chỉ làm trò hề trước người HIỂU BIẾT CHÚT ÍT VỀ PHẬT PHÁP), THẬM CHÍ LÀ NÓI LỜI CỦA MA CỦA QUỶ, TÀ KIẾN THỐI THA NỒNG NẶC, PHỈ BÁNG CẢ NIỆM LẪN TÂM, CẢ PHẬT HIỆU LẪN CHỖ NHẤT TÂM BẤT LOẠN, LÀ UNG NHỌT TRONG ĐẠO PHẬT, LÀ CẶN BÃ TRONG THIỀN MÔN, LÀ ÁC QUỶ ĐỘI LỐT THẦY CHÙA, LÀ KẺ HỦY DIỆT ĐẠO PHẬT TỪ BÊN TRONG, LÀ KẺ TÀN HẠI DẪN DẮT CHÚNG SANH THẲNG VÀO ĐỘNG MA NẺO QUỶ!!!
TÔI DẠO TRƯỚC KHÔNG TIỆN VIẾT BÀI NHIỀU,
TÔI HỨA TRONG THỜI GIAN TỚI SẼ PHÂN TÍCH LẠI TỪNG CÂU TỪNG CHỮ CỦA TÊN ĐẠI ÁC YÊU TĂNG THÍCH THANH PHƯỚC NÀY VÀ CỦA TẤT CẢ CÁC VỊ, TỪNG CHỮ TỪNG CHỮ MỘT TRONG TOPIC NÀY, ĐỂ TRẮNG ĐEN RÕ RÀNG, TÀ CHÁNH PHÂN MINH, TRÁNH LÀM ĐỘC DƯỢC HẠI CHÚNG SANH THÊ THẢM!!!
Nguyện chúng sanh trân trọng Phật pháp, dùng trí tuệ sáng soi,
ĐỪNG CÓ CHẤP NƠI CÁI MÁC BỀ NỔI ÁO VÀNG MÀ CHẲNG THẤY CON QUỶ BÊN TRONG TUNG RẢI LỜI TÀ, ĐỪNG CÓ KHÔNG SUY XÉT MÀ LẦM GIEO MA CHỦNG, TƯƠNG LAI CÓ HỐI CŨNG SỢ LÀ ĐÃ MUỘN!!!
Thối nát thay thời Mạt pháp, cặn bã thay Ta Bà, ma tà đầy đường, trà trộn cả vào chùa, vào dưới lớp áo Tăng Ni! Đúng như thảm trạng Bổn sư Thích Ca đã tiên đoán trước, đúng như lời Tổ Ấn Quang đã nói: "Vì không có kiểm soát gắt gao (và vì là thời Mạt pháp) NÊN ĐÃ ĐỂ CHO
HẠNG VÔ LẠI TRÀ TRỘN VÀO TRONG TĂNG CHÚNG", "TÔI CẢ ĐỜI KHÔNG XUẤT GIA CHO 1 AI VÌ XUẤT GIA CHO 1 NGƯỜI LÀ 1 NGƯỜI ĐỌA THẲNG VÀO ĐỊA NGỤC!!!"
Tuy rằng, thời này nói đúng lý ra vẫn còn Thánh nhân và người tu đúng, thật ra chưa tới mức 100% đọa Địa Ngục hết, lời của Tổ chỉ là lời cảnh tỉnh mạnh, nhưng mà
HẠNG THÁNH NHÂN VÀ TU HÀNH CHÂN CHÍNH RẤT ÍT, HẠNG ĐỌA ĐỊA NGỤC RẤT NHIỀU, TRONG SỐ ĐÓ PHẦN LỚN LÀ MA QUỶ TRÀ TRỘN, TÀ SƯ ĐỘI LỐT, THẢM LẮM THAY THẢM LẮM THAY!!!
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 
! Bạn Phuctien nên dành thời gian niệm Phật nhiều hơn là dành thời gian tranh luận vô bổ. 
, các vị cũng nên tôn trọng những người khác, đừng đem cái tôi của mình ra mà tranh luận hơn thua! Các vị nên nhớ diễn đàn này còn có các vị Tôn Túc và các Tăng Ni cùng tất cả những tôn giáo khác vào xem. 
, hãy dừng lại là vừa rồi đấy! Đừng làm trò hề cho người khác đàm tếu vì kiến thức của các vị còn rất hạng chế, đừng múa rìu qua mắt kẻ khác nữa. Mỗi người đều có cái duyên với cách niệm Phật của mình, không nên bài bác cách niệm Phật của người khác là Tà Ma hay gì gì đó. 
