Nhẫn nại

[gioidinhtue]

Bồ Tát thì giữ cái tâm gì? Chúng ta làm thế nào học Bồ Tát? Nhẫn nhục, lòng nhẫn nại. Như hôm trước một vị pháp sư ở Núi Kê Túc đến thăm tôi, ông muốn xây một đạo tràng, xây một thôn Di Đà, dẫn dắt mọi người niệm Phật, tôi liền khuyên ông phải có lòng nhẫn nại.

Tôi nêu ra một thí dụ, khi tổ sư Đạt Ma đến Trung Quốc, phải đợi đến đời thứ sáu thì đạo của Ngài mới chân thật mở mang rộng lớn, nở hoa kết trái. Đến đời thứ sáu mới nở hoa, đến đời thứ tám mới kết quả, đời thứ tám là Mã tổ, Bách Trượng. “Mã Tổ xây tòng lâm, Bách trượng lập thanh qui”, đó là kết trái. Bạn xem, Ngài thật có lòng nhẫn nại, không phải Ngài nói ngay trong một đời này liền thành tựu. Ngài đợi đến đời thứ hai, đời thứ ba, đời thứ tư, đời thứ năm, đời thứ sáu, chân thật có lòng nhẫn nại. Thế nhưng đời thứ sáu chỉ nở hoa, đời thứ tám mới kết trái, gốc thì đã trồng từ đời thứ nhất.

Cho nên tôi khuyên ông phải học tổ sư, hiện tại làm bằng cách nào vậy? Cất chồi tranh thanh tu, dưỡng đạo đức của chính mình, không nên vội dàng đi ra bên ngoài hóa duyên. Xây đạo tràng hóa duyên, làm được ồn ào náo nhiệt, đạo tràng xây được to, bên trong là tranh danh đoạt lợi, ngày ngày cãi nhau, ngày ngày tranh giành quyền lợi, đó là tạo tội nghiệp.

Nhất định phải là đạo đức chân thật, luôn phải được bồi dưỡng đến mấy đời thì mới có thể nở hoa kết trái, làm gì vừa làm thì thành tựu? Không có cái đạo lý này. Phật làm ra tấm gương cho chúng ta xem, tổ sư đại đức làm ra tấm gương cho chúng ta xem, chúng ta phải tỉ mỉ mà quan sát, phải biết làm thế nào để học tập. Kiến đại công, lập đại nghiệp, lợi ích tất cả chúng sanh, không phải thời gian ngắn mà thành tựu. Đạo lý này phải nên hiểu, phải có lòng nhẫn nại.

[Đồng Nát]

Đồng Nát chưa thật biết nhẫn nại mà chỉ hành xử theo lòng dục, chứ chưa biết tùy duyên.

[gioidinhtue]

Đồng Nát chưa thật biết nhẫn nại mà chỉ hành xử theo lòng dục, chứ chưa biết tùy duyên.

Nếu DN chưa biết tùy duyên là gì sao biết mình chưa tùy duyên.

[Đồng Nát]

Đồng Nát chưa thật biết nhẫn nại mà chỉ hành xử theo lòng dục, chứ chưa biết tùy duyên.

Nếu DN chưa biết tùy duyên là gì sao biết mình chưa tùy duyên.

Nay do nhân duyên xem bài "Nhẫn Nại" do thiện hữu gửi lên đây mà biết được. Đa tạ

[Thien Nhan]

Bồ Tát thì giữ cái tâm gì? Chúng ta làm thế nào học Bồ Tát? Nhẫn nhục, lòng nhẫn nại. Như hôm trước một vị pháp sư ở Núi Kê Túc đến thăm tôi, ông muốn xây một đạo tràng, xây một thôn Di Đà, dẫn dắt mọi người niệm Phật, tôi liền khuyên ông phải có lòng nhẫn nại.

Tôi nêu ra một thí dụ, khi tổ sư Đạt Ma đến Trung Quốc, phải đợi đến đời thứ sáu thì đạo của Ngài mới chân thật mở mang rộng lớn, nở hoa kết trái. Đến đời thứ sáu mới nở hoa, đến đời thứ tám mới kết quả, đời thứ tám là Mã tổ, Bách Trượng. “Mã Tổ xây tòng lâm, Bách trượng lập thanh qui”, đó là kết trái. Bạn xem, Ngài thật có lòng nhẫn nại, không phải Ngài nói ngay trong một đời này liền thành tựu. Ngài đợi đến đời thứ hai, đời thứ ba, đời thứ tư, đời thứ năm, đời thứ sáu, chân thật có lòng nhẫn nại. Thế nhưng đời thứ sáu chỉ nở hoa, đời thứ tám mới kết trái, gốc thì đã trồng từ đời thứ nhất.

Cho nên tôi khuyên ông phải học tổ sư, hiện tại làm bằng cách nào vậy? Cất chồi tranh thanh tu, dưỡng đạo đức của chính mình, không nên vội dàng đi ra bên ngoài hóa duyên. Xây đạo tràng hóa duyên, làm được ồn ào náo nhiệt, đạo tràng xây được to, bên trong là tranh danh đoạt lợi, ngày ngày cãi nhau, ngày ngày tranh giành quyền lợi, đó là tạo tội nghiệp.

Nhất định phải là đạo đức chân thật, luôn phải được bồi dưỡng đến mấy đời thì mới có thể nở hoa kết trái, làm gì vừa làm thì thành tựu? Không có cái đạo lý này. Phật làm ra tấm gương cho chúng ta xem, tổ sư đại đức làm ra tấm gương cho chúng ta xem, chúng ta phải tỉ mỉ mà quan sát, phải biết làm thế nào để học tập. Kiến đại công, lập đại nghiệp, lợi ích tất cả chúng sanh, không phải thời gian ngắn mà thành tựu. Đạo lý này phải nên hiểu, phải có lòng nhẫn nại.

Bồ Tát thì giữ cái tâm gì? Chúng ta làm thế nào học Bồ Tát? Nhẫn nhục, lòng nhẫn nại. Như hôm trước một vị pháp sư ở Núi Kê Túc đến thăm tôi, ông muốn xây một đạo tràng, xây một thôn Di Đà, dẫn dắt mọi người niệm Phật, tôi liền khuyên ông phải có lòng nhẫn nại.

Đây chỉ là lời khuyên nhẫn nhục trên lý thuyết, còn muốn thực hành bồ tát, phát bồ đề tâm hạnh nhẫn nhục thì còn hỏi lại?

tn,

Chỉ có một Chánh kiến, còn chưa kham nổi.