cho mình hỏi với.

[nhaptendaydu]

-mình ngồi kiết già sao có 1 chân hỏng lên ko đc tiếp đất như chân còn lại vậy các bác?
- ngồi kiết già tham thoại đầu có tốt không các bác?
update 20.6/2014
- em 25t các anh chị cho em hỏi , đề câu thoại đâu hỏi thầm trong bụng là sao các huynh ạ, hỏi bằng miệng thì đc , chứ hỏi thầm trong bụng chả bik hỏi thầm làm sao ạ.đi làm, giặt đồ ngồi, ngủ thì e hỏi nhẩm câu thoại bằng miệng đc, chứ ăn cơm thì làm sao đc các huynh? miệng cứ nhai cơm hỏi không dc ah, với cả nói chuyện thì e chịu.e chỉ là hạt cát trong sa mạc kính mong các lão tham chỉ dạy thêm ạ.

[Thánh_Tri]

-mình ngồi kiết già sao có 1 chân hỏng lên ko đc tiếp đất như chân còn lại vậy các bác?
- ngồi kiết già tham thoại đầu có tốt không các bác?

Tùy theo người thôi, đó là do xương nó vậy.

Không ngồi được kiết già thì ngồi bán già. Nghĩa là để chân phải lên chân trái, hoặc ngược lại.

Ngồi xếp bằng không được thì ngồi nghế cứ để hay chân thòng đất, hai bàn chân chạm đất, lưng thẳng, để hay tay ngửa lên trên hai bắp vế. Ngồi chừng 40 phút thôi, rồi đi kinh hành 15 phút cho chân thông thả. Trước khi đi kinh hành, bóp chân, xoa mặt tay vài phút.

Nên nhớ câu lục Tổ dạy: tu là tại tâm chứ không phải tại ngồi. Dụng công là dụng cái tâm, không phải do ngồi.

[nhaptendaydu]

-mình ngồi kiết già sao có 1 chân hỏng lên ko đc tiếp đất như chân còn lại vậy các bác?
- ngồi kiết già tham thoại đầu có tốt không các bác?

Tùy theo người thôi, đó là do xương nó vậy.

Không ngồi được kiết già thì ngồi bán già. Nghĩa là để chân phải lên chân trái, hoặc ngược lại.

Ngồi xếp bằng không được thì ngồi nghế cứ để hay chân thòng đất, hai bàn chân chạm đất, lưng thẳng, để hay tay ngửa lên trên hai bắp vế. Ngồi chừng 40 phút thôi, rồi đi kinh hành 15 phút cho chân thông thả. Trước khi đi kinh hành, bóp chân, xoa mặt tay vài phút.

Nên nhớ câu lục Tổ dạy: tu là tại tâm chứ không phải tại ngồi. Dụng công là dụng cái tâm, không phải do ngồi.

uhm uhm thanks a.

[hoasenmaimai]

Nên vào wed www.tosuthien.com học hỏi thêm cho được rõ ràng .

[nhaptendaydu]

Nên vào wed http://www.tosuthien.com học hỏi thêm cho được rõ ràng .

thanks ạ

[sotam26]

-mình ngồi kiết già sao có 1 chân hỏng lên ko đc tiếp đất như chân còn lại vậy các bác?
- ngồi kiết già tham thoại đầu có tốt không các bác?
update 20.6/2014
- em 25t các anh chị cho em hỏi , đề câu thoại đâu hỏi thầm trong bụng là sao các huynh ạ, hỏi bằng miệng thì đc , chứ hỏi thầm trong bụng chả bik hỏi thầm làm sao ạ.đi làm, giặt đồ ngồi, ngủ thì e hỏi nhẩm câu thoại bằng miệng đc, chứ ăn cơm thì làm sao đc các huynh? miệng cứ nhai cơm hỏi không dc ah, với cả nói chuyện thì e chịu.e chỉ là hạt cát trong sa mạc kính mong các lão tham chỉ dạy thêm ạ.

Kính chào đh nhaptendaydu, Tôi có một ý này mong đh suy xét kỷ:
Muốn Tu Thiền theo Phương Pháp Tham Thoại Đầu hay Tham Công Án đh nên: Tìm đọc cuốn Thiền Thất Khai Thị Lục của Thiền Sư Lai Quả_ đh phải đọc cho thật kỷ đế thấy rằng:
_ Mình có kế cơ với Thiền Tham thoại đầu không!?
_ Hoàn Cảnh của Mình có khế thời với Thiền Tham Thoại đầu Không!?
Kính chúc đh thân tâm thường an lạc.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH MÂU NI PHẬT.

[nhaptendaydu]

-mình ngồi kiết già sao có 1 chân hỏng lên ko đc tiếp đất như chân còn lại vậy các bác?
- ngồi kiết già tham thoại đầu có tốt không các bác?
update 20.6/2014
- em 25t các anh chị cho em hỏi , đề câu thoại đâu hỏi thầm trong bụng là sao các huynh ạ, hỏi bằng miệng thì đc , chứ hỏi thầm trong bụng chả bik hỏi thầm làm sao ạ.đi làm, giặt đồ ngồi, ngủ thì e hỏi nhẩm câu thoại bằng miệng đc, chứ ăn cơm thì làm sao đc các huynh? miệng cứ nhai cơm hỏi không dc ah, với cả nói chuyện thì e chịu.e chỉ là hạt cát trong sa mạc kính mong các lão tham chỉ dạy thêm ạ.

Kính chào đh nhaptendaydu, Tôi có một ý này mong đh suy xét kỷ:
Muốn Tu Thiền theo Phương Pháp Tham Thoại Đầu hay Tham Công Án đh nên: Tìm đọc cuốn Thiền Thất Khai Thị Lục của Thiền Sư Lai Quả_ đh phải đọc cho thật kỷ đế thấy rằng:
_ Mình có kế cơ với Thiền Tham thoại đầu không!?
_ Hoàn Cảnh của Mình có khế thời với Thiền Tham Thoại đầu Không!?
Kính chúc đh thân tâm thường an lạc.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH MÂU NI PHẬT.

thanks ạ, thật là cơ cũng ko , hoàn cảnh cũng ko , chỉ mong gieo hạt tốt gặt dc trái lành thôi.

[sotam26]

-mình ngồi kiết già sao có 1 chân hỏng lên ko đc tiếp đất như chân còn lại vậy các bác?
- ngồi kiết già tham thoại đầu có tốt không các bác?
update 20.6/2014
- em 25t các anh chị cho em hỏi , đề câu thoại đâu hỏi thầm trong bụng là sao các huynh ạ, hỏi bằng miệng thì đc , chứ hỏi thầm trong bụng chả bik hỏi thầm làm sao ạ.đi làm, giặt đồ ngồi, ngủ thì e hỏi nhẩm câu thoại bằng miệng đc, chứ ăn cơm thì làm sao đc các huynh? miệng cứ nhai cơm hỏi không dc ah, với cả nói chuyện thì e chịu.e chỉ là hạt cát trong sa mạc kính mong các lão tham chỉ dạy thêm ạ.

Kính chào đh nhaptendaydu, Tôi có một ý này mong đh suy xét kỷ:
Muốn Tu Thiền theo Phương Pháp Tham Thoại Đầu hay Tham Công Án đh nên: Tìm đọc cuốn Thiền Thất Khai Thị Lục của Thiền Sư Lai Quả_ đh phải đọc cho thật kỷ đế thấy rằng:
_ Mình có kế cơ với Thiền Tham thoại đầu không!?
_ Hoàn Cảnh của Mình có khế thời với Thiền Tham Thoại đầu Không!?
Kính chúc đh thân tâm thường an lạc.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH MÂU NI PHẬT.

thanks ạ, thật là cơ cũng ko , hoàn cảnh cũng ko , chỉ mong gieo hạt tốt gặt dc trái lành thôi.

Kính đh, thật ta muốn tu thiền theo TỔ SƯ THIỀN, còn rất nhiều phương tiện khác nữa... không phải chỉ có khán thoại đầu hay tham công án ,đh có thể chọn cho mình phương pháp khế cơ, khế thời -thí dụ; thiền giáo song hành của HT THANH TỪ đang giảng dạy- theo tông chỉ của THẦN HỘI-TÔNG MẬT.
kính chúc đh thân tâm thường an lạc.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT.

[nguyenviettri]

kính các bạn.
chào bạn nhaptendaydu.

Thật tình cờ, cái mà tôi đã hỏi sao y hệt! sao giống cái mà bạn hỏi. Sự thật đó! Tôi không thể copy bài viết kia của tôi ở các mục khác vào đây được bởi sẽ trùng bài viết. Nếu có duyên bạn hãy tìm đọc thử coi xem sao với cái tên nick nguyenviettri ở diễn đàn này hoặc diễn đàn nào đó. Biết đâu sẽ giải đáp được thắc mắc của bạn.

Tôi hiểu cái tâm trạng của bạn cũng là tâm trạng của tôi trước đây năm từ 2008 đến 2011.
Trong suốt 4 năm ròng rã tôi chỉ hỏi có bây nhiêu thôi, hỏi mình mình cũng không trả lời được!, rồi biết hỏi ai đây!, lúc đó tôi đâu biết vào diễn đàn như vầy mà hỏi. Bạn còn biết vào đây hỏi là bạn đã may mắn hơn tôi rồi! -cười!
Cái thân thịt thúi TRÍ này xin viết cho bạn những gì tôi biết, viết một cách thành thật, chân tình, viết như viết cho chính mình, viết với nỗi lòng trắc ẩn, niềm ưu tư da diết, niềm khát khao...Thật sự tôi không ngờ bạn lại có sự đồng cảm như tôi, thật sự tôi không ngờ lại có một nguyenviettri thứ hai! Bạn đã hỏi chính cái tôi đã hỏi. Rất cảm ơn sự thắc mắc của bạn, cảm ơn bạn đã đọc những gì tôi nói.

Bạn biết tôi hỏi gì không!?

Dạ! tôi đã hỏi rằng:
1/ làm sao tu được trong khi mình đang làm việc ( tôi là kỹ sư đang làm việc ở công ty lúc đó)
2/ có pháp nào để hành trì để tu khi mình nói chuyện làm việc? vừa niệm A DI ĐÀ PHẬT vừa nói chuyện được không?-(niệm ngoài miệng hay trong tâm) vừa thuyết trình báo cáo được không?
3/ tu là tu làm sao? làm sao mới gọi là tu?
vân vân...
Cái đầu tôi muốn điên đảo, lên mạng tôi đọc thôi là đọc...đọc đọc đọc để tìm giải đáp, để tìm cho tôi một pháp môn tu học thích hợp vì tôi rất thích cái gọi là "tu", nhưng kỳ thật tôi đọc hoài không thể hiểu nỗi thật sự tu là tu làm sao!?
tôi đọc ngấu nghiến đọc một cách say mê như say mê mê bạn tình. Sự thật vậy đó.
Tôi đọc kinh THÍCH CA MÂU NI, các kinh đại thừa, các bài luận của thượng tọa, như bát nhã, kim cang, lien hoa, pháp bữu đàn kinh, đọc đốn ngộ thiền, đọc tổ sư thiền, đọc thiền nguyên thủy, đọc tịnh độ tông...
Tôi đọc khỏi cần ăn cơm! nói hơi quá chứ không cảm thấy đói.
.....
Nhưng rốt cuộc có thu hoạch gì sau khi đọc không? dạ không bạn ạ! Đọc suốt ba bốn năm trong khi tôi làm việc ở cty ca đêm là rất rảnh, bạn bè nó chitchat còn tôi chỉ thích nghiên cứu phật pháp thôi. Lúc này tôi rất ghét đọc giảng của ĐỨC THẦY giáo chủ PHẬT GIÁO HÒA HẢO, nhưng tôi nghe, đọc của đệ tử ngài là ông Thanh Sỉ các bài thơ thiền thì tôi vô cùng thích thú, thật là mâu thuẫn: thích trò mà ghét thầy của trò đó! Thật là kỳ lạ.

Đọc chỉ mà đọc, một con mọt sách! Tôi muốn hiểu thế nào là tu, tu pháp gì hạp với mình thôi khi mà ta phải tự thấp đuốc lên mà đi khi thân tứ đại THÍCH CA và các Tổ đã vô thường thì ai sẽ chỉ dạy mình trực tiếp đây? phải tự mình thôi.

RỒI RỐT CUỘC CÓ MỘT Ý TU THIỀN MÀ TÔI TÂM ĐẮC: TỊNH TRONG CHỖ ĐỘNG.
tôi thấy ý chỉ thiền này rất hợp với câu hỏi mà mình đã hỏi, tôi không cần biết tên gọi pháp thiền này là gì! ai dạy nhưng thấy hay hay làm sao, trong thiền mặc chiếu, đốn ngộ, hay trong kiến tánh, hay trong trực chỉ chân tâm, hay Tào Động, hay Lâm Tế gì đó tôi quên rồi, mà cả thảy đều nói lên cùng một ý là: cái pháp mà ta hành trì sẽ chẳng ái ngại thân thể ta, nghĩa là trong mọi tư thế tứ oan nghi! Thật là hay làm sao! tôi thốt lên thật là tuyệt vời!

Tức là có một pháp tu có thể hành trì có thể tu trong lúc chúng ta đàng làm việc, đang ăn cơm mặc áo, đang nói chuyện! đang cười! đang giận! đang thuyết trình báo cáo vơi sếp! đang tiêu tiểu, cả đang ngồi kiết già như bạn đã hỏi!

Dù đang ngồi kiết già cũng là một tư thế của thân thể, dù là đang nằm thì cũng vậy thôi, đừng cố chấp ngồi hay nằm. Tu là tu hành là hành, hành được trong mọi tư thế mới mong mau chóng kết quả. Chỉ cố chấp vào ngồi cho ngay ngắn mà kỳ thật cái TÂM VIÊN Ý MÃ nó như con ngựa có chịu ngồi yên không! Tu là sửa cái TÂM! (tất nhiên trong ngoài cũng đều sửa!), tu là bắt con ngựa ý thức kia dừng lại, bắt nó tuân lệnh ta, chứ bắt thân thể này dừng lại ích gì ? bắt cái thân này ngồi kiết già cũng đâu dính dáng đến TÂM kia!

Nói như thế không có nghĩa là tôi đang bài xích việc ngồi tọa thiền kiết già bán già gì đó, thật ra khi ngồi tâm ta an định dễ hơn các tư thế khác. Tôi cũng biết điều này mà! các bạn cũng biết điều này rành hơn tôi mà. Mà thế này bạn ạ, trong một ngày 24 giờ, ta ngủ 8 giờ, còn lại 12 giờ làm việc, ta tọa thiền lâu lắm cũng chỉ 1 hay hai tiếng mà thôi chã nhẽ ai lại ngồi hoài rồi ai nấu cơm ai giặt đồ? ai quét rác? ai dọn dẹp nhà vệ sinh? ai vào công sở, ai điều đình đất nước? ai trồng lúa ai bán gạo cho ta mua, dù ta có nhiều tiền nhưng không bán lấy gì mua!

Dạ đúng không các bạn, có lý chứ các bạn!

Âý là tôi chủ quan nghĩ như thế rồi tìm pháp tu như thế. Thế rồi tôi cũng đã gặp một pháp tu! (nhưng kỳ thật có cái pháp tu gì đâu mà nói) Pháp tu đó trên diễn đàn tôi cũng nói huyên thuyên mong các bạn hoan hỉ! và cũng đã nói lợi ích mang lại từ kinh nghiệm chính bản thân tôi này đây-thịt thúi nguyễn viết trí này đây.

Cái chủ đề này đã qua lâu rồi chăng! tôi tin thời gian không là gì cả, có duyên cái tên nhaptendaydu sẽ còn đây mà nghe tôi nói.

TRỞ LẠI VẤN ĐỀ:
bạn nhaptendaydu hãy chọn cho mình một "cách", một pháp tu gì đó mà bạn thấy thích thú, rồi bạn cứ làm, một ngày bạn sẽ trả lời được câu bạn hỏi: trong lúc ăn cơm, lúc giặt đồ, lúc đi làm? mà khi bạn luôn hành trì được pháp tu đó tức đồng nghĩa bạn đã thâm nhập bên trong pháp môn đó, tức diệu ý đã nếm được! đã tu được bên trong! đã thật sự gọi là tu!

Tôi nói thế này với ngữ nghĩa bên thiền, bên đốn ngộ cho bạn thấy, là khi pháp bạn chọn chỉ tu được tròng khi ngồi kiết già thì được còn khi giặt đồ, nói chuyện đi làm hay lúc ăn cơm mà không tu được là bạn chưa KIẾN TÁNH! CHƯA ĐỐN NGỘ!

Tôi không bảo bạn bỏ tham thoại đầu hay công án gì đó hay bỏ ngồi kiết già để học kiến tánh để học đốn ngộ. Nhưng kỳ thật là khi ta đã tỏ rõ TÂM tánh thì tự nhiên sẽ hiểu ra có một VÔ PHÁP TƯỚNG tu được trong mọi lúc mọi tư thế!
Đó là NGÀY NGÀY THẤY TÁNH, HẰNG GIỜ THẤY TÁNH, thấy tánh trong khi nói chuyện! thấy tánh trong kh giặt đồ!

Rất khó hiểu, bạn đừng ngỡ ngàn đừng mất lòng tin với pháp mình hành, ai thích gì tu đó, như người niệm phật NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT cũng sẽ có ngày nhíp tâm! cũng có ngày sẽ thấy TỰ TÁNH DI ĐÀ!.
Đến được chỗ này giống như có nhiều con đường giáo nhau ở một nút thắt! Có một điểm chung!
Dù là tu pháp gì, đạo gì, ai dạy đi nữa theo tôi nếu xoay vào TÂM TÁNH mà tu mà sửa mà tìm ĐẠO thì là nên tu, nên học, nếu dạy phải tìm ĐẠO ở đâu đó trên núi thì không nên học.
ĐẠO ĐÓ MỚI ĐẠO CHƠN
PHÁP ĐÓ MỚI CHƠN PHÁP
DÙ LÀ KẺ NGOẠI ĐẠO NÓI CŨNG LÀ CHƠN PHÁP!

Kính chào các bạn, tôi đi nhá!
Cảm ơn rất nhiều.

[Ma Ha Bát Nhã]

Tham thọai đầu hay nghi tình phải hiểu bản chất là tạo thắc mắc tự tâm, đến khi nào khối nghi thắc mắc từ câu hỏi tham thoại đó khế ứng tính chất tự tánh thì sẽ ngộ. Đừng biến câu tham thoại thành câu niệm, chẳng đến đâu cả.