xin cho biết ý nghĩa của hai từ thiền sư.

[Chanhientam]

Chiếu Thanh, bác Bình, Thiền Tịnh 82, Quay đầu Là Bố v.v... làm ơn cho hỏi : Muốn được gọi là thiền sư thì phải làm sao hả? Mỗi người nói cho biết một ít đi! Cám ơn. Có người hỏi Ht, HT nói "Thiền sư là người dạy thiền" mà người ta không chịu. Vì sao vậy hả?

[binh]

Thiền sư , trước hết là sư tức là phải xuất gia, thọ cụ túc giới, thuộc hàng Tăng bảo.
Thiền sư là chư tăng theo Thiền Tông.
Muốn làm một thiền sư , trước hết giới luật phải tinh nghiêm, thanh tịnh. Cần cầu tinh tiến, có tâm tìm cầu hướng thượng, hành khước tham vấn các bậc cổ đức, để mong phát kiến ra chính mình chứ không phải phát kiến ra các vấn đề lịch sử chấn động.

[chieuthanh]

by mod monggiac: Chiếu Thanh spam quá mình đã xóa mấy bài viết của bạn rồi, nếu muốn tìm thì vào trong phòng thử nghiệm mà tìm. Đây là lần cảnh cáo thứ nhất đối với Chiếu Thanh nhé. Nếu bạn không chịu thì mời đọc lại nội quy.

[kimcang]

Chiếu Thanh, bác Bình, Thiền Tịnh 82, Quay đầu Là Bố v.v... làm ơn cho hỏi : Muốn được gọi là thiền sư thì phải làm sao hả? Mỗi người nói cho biết một ít đi! Cám ơn. Có người hỏi Ht, HT nói "Thiền sư là người dạy thiền" mà người ta không chịu. Vì sao vậy hả?

Thiền Sư có hai nghĩa:

Thiền Sư theo Nghĩa Thiền Tông và Thiền Sư theo PGNT.

Theo Thiền Tông thì Thiền Sư phải là Bậc Kiến Tánh rồi mới xứng đáng gọi là Thiền Sư.

Kiến Tánh chưa phải là Chứng Ngộ

Thiền Sư theo Thiền Tông thì dạy môn Tổ Sư Thiền.

Thiền Sư theo PGNT thì dạy Thiền theo trong Kinh Nikaya và theo trong các Luận của Nam Tông như là Thanh Tịnh Đạo Luận.

[Chanhientam]

Bác Bình, con không có ý kiến về câu trả lời của bác. Chỉ nói về ý nghĩa chữ Sư. Sư đây là thầy, chứ không phải là chữ Sư đuợc mình dùng chết tên để chỉ cho Sư (Như bên nam tông dùng). Bởi Bác nói như vậy thì hiện giờ báo gọi thầy Lê Mạnh Thát là thiền sư, là trật sao. Hoặc như ngài Suzuky, đâu có cạo đầu vô chua đâu, nhưng người ta vẫn biết ông đích thị là thiền sư.

Còn Kim Cang thì : Theo Ht, Kiến tánh cũng là chứng ngộ chứ không phải không. Bởi nói đến thiền mà nhất là thiền tông thì cái màng khẩu đầu thiền ... là chê. Nhưng kiến tánh chỉ mới là nhân, chưa phải là quả.

Ht nghĩ : Vì mấy chữ "phải kiến tánh, mới được gọi ..." của bạn, thì chữ chứng ngộ mà bạn muốn nói ở đây là nói đến cái quả rốt ráo đúng không?

Chân thành cám ơn, bác Kim Cang trả lời thấy đầy đủ và rõ ràng. Ai có ý kiến gì thêm cho dùm. Ht mời người đó vô đây coi cho khoẻ. Có nhiều ý tham khảo.

[Nhu Thuận]

Kính bác Chiếu Thanh !

Kẻ ngu này thật muôn phần thắc mắc, nửa vì chẳng bằng chút xíu của Bác, nửa vì chút xót xa.

Thầy Mộng Giác ra tay mà Bác chẳng thông, nay vì xót xa bác nên nhắc lại tích Ngủ Tổ dùng dép xóa bài kệ của môn đồ phương nam_Huệ Năng.

Thôi , Bác hảy về phương Nam mà độ.

Kẻ Ngu hèn này dỏi theo Bác , cầu mong còn chút gì liếm láp được.

Kính.

Trước khi rới bỏ, xin gởi tặng chút thâm tình.

"Ở đời muôn sự của chung"
"Hơn nhau hai chử "Anh hùng" mà thôi"

[thichnhuantruong]

thiền sư là để chỉ cho những bậc xuất ly ra khỏi tam giới là người thay thế cho chư phật .không phải bắt buộc thiền sư là người xuất gia hay không xuất gia .chỉ cần người ấy tìm được bổn lai diện mục của mình ,những người như vậy ta gọi là thiền sư .thiền sư chì là danh tự không nên chấp vào nó .
củng có thể nói nôm na thiền sư là người có thể đưa chúng ta lên thuyền .hặoc chỉ dẩn cho chúng ta (phá chấp) và đưa chúng ta ngộ nhập tri kiê1n phật

[Chanhientam]

thiền sư không phải bắt buộc thiền sư là người xuất gia hay không xuất gia .chỉ cần người ấy tìm được bổn lai diện mục của mình ,những người như vậy ta gọi là thiền sư .thiền sư chì là danh tự không nên chấp vào nó .
củng có thể nói nôm na thiền sư là người có thể đưa chúng ta lên thuyền .hặoc chỉ dẩn cho chúng ta (phá chấp) và đưa chúng ta ngộ nhập tri kiê1n phật

thêm một ý rất hay.

[Gáo Dừa]

Thôi nói cho dễ hiểu đi, Thiền Sư là ông thầy dạy thiền!
Gáo Dừa tôi thích cái dễ hiểu thôi. Cái khó hiểu để đó đi. "Dân chúng không hiểu gì đến đại sự chính trị" đâu.

[Chanhientam]

Thôi nói cho dễ hiểu đi, Thiền Sư là ông thầy dạy thiền!
Gáo Dừa tôi thích cái dễ hiểu thôi. Cái khó hiểu để đó đi. "Dân chúng không hiểu gì đến đại sự chính trị" đâu.

Lâu lâu mới nói, đừng chơi ác nha. Muốn người khác nói dễ hiểu, mà lại phóng ra một cái khó hiểu quá chừng. Cái mớ trong ngoặc kép đó, Gáo Dừa muốn nói về cái gì? Là sanh tử sự đại hả? Ừ thời ni nói đến việc liễu thoát sanh tử sao khó quá.

[Gáo Dừa]

Cô HT cô phóng to sự việc rồi! Chữ trong ngoặc kép nghĩa là "dân thường như gáo dừa không biết kiến tánh hay chứng ngộ là gì cả, hãy nói cách bình thường nhất để mọi người cùng hiểu".

[Chanhientam]

hi hi .... xin lỗi. Nghe mấy chữ nớ hết hồn, TƯỞNG ... nó kinh như thế.