ĐỐT NGÓN TAY CÚNG DƯỜNG

[Chanhientam]

Ừ ! chưa có gì nghiêm trọng! Đại chúng nói chán thì Đại chúng ... nín.
Hi hi ... nếu đúng là thánh thì "Nói nín động tịnh thể an nhiên", đâu chỉ có cái màng im lặng như vầy. Nhưng nghiệm ra một điều mà thấy càng ít nói càng tốt, cực chẳng đã mới phải mở miệng :

Nói thì ai nói cũng được, nhưng nói làm sao để độc giả của diễn đàn đọc xong mà gật đầu tâm phục khẩu phục thì cái đó mới có giá trị. Người ta đọc xong một câu mà đi ngủ rồi, người ta còn thấy nhẹ nhàng hân hoan, Ôi! Phật pháp số một ... thì nên nói. Còn nói mà người ta đọc xong người ta khởi lên trong đầu mấy chữ "chó điên cắn càn" hay "nước đổ đầu vịt" hoặc người ta thấy tên mình, người ta không cần phải mất thì giờ nữa ... thì nói chi? Nín còn hơn. Càng nói càng khiến người dang xa lời nói của mình.

Nhân đây, chúng này chỉ xin nhắc nhở Đại chúng một điều sau : Nhập gia thì phải tùy tục. Bước vào diễn đàn thì phải tuân thủ nội qui. Trong nội qui có điều khoản ban Quản trị có quyền treo tên và xóa bài viết của thành viên nào, mà thành viên đó có biểu hiện bài bác kinh điển thuộc Nam Tông hay Bắc tông v.v... Đó là quyền của ban Quản trị. Ht nghĩ đây không phải là việc lạ ở các diển đàn.

Ghi chú : Vì có người gọi mà lên tiếng. Không người gọi thì không lên tiếng. Cho nên, những gì vừa nói trên, chỉ là thứ tùy duyên. Nếu hợp duyên thì nghe, không hợp duyên thì xem như chó sủa qua đêm. Xin đừng bận lòng rồi vin vào đó mà tranh cãi.

[lang nghe]

Kính lễ quý Thầy va các bạn
"Đại chúng nói chán thì Đại chúng ... nín". ...Theo dõi bài này mấy tuần nay nhưng chỉ có câu noi này của Quảng trị viên Chân Hiền Tâm làm tôi tỉnh ngộ.
Tôi rất cám ơn Điều hành viên Monggiac có lời mời nhưng Lắng Nghe này chưa thuộc Kinh tạng, chưa thông luận lý nên chỉ xin ngồi lắng nghe và có gì chưa hiểu thì xin giơ tay hỏi.
...Rất cám ơn quý Thầy đã lên tiếng...
Kính.

[dau dau]

[zelda]

Chào chư vị thật sự vấn đề trở nên khá rắc rối hiện nay xuất phát từ Thầy Thiên Minh , cũng nằm trong ban điều hành . Nếu ngay từ đâu thầy chịu khó từ tốn chút thì Zelda cũng từ tốn trả lời . Nhưng thầy cứ ào ào kô dằn được chấp kiến của mình .

Zelda cũng xin lưu ý QuayDau .
Có lẽ là QuayDau quá cố chấp vào chuyện thắng thua trong tranh luận nên đã dùng mọi cách , không cần suy xét gì miễn sao là thắng người ta thì thôi . QD nhất định đem chính trị vào trong diễn đàn để bắt chẹt tôi thì tôi thua chứ biết nói sao . Những vị mà QD đem làm dẫn chứng trên diễn đàn thì tui kô dam bác vì như vậy là tui phạm vào giới luật ( không nói chuyện phù phiếm). Nhưng Zelda có thể nói về nươc khác . Chúng ta ai cũng biết Đạo Thiên Chúa Giáo có hiện tượng là Phong Thánh , tức là phần nhiều số đông tín đồ ngay cả chíngh phủ cũng công nhận đó là các thánh . Tức là họ được phong thánh nhờ vào Chính Trị kô phải nhờ vào sự thật có thành thánh hay kô . Nếu ở đây các bạn có tìm hiểu qua kinh PGNT thì sẽ rõ trong kinh Đức Phật phê phán những bậc tu hành đã kô nương tựa vào Chánh Pháp tức là Tam Quy để Tiến Hóa trên đương giải thoát , nhưng lại có hiện tượng tham gia chính trị và nhờ đó mà thăng tiến , được người ta ca tụng .....v......v....
Nếu theo cach nói của QD thì những ai được người khác phong thánh hay là lich sử do chính con người nhận xét phong thánh thì những người đo là thánh thật sự và làm cái gì cũng đúng . Thì Zelda tôi thấy là hết cứu bạn .
Về bạn hỏi tại sao tôi biết bạn có sự sân hận thì cái trình độ đạt được như vậy phải do tu tập . Bạn muốn như tôi kô ? Vậy hãy nắm lấy ánh sang đừng đi vào khu rừng âm u ấy nữa .
Xin lưu ý Zelda chỉ nói phê phán những Cháp Kiến , GIới Chấp THủ chứ chưa hề phê phán PGBT .
Zelda có quen 1 vị thầy PGBT thầy nhận xét PGBT như là một đám cỏ , có loại cỏ tốt có loại cỏ kô tốt , ăn vào chết ngay . Do vậy khi bước vào đám cỏ ấy phải đem theo ánh sáng PGNT mà soi rọi , cái gì khác với KInh Luật Luận của PGNT thì nên tránh xa còn cái gì khớp thì chấp nhận . Vì 1 lẽ là PGBT tuy có nhiều kinh nhưng mà lại kô có tạng Luận ( Vi Diệu Pháp) . Người thường tu tưởng chứng đắc vậy là cứ luận , lung tung cả lên . Thật nguy hiểm.
Đôi lời thật lòng mong các bạn xem mà suy xét .

[Monggiac]

Vậy là được rồi, bắt đầu biết cảm thông rồi, mọi người cùng ngồi xuống và đừng nói nữa sẽ hay hơn, suy nghĩ một chút, sẽ cảm thông nhau và thấu hiểu nhau hơn. Thật ra ai cũng có tâm nghĩ cho đạo nhưng quan điểm khác nhau nên ... thôi từ nay đừng như vậy nữa. Thay vì chống đối nhau ta cùng ngồi xuống nghiên cứu học hỏi bổ túc cho nhau, để đem sự an lạc đến cho mình và mọi người. Cái gì đã qua muốn đổi cũng không được nhưng còn tương lai ngày mai vẫn đợi chúng ta xây đắp. Mong rằng mọi người cùng nắm tay đoàn kết để tạo nên sức mạnh cho Phật giáo. Dù ở nơi đâu, dù Nam dù Bắc cũng thờ chung một đức Phật. Dù Đông dù Tây cũng đều là con Phật. Đời đạo đều cần những người như các bạn.

Tôi nhớ hồi tôi bằng tuổi Zelda tôi không được như Zelda đâu. Zelda hơn tôi xa, nói thật lòng nhé, Zelda nên cởi mở một chút, sẽ thấy thoải mái và an lạc hơn. Có thể Zelda không thấy được điều đó nhưng những người bên ngoài họ có cái nhìn khách quan hơn những người trong cuộc. Tôi xem nơi đây như đạo tràng của mình, nên tôi coi mọi người như những người anh em đồng đạo. Tôi nghĩ chuyện này kết thúc như vậy là một kết thúc đẹp, quan trọng là biết cảm thông.

Tôi có đi tham quan nhiều diễn đàn Phật giáo, nhưng nhìn chung không thấy được cảm giác thân mật và an lạc khi đến đó, chính vì vậy chúng tôi vẫn cố gắng tạo cái không khí thân mật và an lạc để giới trẻ khi họ đến họ có thể cảm nhận ngay, và họ mến đạo. Đối với người đến với đạo lâu rồi điểm này không quan trọng nhưng đối với người mới vào đạo điểm này rất quan trọng. Đây là cách mà người Thiên chúa giáo đã chiêu dụ Phật tử của mình. Tôi góp ý nếu nghe được thì nghe không được thì xem như tôi chưa nói.

Chúc an lạc

monggiac

[QuayDauLaBo]

Chào chư vị thật sự vấn đề trở nên khá rắc rối hiện nay xuất phát từ Thầy Thiên Minh , cũng nằm trong ban điều hành . Nếu ngay từ đâu thầy chịu khó từ tốn chút thì Zelda cũng từ tốn trả lời . Nhưng thầy cứ ào ào không dằn được chấp kiến của mình .

Gì nữa đây zelda? Sao lại pass cục lửa qua thầy Thiện Minh thế? Lại còn nói người ta chấp kiến, thật là khó hiểu!!

Phong thái trình bài của thầy Thiện Minh thì nói thật mình rất ngưỡng mộ vì cách nói minh bạch và dung hoà của lý lẫn tình! Cả hiểu zelda nói "ào ào" ở đây nghĩa là sao?
Xin lỗi vì mình là người mới vào nên ko biết rõ, nhưng theo những bài trên thì zelda đã từng "có chức" thì phải? Nếu thật vì nguyên nhân này thì xin cho mình ko có ý kiến nữa. Zelda vào đây để trao đổi cùng tiến bộ hay vì cái gì khác?
Phần sau zelda viết nhiều quá, mà đa phần là ko đúng sự thật:
1

QD nhất định đem chính trị vào trong diễn đàn để bắt chẹt tôi thì tôi thua chứ biết nói sao

Đã ko biết lần bao nhiêu mình đính chính là mình đang dẫn chứng trong lịch sử và tuyệt nhiên chẳng có chính trị ở đây gì tráo trọi. Chính trị là nói về kiến trúc tượng tầng, giai cấp quản lý, còn lịch sử, mình nói về dân tộc và nhân dân. Nếu mình có làm trái với những điều vừa nói xin hãy trích dẫn ra đây, chớ nói suông như thế.
2

Nếu theo cach nói của QD thì những ai được người khác phong thánh hay là lich sử do chính con người nhận xét phong thánh thì những người đo là thánh thật sự và làm cái gì cũng đúng . Thì Zelda tôi thấy là hết cứu bạn .

Lại nữa, QuayDau đố zelda tìm được trong bài viết của QuayDau 1 chữ "thánh" đấy!! Từ trước đến giờ, ngay cả khi nói cũng như khi viết ko bao giờ mình đề cập đến thánh, đối với mình chỉ có Phật và Bồ Tát the end.
3

Về bạn hỏi tại sao tôi biết bạn có sự sân hận thì cái trình độ đạt được như vậy phải do tu tập . Bạn muốn như tôi không ?

Khà khà, chắc cũng nhờ cái "trình độ" đó mà zelda biết thầy Thiện Minh có kiến chấp phải ko? (Cuộc sống mới bắt đầu đã cho rằng mình thấu hết.)
4

Zelda có quen 1 vị thầy PGBT thầy nhận xét PGBT như là một đám cỏ , có loại cỏ tốt có loại cỏ không tốt , ăn vào chết ngay . Do vậy khi bước vào đám cỏ ấy phải đem theo ánh sáng PGNT mà soi rọi , cái gì khác với KInh Luật Luận của PGNT thì nên tránh xa còn cái gì khớp thì chấp nhận .

Zelda nói rõ pháp danh và chùa nơi thầy đó tu tập hay ko? Vì nếu ko thì sẽ ko có gì chứng minh zelda vừa tưởng tượng ra "vị thầy" và nhận xét hoang đường trên.
Zelda biết PGBT quan niệm sao ko? Ko rõ PGNT nói sao, chứ đã là PGBT thì đều hiểu rằng lời Phật nói như "mưa pháp", người nghe tuỳ vào căn cơ mà hấp thụ, chuyển hoá mà tiến lên trên đường tu tập:
- Hàng đại thụ, hấp thụ nhiều, vươn nhanh, cành lá xanh tốt, che chở được cho mọi vật dưới tàn lá, thanh lọc không khí, giữ đất chống lũ... đem lại nhiều an vui hạnh phúc.
- Hàng cây cỏ hấp thụ có giới hạn, tuy ko thể bằng hàng đại thụ nhưng vẫn có bao hoa thơm trái ngọt mát hương cho đời.
- Cũng có hàng chả hấp thu gì hết, đường ta ta đi, đó là những cây cỏ đã khô héo.
- Nhưng có những loài hấp thu "mưa pháp" nhưng lại chuyển hoá thành chất độc. Nếu biết tận dụng thì vẫn có thể tìm được lợi ích từ chúng, bằng không thì hậu quả chúng gây ra thật khôn lường.
Vậy lỗi do mưa hay do cây? Vì thế nghe ko xuôi tay thì thôi, bỏ xem như chưa nghe. Chứ ko bao giờ có chuyện nói với người khác: "cỏ không tốt, ăn vào chết ngay"? Thế nên người nói ra câu này là thầy PGBT thì rõ là chẳng đúng.
5

Vì 1 lẽ là PGBT tuy có nhiều kinh nhưng mà lại không có tạng Luận ( Vi Diệu Pháp) . Người thường tu tưởng chứng đắc vậy là cứ luận , lung tung cả lên . Thật nguy hiểm.

Trong những cái ko đúng trong lời nói của zelda thì cái này nặng nhứt đây! Ko biết vào diễn dàn này zelda có xem qua trang web Đại Tạng Kinh ko? Nếu chưa thì QuayDau cho zelda link để thưởng lãm nhé, xem PGBT có tạng luận hay ko!
http://daitangkinhvietnam.org/content/view/595/331/
link

8.- Tam Luận Tông hay là Tánh Không Tông
I.- Duyên Khởi Lập Tông
Tôn này căn cứ vào ba bộ luận sau đây mà thành lập, nên gọi là Tâm Luận tôn.

1.- Bộ Trung luận, gồm có bốn quyển, do Ngài Bồ tát Long Thọ làm ra, mục đích chính phá chấp của Tiểu Thừa và kèm một phần phụ đã phá sai lầm của ngoại đạo.

2.- Bộ Bách luận, gồm có hai quyển do Ngài Bồ tát Ðề Bà làm ra, mục đích chính là phá chấp của ngoại đạo và kèm một phần phụ phá chấp của Tiểu Thừa.

3.- Bộ Thập Nhị Môn luận, gồm có một quyển, cũng do ngài Long Thọ làm ra, mục đích phá cả Tiểu Thừa và ngoại đạo.

Tóm lại, ba bộ luận trên đây, đều phá sự thiên chấp sai lầm của Tiểu Thừa và ngoại đạo và mục đích cuối cùng là làm sáng tỏ nghĩa lý sâu xa, mầu nhiệm của Ðại Thừa.

Cuối cùng QuayDau cũng xin nhận lỗi với thầy Thiện Minh, vì đã ko thực hiện đầy đủ như tâm nguyện thầy mong muốn. Khi chưa bắt đầu vào tranh luận với zelda, QuayDau cũng nghĩ kỹ lắm rồi, topic này mình xem ko biết bao nhiêu lần, đọc rõ từng câu nhằm sao cho bài viết mình mang tính thuyết phục cao nhất. Và mục đích là cho zelda nhận ra việc áp đặt giáo lý PGNT vào bất cứ ai là ko đúng, vì rằng đúng sai cũng chỉ mang tính tương đối mà thôi.
Và cũng sẽ có người nói rằng QuayDau làm như thế là chuyện nhỏ xé ra to, làm cho mọi người hiểu lầm 2 tông phái đang đả kích, châm chọc lẫn nhau. QuayDau làm như vậy vì bất đắc dĩ mà thôi, vì bản thân bài viết bạn học trò trích dẫn đã thiếu tính thuyết phục. Bài viết chỉ chú trọng xoay quanh diễn tiến và kinh nghiệm nhưng lại gần như thiếu hẳn đoạn nói về mục đích vì sao phải làm như vậy và kết quả mình đạt được những gì. Thế nên dưới ngòi bút chọc ngoái, và lý luận vô căn cứ của zelda dễ làm cho mọi người có cái nhìn phiến diện về việc này.
QuayDau cũng ko nhận xét rằng việc "đốt ngón tay" đúng hay sai, vì sẽ đi vào vết xe đổ của zelda. QuayDau chỉ nói rằng bất kỳ việc nào mà xuất phát từ Trí Tuệ Balamật, Đại Bi Đại Trí thì việc đó chắc chắn "trúng".

[Chanhientam]

Bây giờ "quản trị Chân Hiền tâm" lên tiếng đây nghe.

. Với Zelda : Ht thấy Zelda có nhiều cái dễ thương lắm. Chẳng hạn như cái "đổ thừa" ở trên đó. Rất chân tình thật thà! Thành mặc dù nhiều lúc ngán tận cổ cái tật "vu khống" của ổng, nhưng vẫn cải tay đôi với ổng là vì cứ thấy cái chất dễ thương đó ẩn trong con người gàn gàn ... Nhưng nói thiệt nghe, nhiều lúc Zelda nói ... chịu không nỗi thiệt, chứ không phải không. Không phải Ht bênh thầy Thiền Minh, nhưng Ht nghĩ đó là cách để duy trì diễn đàn của mình được tốt đẹp hơn. Phải thông cảm cho thầy. Ht là người đầu tiên "chịu không nỗi" Zelda đây nè, nhưng chính thầy Thiền Minh là người đầu tiên bảo vệ Zelda. Thầy có làm một việc gì đó đều do việc chung mà thôi.

. Với Quay đầu Là Bờ : Ht thông cảm và cảm ơn bạn rất nhiều. Không biết mọi người sao, nhưng với Ht, nhiều khi không phải mình muốn cải, nhưng cứ bị cái tâm lý "Người ta nói không trúng với kinh luận mà mình im thì ... có tội với chư Phật" chi phối. Lương tâm thấy cắn rức, thành lại nói chứ không hề có ý hơn thua. Chẳng thà nói mà người ta không nghe v.v... Mang tiếng một chút mà yên lòng.

Lời của Mộng Giác sao mà chân tình! Ừ cải gì đó thì cải. Cải cho sáng vấn đề mà. Nhưng nhớ đừng ... bỏ nhau nghe.

Riêng về cách ăn nói. Nếu mình đọc vào lời văn thấy "cấn" quá, thì cũng nên thông cảm cho nhau. Nên lấy ý chính thôi. Vì nhiều khi, làm việc cả ngày, không có thì giờ, vô diễn đàn chỉ đủ chút thì giờ trả lời, thành có khi không hề biết lời nói của mình gây sốc cho thiên hạ. Xin thông cảm thương yêu nhau! Hi hi ... nhớ bỏ qua cho Ht khi nào Ht lỡ lời.

[zelda]

Chào Ht kô hiểu vì sao Ht cho rằng Zelda vu khống ?
Hãy nhìn lại bài viết đầu tiên Zelda viết cho chủ đề này đơn giản là chỉ có 4 dòng . Và mong HT hay diễn giải ra ngay từ bài viết ấy chính Zelda đã làm rối lên chứ kô phải là thầy THiền MInh .
Mong HT giai đáp sơm - Kính mong

[QuayDauLaBo]

Bát phong thối, hoả diệm sơn bay tùm lum roài! 115 !!!!!! (>"<)! Chân Hiền tâm viết bài cuối mà topic lại qua trang thế là lãnh ngay cục lửa của zelda, hic...
Này zelda, ông thật vô duyên. Ông nói thầy thienminh "chấp kiến", chúng tôi nói là ông đổ thừa, thế đổ thừa ở đâu, ngay đây:

Hãy nhìn lại bài viết đầu tiên Zelda viết cho chủ đề này đơn giản là chỉ có 4 dòng .

Trong lịch sử đừng nói tới 4 dòng, có khi 4 chữ thôi mà cũng có thể gây chiền tranh, hại muôn đơì sau.
Còn nội dung 4 dòng đó ra sao, ông nói: người ta ko cúng dường Phật mà là cúng dường ...
QuayDau đã nói ở trên cũng xin copy xuống cho zelda rõ: hoà thượng,thượng toạ, đại đức tăng ni cũng không có quyền nhận xét vị sư ấy đúng hay sai, trừ khi người ấy có tha tâm thông. Zelda có tha tâm thông ko? chỉ là nói bừa làm chia rẽ mà thôi.
Dĩ nhiên QuayDau ko kể tội zelda, mà chỉ ghi lại những điểm đáng lưu ý do zelda đọc lướt qua đã vội viết reply nên ko để ý.

[lang nghe]

hi`hi`...LN tưởng đề tài này kết thúc òi...ai dè vẫn còn sôi sục quá cỡ...

[Monggiac]

Xin chào xin chào,

Bà con ơi, chủ đề này cứ càng ngày càng tiến xa, bây giờ cứ luận đúng với sai không à và còn thôi thì cho phép tui khóa nó nhé. Ai cũng đúng hết chỉ có tui khóa chủ đề này là tui sai. Nhưng nếu ai mà mở chủ đề này ra lại là phải xin phép tui đó nghe.