Kết luận nào đúng nhất

[alphatran]

PS: Alpha và HSMM hãy đọc kỹ và tham cứu thêm, biết đâu nhận được gia tài bất ngờ!

Cảm ơn đạo hữu Khai Nhụy,

Chưa vội nói gì tới nội dung, cũng chưa vội nói tới đúng sai, chỉ mỗi việc các vị ăn nói không đúng chỗ cũng đủ để đánh giá thấp các nội dung chém gió trên đây. Alpha chỉ thấy phiền não thôi, tốt nhất là tránh xa ra một chút.

[Ma Ha Bát Nhã]

PS: Alpha và HSMM hãy đọc kỹ và tham cứu thêm, biết đâu nhận được gia tài bất ngờ!

Cảm ơn đạo hữu Khai Nhụy,

Chưa vội nói gì tới nội dung, cũng chưa vội nói tới đúng sai, chỉ mỗi việc các vị ăn nói không đúng chỗ cũng đủ để đánh giá thấp các nội dung chém gió trên đây. Alpha chỉ thấy phiền não thôi, tốt nhất là tránh xa ra một chút.

Thế là nhiễm rồi, cứ tự nhiên. Xả bỏ chấp ngã. Ngay chỗ vô sanh ấy đâu có ngã mà dính mắc. Tâm còn phân biệt đi chưa hết Phật Tri Kiến thì kẹt là vậy đó. Không phải ĐH sai đường mà đi chưa hết đoạn đường ấy. Nhiều người kẹt dính mà không hiếu nguyên nhân. Ở đây MHBN chân thành góp ý với tâm vô tư. Nếu ĐH để lòng là do ĐH chứ không phải lời MHBN. Cứ ngay tri kiến hiểu mà thẳng tiến không thiên vị cả ai, dù vị ấy là Hòa Thượng hay Bồ Tát nào cả.

[dieungo]

PS: nói trước người nào học lóm lời đàm luận của người khác sẽ không có lợi, ngược lại tai hại vô cùng,thuốc bổ cũng là thuốc độc, vua chúa chết nhiều lắm vì dùng thuốc không đúng toa.

ai cũng có phần nếu thích(tham)

Cửa Phật từ bi luôn rộng mở, DN muốn chia xe hươu, xe nai, xe trâu hay xe bò ?

Ở bên DN đó!

đã dùng tâm ấn chỉ cho DN mấy lần rồi, DN không có phước hưởng chánh pháp nhãn tạng, DN biết tại sao anhship gà làm thinh không ? chỉ có DN là chẳng thấy !

câu trả lời nè :

Phiền Não tức Bồ Đề, năm lừa mộng thấy !
Tại sao không phải là sáu !?

Vì sao?

Bồ Đề tức Phiền Não !
Nhận lầm đồ giả cho là thật dĩ nhiên là khổ rồi !
Chẳng khác chi mộng thấy hóa thành tụ, hay trăng dưới nước !

tận tình chỉ rồi nhé DN !

@MHBN,


PS: Alpha và HSMM hãy đọc kỹ và tham cứu thêm, biết đâu nhận được gia tài bất ngờ!

Tóm lại là ông Khai không chịu rót trà hả?

Ma Ha Bát Nhã đã viết: Đọc mà không hiểu nghĩa đã nói , đọc lại cho rõ lần lượt , đừng bớt nghĩa của người ta như trước: " Ngại vốn đồng vô ngại, nên biết đầy đủ cả ngại và vô ngại, cần thì có thể dùng".

Thế nào là Ngại vốn đồng vô ngại?

[Khongduyen123]

PS: Alpha và HSMM hãy đọc kỹ và tham cứu thêm, biết đâu nhận được gia tài bất ngờ!

Cảm ơn đạo hữu Khai Nhụy,

Chưa vội nói gì tới nội dung, cũng chưa vội nói tới đúng sai, chỉ mỗi việc các vị ăn nói không đúng chỗ cũng đủ để đánh giá thấp các nội dung chém gió trên đây. Alpha chỉ thấy phiền não thôi, tốt nhất là tránh xa ra một chút.

Đ/h Alpha đi chợ mua rau cải để nấu một bửa ăn trưa, trên đường đi Alpha thấy miểng chai bể nằm ngổng ngang đầy bên lề đường.
Nếu là Alpha :
1_ thảng nhiên cẩn thận tránh qua một bên, vô tư bỏ đi làm việc của mình như không có chuyện gì cả.
2_ phàn nàn phiền não tránh xa qua một bên, vừa đi vừa phiền trách ai đó đã bất cẩn làm đổ bể đồ mà vẫn vô tư bỏ đi không dọn dẹp qua một bên nếu lở mình đạp vào thì sao ?
3_ bình tỉnh và cẩn thận nhặt những mảnh miểng chai bể gom để một góc nào đó để tránh người nào khác đạp phải, rồi thảng nhiên bỏ đi làm việc của mình tâm vô tư.
4_ vui vẻ và cẩn thận nhặt những mảnh miểng chai bể gom để một góc nào đó để tránh người nào khác đạp phải, rồi thảng nhiên bỏ đi làm việc của mình tâm hoan hỷ hạnh phúc vì đã có dịp làm một việc thiện.
Hành khổ (kinh dụ mũi tên)
Kết luận nào đúng nhất

Do duyên Kn đọc được câu trên, nếu làm lơ không giải thích rõ chẳng khác nào như người nuôi gà trên, nên buột lòng phải lên tiếng, chư đ/h hoan hỷ, nếu lở những lời trên làm buồn lòng chư đ/h, kn cũng phải nhận thôi !.
Dẫu sau cũng ra ngoài đề tài trên rồi.

[Khongduyen123]

PS: nói trước người nào học lóm lời đàm luận của người khác sẽ không có lợi, ngược lại tai hại vô cùng,thuốc bổ cũng là thuốc độc, vua chúa chết nhiều lắm vì dùng thuốc không đúng toa.

ai cũng có phần nếu thích(tham)

Cửa Phật từ bi luôn rộng mở, DN muốn chia xe hươu, xe nai, xe trâu hay xe bò ?

Ở bên DN đó!

đã dùng tâm ấn chỉ cho DN mấy lần rồi, DN không có phước hưởng chánh pháp nhãn tạng, DN biết tại sao anhship gà làm thinh không ? chỉ có DN là chẳng thấy !

câu trả lời nè :

Phiền Não tức Bồ Đề, năm lừa mộng thấy !
Tại sao không phải là sáu !?

Vì sao?

Bồ Đề tức Phiền Não !
Nhận lầm đồ giả cho là thật dĩ nhiên là khổ rồi !
Chẳng khác chi mộng thấy hóa thành tụ, hay trăng dưới nước !

tận tình chỉ rồi nhé DN !

@MHBN,


PS: Alpha và HSMM hãy đọc kỹ và tham cứu thêm, biết đâu nhận được gia tài bất ngờ!

Tóm lại là ông Khai không chịu rót trà hả?

chỉ có DN là chẳng thấy !

[Ma Ha Bát Nhã]

Ma Ha Bát Nhã đã viết: Đọc mà không hiểu nghĩa đã nói , đọc lại cho rõ lần lượt , đừng bớt nghĩa của người ta như trước: " Ngại vốn đồng vô ngại, nên biết đầy đủ cả ngại và vô ngại, cần thì có thể dùng".

Thế nào là Ngại vốn đồng vô ngại?

Hiểu đầy đủ Ngại & Vô Ngại.

[hoasenmaimai]

Vậy là nói tới nói lui là không cho hoasenmaimai này được gặp các vị , vậy thì hoasenmaimai này nhận thấy các vị chỉ được cái lưỡi nói nhiều , hư danh .
Nếu ngữ lục , công án chư Phật chư Tổ đều bị đốt sạch thì những người tự xưng đời sau của Thiền tông lấy gì để độ người kiến tánh , nói đi nói đi " nói chẳng được thì chỉ là hư danh " .
Nhớ kỹ lời này của hoasenmaimai nhé !

[Khongduyen123]

Vậy là nói tới nói lui là không cho hoasenmaimai này được gặp các vị , vậy thì hoasenmaimai này nhận thấy các vị chỉ được cái lưỡi nói nhiều , hư danh .
Nếu ngữ lục , công án chư Phật chư Tổ đều bị đốt sạch thì những người tự xưng đời sau của Thiền tông lấy gì để độ người kiến tánh , nói đi nói đi " nói chẳng được thì chỉ là hư danh " .
Nhớ kỹ lời này của hoasenmaimai nhé !

giống như cách Tổ đã làm " bịt miệng lại "

Đọc qua mấy dòng này thêm được nhiều lợi ích , nay hoasenmaimai này mong có ngày được gặp huynh tỷ , chẳng biết có ai mở cửa mời trà không ?

hoasenmaimai này nghĩ có lẻ đến lúc mọi người nên gặp nhau rồi đấy , những con người thật chứ không còn gặp nhau trên bàn phím nữa rồi , có phải vậy không ?

Đạo thì chân thật rồi nhưng còn con người có được chân thật như Đạo chưa , chỉ có thể gặp nhau mới rõ được , vậy ai sẽ mở cửa mời trả hoasenmaimai này trước đây ?

MaNHBatNha đã viết:
nếu người tuệ trí chứng rõ sẽ không vướng và có câu tán thán, còn đa phần kẻ ra câu hỏi đều dính mắc cả, có nghĩa ngay chính mình mắc lưới chính mình giăng. Tại sao người ra câu hỏi dính mắc, bởi câu nào có lìa tự tánh đâu mà chẳng Như Thị?!

dieungo

Đạo thì chân thật rồi nhưng còn con người có được chân thật như Đạo chưa , chỉ có thể gặp nhau mới rõ được , vậy ai sẽ mở cửa mời trả hoasenmaimai này trước đây ?

XIn mời DN đã mở cửa rồi

HSMM có mắt mà chẳng thấy, có chi khác người mù ?

Đây là lần thứ hai hoasenmaimai này nói đến vấn đề gặp mặt các vị đạo hữu , nếu cảm thấy không đủ tự tin thì hoasenmaimai này không dám ép buộc các vị , nếu chỉ là cái vỏ không hồn thì tiếc cho một đời tu học .

MaNHBatNha đã viết:
nếu người tuệ trí chứng rõ sẽ không vướng và có câu tán thán, còn đa phần kẻ ra câu hỏi đều dính mắc cả, có nghĩa ngay chính mình mắc lưới chính mình giăng. Tại sao người ra câu hỏi dính mắc, bởi câu nào có lìa tự tánh đâu mà chẳng Như Thị?!

Một lời khuyên thật lòng, HSMM nên theo BK học pháp đi.

BATKHONG1985
Thật nghĩa thì chẳng sợ rơi vào văn tự. Tùy thuận theo mỗi tứ cú mà giảng nói, có thể nói chọn, cũng có thế nói không chọn, hoặc im lặng,... người nghe tùy chỗ hiểu mà lĩnh hội.

BATKHONG1985
Tâm mình mà mình không rõ thì nên lắng nghe là tốt nhất.

hoasenmaimai có hiểu hai chữ tánh thấy là gì chăng ?

[dieungo]

Ma Ha Bát Nhã đã viết: Đọc mà không hiểu nghĩa đã nói , đọc lại cho rõ lần lượt , đừng bớt nghĩa của người ta như trước: " Ngại vốn đồng vô ngại, nên biết đầy đủ cả ngại và vô ngại, cần thì có thể dùng".

Thế nào là Ngại vốn đồng vô ngại?

Hiểu đầy đủ Ngại & Vô Ngại.

Chẳng cần hiểu đầy đủ Ngại & Vô Ngại là Ngại vốn đồng vô Ngại

[Ma Ha Bát Nhã]

Ma Ha Bát Nhã đã viết: Đọc mà không hiểu nghĩa đã nói , đọc lại cho rõ lần lượt , đừng bớt nghĩa của người ta như trước: " Ngại vốn đồng vô ngại, nên biết đầy đủ cả ngại và vô ngại, cần thì có thể dùng".

Thế nào là Ngại vốn đồng vô ngại?

Hiểu đầy đủ Ngại & Vô Ngại.

Chẳng cần hiểu đầy đủ Ngại & Vô Ngại là Ngại vốn đồng vô Ngại

Thế thì không cần hiểu của ông không đủ khả năng nhận biết thứ nào cần dùng rồi. Hi hi..