Chỉ Bày Tà Kiến Để Tỏ Rỏ Chánh Kiến

[Thánh_Tri]

Tôi mở cái thread nầy chỉ nhầm mục đích giúp cho chúng ta thấy được những cái Tà Kiến mà chúng ta thường gặp phải cho đó là Phật Pháp rồi làm theo nên sanh Mê Tín, làm Phật Pháp suy đồi. Vì muốn mọi chúng ta hiểu được tà kiến để bỏ mà trở về với chánh kiến nên lập thread nầy.


1. Đốt Giấy Tiền Vàng Bạc, Nhà Giấy, Quần Áo Giấy v.v...

Thông thường chùa ở Trung Quốc, chùa ở Việt Nam thường hay có Đốt Giấy Tiền Vàng Bạc mà chúng ta chắc chắn ai cũng đã từng thấy qua rồi. Có khi ngay ở nhà chúng ta khi làm lễ Đám Ma hay cúng Cô Hồn v.v... cũng có đốt giấy tiền vàng bạc.

Vậy cái việc Đốt Giấy Tiền Vàng Bạc có phải là Phật Pháp không?

Xin chân thành thưa với quý vị Phật không có dạy những việc như thế!

Việc đốt giấy tiền vàng bạc chỉ là phong tục tập quán của người Trung Quốc thời xưa, rồi chuyền đời đời, rồi Đất Việt bị Trung Quốc Đô Hộ Ngàn Năm nên bị ảnh hưởng theo phong tục của họ. Chứ thời xưa Nước Việt đâu có việc đốt giấy tiền vàng bạc.

Mà tôi cũng không ngờ đã mấy ngàn năm, bây giờ là thế kỷ 21 văn minh như thế nầy mà chúng ta vẫn còn chưa thức tỉnh được việc đốt giấy tiền vàng bạc là mê tín.

Thậm tệ hơn là cho việc nầy là Phật dạy rồi đem vào chùa Đốt cho vong linh! Biến Phật Pháp thành Mê Tín! Khiến cho người ta hiểu lầm Phật Pháp.

Phật pháp là đạo Trí Tuệ mà đi làm mấy cái chuyện hoang đường, ảo tưởng, mê tín như vậy hay sao!

Người Phật Tử đã Quy Y Phật Pháp Tăng, học đạo Trí Tuệ, Chánh Giác, Từ Bi, Thanh Tịnh mà chấp nhận những việc như thế hay sao?

Đốt giấy tiền vàng bạc không có lợi ích gì, mà có khiến:

1. Cho chúng ta mê muội thêm, trái với giác tỉnh của Phật Pháp
2. Phật Pháp suy đồi
3. Không giúp ta giác ngộ giải thoát, vẫn đau khổ triền miên
4. Ô nhiễm môi trường vì đốt khói
5. Hao tài nguyên cây cối vì giấy làm từ cây

Mục đích quý vị đốt giấy tiền vàng bạc cho ai? để làm gì?

Cho vong linh sài ở cõi âm? hay hối lộ Diêm Vương để ổng tha tội cho vong linh?

Rồi quý vị đốt Nhà Giấy, Quần Áo Giấy v.v... là cho ai? vọng linh ở? vong linh mặt?

Vậy thì tôi hỏi quý vị:

1. Quý vị có dám chắc là vong linh sẽ sài được tiền, ở được nhà giấy, mặt được áo giấy mà quý vị đốt hay không?

2. Quý vị Quy Y Tam Bảo để làm cái gì nữa? Khi không cần phải tu, chết ở cõi âm có người cho tiền quý vị, nhà đẹp cho quý vị ở, áo đẹp quý vị mặt. Vậy thì Nhân Quả của Phật Pháp còn ở chổ nào nữa chứa? Không có Nhân Quả, không Cần, Không Tin Nhân Quả thì còn Quy Y Tam Bảo để làm gì?

Hối lộ sảo trá, gian sảo với quỷ Thần, Diêm Vương thì người ta còn giận thêm nữa, chứ ở đó mà cứu, mà giảm tội cái gì.

Vong linh cứ ở cõi âm nhà cửa sung sướng tiền sài đầy đủ đâu có khổ đau gì thì còn cái gì là Tam Ác Đạo, là Luân Hồi Lục Đạo?

Một mặt quý vị cầu siêu cho người ta, một mặt quý vị đốt tiền, nhà, áo quần cho người ta ở cõi âm hưởng thụ thì có phải là mâu thuẫn, mê lầm, hoang đường hết sức hay không?

Do vậy tôi mong rằng quý Phật Tử phải có chánh kiến mà bỏ đừng làm mấy cái chuyện đốt giấy tiền vàng bạc, nhà giấy, áo quần giấy nầy nữa thì may mắn cho quý vị lắm, cho Phật Pháp lắm!

Quy Y Phật rồi thì trở về nương tựa bậc Đại Giác, không nương tựa theo kẻ Đại Mê!
Quy Y Pháp rồi thì trở về nương tựa Chánh Kiến, Chánh Pháp, không nương tựa tà kiến tà pháp!
Quy Y Tăng rồi thì trở về nương tựa Thanh Tịnh Chúng, không nương tựa thầy tà bạn ác!

[phuongkhanh101]

Vậy bạn cho mình hỏi cúng kiến thức ăn cho cô hồn, những người chết oan, linh hồn vất vưởng, ông bà tổ tiên, người mới chết.. Họ có thể ăn được không? Đốt nhang có tác dụng gì không?

[Thánh_Tri]

1. Việc Đốt Giấy Tiền Vàng Bạc là không phải do Phật dạy mà phong tục người trung hoa. Đó là sự thật.

2. Nếu cô hồn mà ông nói là loài Quỷ, những chúng sanh bị đọa làm quỷ, thì Thí Thực như cháo, cơm, gạo thì tôi nghĩ được. Loài Quỷ thì thường là đói khác bị thiêu đốt đó là do nghiệp báo chiêu cảm. Ta tu hành thương sót chúng nên thí chút cơm cháo cho họ ăn, nhưng phải đúng pháp mà làm thì mới được. Chuyện cúng kiến thì tôi không rành nên hỏi người khác. Chuyện loài quỷ có thể ăn được những đồ ông cúng hay không thì tôi cũng không biết, nhưng trong Kinh Phật cũng bảo việc thí thực cho loài quỷ là việc lành?

Nhưng thay gì bố thí như vậy thì tôi nghĩ bố thí người còn sống nghèo khổ cần cơm gạo ăn thì hay hơn, và mình dễ phát khởi lòng từ bi thương sót hơn vì mình chứng kiến thấy cảnh khổ của người dân trước mắt. Bố thí người nghèo khổ đói khác rất tốt.

Loài người là loài dễ tu hành hơn các loài khác như Quỷ. Cho nên chúng ta làm lành bố thí họ khuyên họ niệm Phật mỗi khi khổ đau, hay nói những bài pháp giảng dị giúp họ được lợi ích.

3. Ông nghĩ đốt nhang là cho cô hồn hay quỷ ăn?

Phải biết nhang hương là tượng trưng cho Giới, Định, Tuệ, Giải Thoát, Giải Thoát Tri Kiến.

Khi đốt nhang thường có bài kệ:

Giới Hương, Định Hương, dữ Tuệ Hương
Giải Thoát, Giải Thoát Tri Kiến Hương
Văn Minh Quang Đài Biến Pháp Giới
Cúng Dường Thập Phương Tam Bảo Tôn

Hương đốt từ nhang tượng trương cho Giới, Định, Tuệ, Giải Thoát, và Giải Thoát Tri Kiến.

Tùy theo khả năng tu hành của ông mà ôn đem mùi hương của Giới, của Định, của Tuệ, của Giải Thoát và của Giải Thoát Tri Kiến mà cúng Phật Pháp Tăng.

Ông hằng tu Giới, Định, Tuệ v.v... thì chính là hằng Cúng Dường Tam Bảo, Quy Y Tam Bảo.

[Thánh_Tri]

À tôi quên nói:

Ông làm việc thiện lành HỒI HƯỚNG cho những người đã mất, hay chư thiên hay ngạ quỷ, hai cả 10 pháp giới chúng sanh.

Cái phước của ông có thể hồi hướng được. Nhưng họ có nhận được hay không là còn tùy vào nghiệp của họ.

Cho nên dù làm việc lành thiện nhỏi nhoi đến cở nào cùng hồi hướng chúng sanh.

Hồi Hương rất tốt trên 2 phương diện:

1. Giúp ông trừ bỏ bản ngã và ngã sở của mình.
2. Giúp chúng sanh được lợi ích an vui

Nguyện đem phước báo nầy hồi hương đến khắp chúng sanh đồng được giải thoát yên vui sớm trở về với con đường lành chân chánh để giác ngộ và giải thoát.