cho con hỏi câu này!

[letamnhi1995]

Khi lạy ông bà,cha mẹ, người thân...nói chung là người chết thì phải lạy 4 lạy, hai bàn tay úp xuống! Vì sao thế ạ? Xin giải thích cho con hiểu!

[tqh009]

Cha mẹ ông bà cộng lại là 4 người, thì lạy bốn lạy là mẫu số chung nhỏ nhất.
Hai bàn tay không úp xuống thì chẳng lẽ giơ lên sao?

[Thánh_Tri]

Hỏi hiểu thì được chứ đừng chấp nhứt là bao nhiêu lạy.

Tâm thành thì một niệm, một lạy cũng được. Còn tâm không chân thành thì dù có lạy nhiều cũng có ý nghĩa gì đâu.

Lạy Phật phải lật hay lòng bàn tay ra và đưa ra phía trước để hứng lấy chân Phật. Đó là cách thể hiện lòng cung kính. Bởi vì con người chấp ngã, cho thân thể là quý báo đặc biệt là cái đầu của mình. Chân là chổ dơ nhứt thấp nhứt. Cho nên dập đầu mình xuống dưới chân Phật là thể hiện lòng tôn kính, dẹp ngã.

Tôi nhớ câu chuyện nầy xin tóm tắc:

Vua A Dục (nếu nhớ không lầm) lạy một vị Tăng. Vị Đại Thần cận kề tâu "sao bệ hạ là bậc tôn quý mà đi lạy một vị Tăng kia"?

Vua hỏi: "ông nghĩ cái đầu người có đáng giá không? nếu đáng giá ắc đem bán ngoài chợ ắc sẽ có người mua, vậy ông thử đem đầu một người chết ra chợ bán xem rồi về báo lại cho ta biết"

Quan đại thần làm theo. Từ sáng đến chiều đầu người, đầu trâu, đầu đê v.v... đem ra bán, mà các đầu thú vật đều bán sạch, duy chỉ đầu người là không ai thèm mua.

Về tâu với vua: "bạch bệ hạ, tôi bán đầu từ sáng đến chiều, các đầu thú khác người ta mua, duy chỉ đầu người là không ai mua"

Vua đáp: "Đầu người đã không có đáng giá bao nhiêu, ta đem đầu nầy lạy bậc chân tu đạo đức đáng tôn quý, thật xứng đáng lắm vậy."

[letamnhi1995]

thế th2i con hiểu rồi! Nhưng sao lạy người chết thì tay phài úp xuống ạ?

[Thánh_Tri]

mỗi người mỗi kiểu lạy, hơi đâu mà hỏi những chuyện lung tung.

Ai lạy kiểu nào lạy, nhưng mình theo Phật, phải lạy năm vóc xuống đất, lật ngữa hai bàn tay lên đưa ra trước.

Đối với lạy ai cũng thế vì họ đều có tánh Phật. Mình xem họ như Phật.

[letamnhi1995]

không lung tung đâu ạ! Không biết th2i con hỏi? Nếu thấy phiền thì con xin lỗi ạ!

[Thanh Tịnh Lưu Ly]

không lung tung đâu ạ! Không biết th2i con hỏi? Nếu thấy phiền thì con xin lỗi ạ!

Quý đạo hữu hiểu nhầm ý Thánh_Tri rồi !
Theo Thanh Tịnh Lưu Ly thì lạy Phật để thể hiện lòng tôn kính với bậc Giác ngộ. Để thể hiện lòng tôn kính thì cách lạy phải đúng là năm điểm phải tiếp đất. Còn tại sao thì để nghiên cứu tiếp vì nguyên tắc này là do Chư Tổ đã chứng ngộ có khả năng nhìn thấu nhân quả nên truyền lại cho đời sau nhằm đem lại lợi lạc cho mọi người.

Đối với lạy ai cũng thế vì họ đều có tánh Phật. Mình xem họ như Phật.

Đạo hữu tôi không đồng ý với TT về điểm này. Theo những gì đạo hữu tôi biết thì khi thọ đến một giới nào đó thì chỉ lạy Phật, không lạy người thường kể cả cha mẹ ! .....

[Thánh_Tri]

"Thanh Tịnh Lưu Ly"]

Đạo hữu tôi không đồng ý với TT về điểm này. Theo những gì đạo hữu tôi biết thì khi thọ đến một giới nào đó thì chỉ lạy Phật, không lạy người thường kể cả cha mẹ ! .....

Ý tôi nói là chỉ cần dùng một cách lạy thôi. Cứ làm như lạy Phật lật ngửa hai bàn tay lên đưa ra phía trước dập đầu xuống. Lạy ba mẹ cũng thế.

Chứ đừng có tập nhiều cách lạy là lật úp bàn tay xuống đất cho ba mẹ người mất, rồi ngửa lên cho Phật. Chi mà đủ trò cho mệt!

Vậy mà Ngài Thường Bất Khinh Bồ Tát tiền thân đức Phật Thích Ca Mâu Ni trong Kinh Pháp Hoa vẫn hằng ngày đi lễ lạy mọi người và bảo: "Tôi chẳng giám khinh các ngài vì các ngài sẽ thành Phật".

Tôi nhớ không lầm trong Kinh Báo Hiếu Phụ Mẫu Trọng Ân mà ai cũng đọc tụng mỗi khi lễ Vu Lan có đoạn "Phật lạy đống xương Khô" rồi ngài Anan mới hỏi vì sao Phật cao thượng tôn quý mà đi lễ lạy đống xương khô đó. Phật mới dạy về công ân cha mẹ.

[Thanh Tịnh Lưu Ly]

Dù khi tu hạnh bồ tát hay khi đã thành Phật, tất cả mọi hoạt động cử chỉ Đức Thế Tôn đều hiểu thấu xuyên suất và quan trọng là đều chứa trong đó những lời dạy nhiệm màu.

TTLL đã một lần được tham gia vào đại lễ ở một ngôi chùa ở Hà Nội. Hôm đó TTLL có thắc mắc một việc và có duyên được chỉ dạy đôi chút nên mới biết. Vì đây là giới hạnh của quý thầy nên TTLL không được biết rõ và cũng không đủ đức hạnh nên xin không dám nói ra ở đây. ai muốn biết thêm thì xin xuất gia sẽ biết .

Ý của Thánh_Tri không sai nhưng theo thiển ý của TTLL thì không phải luôn đúng trong mọi hoàn cảnh, đặc biệt là trong hoàn cảnh câu hỏi của quý đạo hữu Letamnhi1995. TTLL chỉ muốn đưa ra dẫn chứng để chứng minh điều này thôi.

Cảm ơn đạo hữu Thánh_Tri đã chỉ dạy

[Thánh_Tri]

Đúng Vị Tỳ Kheo thọ giới rồi thì không thể lạy những người tại gia.

Nhưng nên nhớ người ta lạy mình là lạy Tăng Bảo, Y Áo Phật của mình, Tánh Giác của mình, chứ không phải họ lễ con người đất cát mình.

Tăng Bảo là phước điền của chúng sanh. Cho nên Y Áo có ô vuông tượng chưng cho ruộng phước.

[Thanh Tịnh Lưu Ly]

Cảm ơn Thánh_tri đã chỉ dạy.
Một kiến thức nữa thật bổ ích đơn giản mà đạo hữu tôi chưa biết.
Xin tặng TT để tỏ lòng tri ân

[Kim Lien]

Chào các đạo hữu,

Mình cũng xin góp 1 ý nhỏ. Hiện nay, tại chùa mà mình theo học thì dạy lễ lạy theo cách của Thánh-Trí: khi lạy bàn tay ngửa ra, đặt trán mình lên đó và năm vóc sát đất, nhưng các bác đạo hữu thì lạy theo cách khác: úp bàn tay xuống 2 bên đầu rồi lại ngửa ra rồi đứng lên, mình chưa hiểu lắm với cách lễ lạy như vậy? Giải thích dùm mình với????? Xin cảm ơn.

Còn câu hỏi của letamnhi1995 thì theo ý của mình, tại sao mình lạy Phật??? bởi vì lạy Phật là tỏ lòng tôn trọng, kính ngưỡng đối với Phật, thì ba mẹ cũng như là Phật, công ơn của ba mẹ vô cũng to lớn, không gì sánh được cả. Vì vậy tại sao mình không được lạy ba mẹ mình chứ?
Mình cũng nhớ có một câu chuyện rằng:
Có một chàng trai vì muốn gặp Phật đã bỏ bà mẹ già ở lại để ra đi. Đến khi gặp Phật, Phật nói rằng anh hãy quay về nếu người nào mang dép trái, người đó chính là Phật. Anh ta quay về nhà trong đêm khuya, người mẹ của anh ta chờ cửa đã lâu nghe tiếng gõ cửa và tiếng gọi của con đã quá mừng rỡ và vội vã xỏ dép và ra mở cửa. Do quá vội vàng, người mẹ đã xỏ dép trái, khi ra mở cửa, chàng trai nhìn thấy mẹ mình mang dép trái đã hiểu ra đạo lý và vội quỳ xuống ôm mẹ khóc xin tha lỗi.