Phật có dạy chúng ta nên hưởng phước ?

[Huệ Hiền]

Kính thưa quý đạo hữu, tôi có một thắc mắc là Đức Phật có dạy chúng ta tu hành rồi hưởng phước hay không ? Không nói đến đạt thành chánh quả mà chỉ nói trong đời sống hiện tại!

[bebobebi]

hưởng phước ở đây mang nghĩa như thế nào ?

thì mới trả lời dc cậu à

[Thánh_Tri]

Có cơm ăn thì cứ ăn, nhưng không dính mắt, cứ lo tu thôi.

Xin trích Kinh Bát Đại Nhân Giác, theo đây mà hành sự:

Giác tri thứ nhì: Đa dục là khổ, sinh tử nhọc nhằn, do tham dục khởi, thiểu dục vô vi (3), thân tâm tự tại.

Giác tri thứ ba: Tâm không chán đủ, chỉ hay đa cầu, tăng trưởng tội ác, Bồ Tát không vậy, thường niệm tri túc, an bần giữ đạo, Huệ là sự nghiệp.

Giác tri thứ tư: Giãi đãi đọa lạc, thường hành tinh tiến, phá ác phiền não, hàng phục bốn ma, ra khỏi nhà ngục ấm giới.

http://old.thuvienhoasen.org/kinhbatdai ... ienhue.htm

[Huệ Hiền]

Như người Phật tử tụng kinh, niệm Phật thì sẽ có phước báu, do đó tự động hưởng phước mình tạo ra, như gia cảnh sung túc, tiền tài dư dã, con cháu thuận hòa... rồi hưởng phước đó có thể xao lãng việc tu hành, hành trì bị gián đoạn. Chư Phật và Bồ tát lúc nào cũng có tâm nguyện độ sanh nên thường phải làm mà không hưởng! Có lẽ do đó, nên tôi mới đặt câu hỏi này!

[Hư Danh]

Kính thưa quý đạo hữu, tôi có một thắc mắc là Đức Phật có dạy chúng ta tu hành rồi hưởng phước hay không ? Không nói đến đạt thành chánh quả mà chỉ nói trong đời sống hiện tại!

Này đạo hữu, nếu đạo hữu thật sự muốn giải thoát và Niết Bàn
thì đạo hữu phải dứt hết tội và phước
Như vậy, nếu đạo hữu có phước thì đạo hữu hãy xài hết phước đi
Hết phước rồi thì thân tâm mới nhẹ nhàng mà bay bổng được

[bebobebi]

Như người Phật tử tụng kinh, niệm Phật thì sẽ có phước báu, do đó tự động hưởng phước mình tạo ra, như gia cảnh sung túc, tiền tài dư dã, con cháu thuận hòa... rồi hưởng phước đó có thể xao lãng việc tu hành, hành trì bị gián đoạn. Chư Phật và Bồ tát lúc nào cũng có tâm nguyện độ sanh nên thường phải làm mà không hưởng! Có lẽ do đó, nên tôi mới đặt câu hỏi này!

nếu ko chấp cái phước thì dù nó có đến hay đi thì cũng ko ảnh hưởng gì tới ta.

cậu đã biết chư vị có tâm độ sanh, thì chúng ta đây ,ko học đc như chư vị thì tư cách gì để đến cực lạc.

chúng ta tu để làm gì .nếu ai trả lời rằng để thoátt luân hồi ,để dc vản sinh về tây phương thì tôi chắc chắn đó ko phải là tu .và cần xem lại ^^

[Hư Danh]

Như người Phật tử tụng kinh, niệm Phật thì sẽ có phước báu, do đó tự động hưởng phước mình tạo ra, như gia cảnh sung túc, tiền tài dư dã, con cháu thuận hòa... rồi hưởng phước đó có thể xao lãng việc tu hành, hành trì bị gián đoạn. Chư Phật và Bồ tát lúc nào cũng có tâm nguyện độ sanh nên thường phải làm mà không hưởng! Có lẽ do đó, nên tôi mới đặt câu hỏi này!

nếu ko chấp cái phước thì dù nó có đến hay đi thì cũng ko ảnh hưởng gì tới ta.

cậu đã biết chư vị có tâm độ sanh, thì chúng ta đây ,ko học đc như chư vị thì tư cách gì để đến cực lạc.

chúng ta tu để làm gì .nếu ai trả lời rằng để thoátt luân hồi ,để dc vản sinh về tây phương thì tôi chắc chắn đó ko phải là tu .và cần xem lại ^^

Đạo hữu này nói trật rùi
Mục đích của đạo Phật là giải thoát. Vì con người chìm đắm trong ngũ dục, mà sanh tâm tham ái. Do đó, họ đầu thai hết kiếp này đến kiếp khác, chúng sanh bồi hoàn chúng sanh, thăng trầm trong sinh tử luân hồi, chịu biết bao nhiều khổ đau. Cho nên, đích đến của Đạo Phật là giải thoát chúng sanh khỏi đau khổ đó

[pucaquynhnga22]

Kính thưa quý đạo hữu, tôi có một thắc mắc là Đức Phật có dạy chúng ta tu hành rồi hưởng phước hay không ? Không nói đến đạt thành chánh quả mà chỉ nói trong đời sống hiện tại!

Trong cuộc sống nếu có phước ta thường hưởng => mà nếu hướng phước thì sẽ hết phước => Hết phước thì cuộc sống nhiều cơ cực, nghịch duyên => ta sẽ buồn khổ.

Như người Phật tử tụng kinh, niệm Phật thì sẽ có phước báu, do đó tự động hưởng phước mình tạo ra, như gia cảnh sung túc, tiền tài dư dã, con cháu thuận hòa... rồi hưởng phước đó có thể xao lãng việc tu hành, hành trì bị gián đoạn. Chư Phật và Bồ tát lúc nào cũng có tâm nguyện độ sanh nên thường phải làm mà không hưởng! Có lẽ do đó, nên tôi mới đặt câu hỏi này!

Vấn đề chính là ở chỗ gạch chân. Nếu chỗ gạch chân thay bằng:
Như người Phật tử tụng kinh, niệm Phật thì sẽ có phước báu, do đó tự động hưởng phước mình tạo ra, như gia cảnh sung túc, tiền tài dư dã, con cháu thuận hòa...thì đó là thuận duyên rất lớn cho con đường tu tập, không lo cơm áo gạo tiền, nghịch duyên gia đình không chi phối cho nên có thể giành nhiều thời gian để tu tập nhanh thành tựu.

Nếu vậy, hưởng phước mình tạo ra để tăng thuận duyên tu tập tinh tấn thì thật lợi lạc.

Mục đích của đạo Phật là giải thoát. Vì con người chìm đắm trong ngũ dục, mà sanh tâm tham ái. Do đó, họ đầu thai hết kiếp này đến kiếp khác, chúng sanh bồi hoàn chúng sanh, thăng trầm trong sinh tử luân hồi, chịu biết bao nhiều khổ đau. Cho nên, đích đến của Đạo Phật là giải thoát chúng sanh khỏi đau khổ đó

Đồng ý với ĐH HD điều này.

[Đồng Nát]

hưởng phước ở đây mang nghĩa như thế nào ?

thì mới trả lời dc cậu à

Phước đức là gì? cong đức là gì? sao lai hỏi phước mang ý nghĩa gì.

[Hư Danh]

Kính thưa quý đạo hữu, tôi có một thắc mắc là Đức Phật có dạy chúng ta tu hành rồi hưởng phước hay không ? Không nói đến đạt thành chánh quả mà chỉ nói trong đời sống hiện tại!

Trong cuộc sống nếu có phước ta thường hưởng => mà nếu hướng phước thì sẽ hết phước => Hết phước thì cuộc sống nhiều cơ cực, nghịch duyên => ta sẽ buồn khổ.

Này đạo hữu, hết phước không có nghĩa là đời sống nhiều cơ cực. Cuộc sống khó khăn và đau khổ, khi và chỉ khi, con người gây tội ác, gây nghiệp ác. Hết phước chỉ đơn thuần là hết phước thôi! Nếu ta còn chấp vào phước thì mãi mãi vẫn khó thể giải thoát được, vì lòng dạ còn tham phước, vì ta còn sợ rằng: "cuộc sống mà không phước sẽ đau khổ"

Đừng bao giờ ví Phước như Tiền. Hết tiền thì sẽ nghèo===>>>điều này đúng!, Nhưng hết phước thì chưa hẳn là khổ?. Con người chỉ khổ khi làm ác mà thôi!

[Đồng Nát]

Muốn đắc quả Phật thì cũng trên nến tảng đạo lý làm người tức là nhân thừa, nếu nhân thừa không có thì làm gì có Thiên Thừa, thanh văn thừa, Duyen giác thừa, Bồ Tát thừa và tối thuong là Phật quả. Quý vị đang tính xây nhà không có nên móng àh? đó là lý do phải tu ngũ giới, tạc tác nhân lành, tạo phước nhưng điều quan trọng là khi tạo phước thì phải biết phát nguyện sau khi làm việc phước thiện: cầu cho chính mình và người khác luôn luôn được sanh ra nơi có chánh Pháp, tu học tinh tấn trang nghiêm trong chánh Pháp, đời đời kiếp kiếp thân này cho đến thân thành Phật, tâm bồ đề không thường lui sụt (bất thối chuyển), Có trí tuệ...

Khong ai mà sống không tròn đạo lý làm người mà có thể đắc quả thánh-Phật. nhiều quý vị "tu học nhảy cóc" đọc vài cuốn Kinh Phật không phù họp căn cơ, góp nhặt chỗ này ít chỗ kia ít, rồi khong có chiêm nghiệm cho thấu đáo, nghe thầy tổ nói thì bắt chước nói theo dẫn đến có tư tưởng lệch lạc thiển cận, xong rồi đi nói lung tung, truyền bá phi pháp...đi toàn trên mây xanh...trong khi thân xác phàm phải chịu khổ từng ngày...
Đơn giản là không tu được nhân thừa sao nói đến tu các đạo hạnh của thánh phật đây??? Thánh nhân nào mà phàm ăn, tham ngủ, tham ái, vọng tưởng, ...giữ 5 giới mà còn khong xong mà toàn đem pháp và phương tiện của hàng thánh ra luận rồi tự sướng, tự ngã vì cho rằng hiểu biết cao rồi... thời này thời loạn, loạn vì không có thứ tự lớp lang, lấy ruột gan mà để lên đầu bảo đó là tu...

Quý vị nào giữ ngũ giới không xong thì chỉ nên tu Tịnh độ tông (có tịnh thì mới độ, không tịnh thì khong độ, đừng tưởng niệm mười niệm lúc cận tử là vãng sang Tây phương..."chúng ta đừng có mơ và bớt giỡn" ), khong giữ được ngũ giới cho nghiêm thì xin đừng nghĩ hay bàn luận hay hành Thiền định hay gì hết, uổng phí cuộc đời ngắn ngủi...lấy cát đem đi nấu cơm muôn đời chẳng thành cơm.

[Đức Hiền]

xài thoải mái đi , hêt' cày thêm lo gì