Làm sao nhận biết được Bồ tát tối hậu thân ?

[hoasenmaimai]

Bạn không nghe câu này sao " chơi với bạn lâu thì hiểu bạn " việc này có liên quan hay không liên quan gì với Trí huệ .

[doccoden]

Bạn không nghe câu này sao " chơi với bạn lâu thì hiểu bạn " việc này có liên quan hay không liên quan gì với Trí huệ .

Đó là bạn hiểu tính cách chứ không phải căn cơ

[hoasenmaimai]

Nếu không tỏ ngộ lý thì ông không hiểu được , có duyên thì gặp được nhau , vậy hỏi nay gặp nhau ở đâu ?

[doccoden]

Nếu không tỏ ngộ lý thì ông không hiểu được , có duyên thì gặp được nhau , vậy hỏi nay gặp nhau ở đâu ?

Tôi thấy bạn hay nói lạc đề, thôi chào nhé

[BATKHONG1985]

Tối hậu thân Bồ Tát là thân cuối cùng để kết thúc địa vị Bồ Tát mà thành Phật.

Bồ Tát Di Lặc sẽ giáng sanh thành Phật trong tương lai. Nhưng thân của Ngài hiện nay chưa phải là tối hậu thân. Khi nào giáng sanh thành Phật thì thân thị hiện đó mới là tối hậu thân.

[co102]

Trong lich sử Phật giáo đã có rất nhiều Bồ tát giáng phàm gieo duyên lành với chúng sanh , khi các vị ấy ở ngay bên cạnh ta trò chuyện với ta mà ta không hề hay biết , đến khi biết rồi thì không còn gặp lại nữa , tại sao các vị ấy không cho ta biết mình là Bồ tát ?
Theo các bạn đồng tu thì Bồ tát thế nào mới được gọi là Bồ tát tối hậu thân ?
Xin mời các bạn vào thảo luận theo kinh nghiệm lịch sử Phật giáo , không nên đem những thứ linh tinh giáo lý vào đây , xin cảm ơn .

Theo truyện kể thì có các vị Bồ Tát . Nhưng lịch sử Phật Giáo thì không có đâu bạn . Bồ Tát Quan Âm , Văn Thù Sư Lợi , Phổ Hiền.v.v. không có trong lịch sử loài người nói chúng và Phật Giáo nói riềng. Nhưng không phủ nhận là có trong truyện .
Bồ Tát dịch là chúng sinh cố gắng tu tập hơn chúng sinh . Thì ở đây có thể kể đến các vị Tu Hành . Các vị như vậy đã là Bồ Tát rồi .

[hoasenmaimai]

Nếu không tỏ ngộ lý thì ông không hiểu được , có duyên thì gặp được nhau , vậy hỏi nay gặp nhau ở đâu ?

Tôi thấy bạn hay nói lạc đề, thôi chào nhé

Người không có tâm giác ngộ nên chỉ sống bằng vọng tưởng , chẳng bao giờ dừng nghĩ .

[hochoi]

Về sự, các kinh điển Phật đều dạy: Bồ tát ko tự nhận mình là bồ tát, trừ khi có sự phó thác trụ trì cho người có nhân duyên. Bồ tát trọn ko vì hư danh mà nhận bồ tát. Nju nhận bồ tát càng mống thêm thị phi cho mình và cho người, sự nghiệp Hoằng Đạo càng thêm chông gai, chẳng có ích chi.

Về lý, như một ly nước chứa ít muối cũng gọi là nước muối, chửa đầy ly muối cũng là nước muối. Nhất thời tâm tánh một người sáng suốt thì ngay lúc đó là Bồ Tát. Chẳng hạn, mình nhất thời tụng kinh cầu xả bỏ tham sân si, trên cầu hạ hóa. Vậy mình nhất thời lúc đó là Bồ Tát thị hiện. Còn những lúc mình bê tha... thì mình cam phận chúng sinh. Xét như ly nước muối trên thì ai cũng là bồ tát, ai cũng là chúng sanh. Chúng ta đừng tự khinh khi mình ko phải bồ tát. Chỉ hỗ thẹn làm bồ tát được chỉ một chút mà thôi, đáng tiếc thời gian luống uổng trôi qua.