Nhân quả cốt tủy của nhận thức Phật giáo

Giải đáp thắc mắc giáo lý Phật-đà, hỏi nhanh đáp gọn, đi thẳng vào vấn đề.

Điều hành viên: Thanh Tịnh Lưu Ly, binh

Hình đại diện của người dùng
cusibui1710
Bài viết: 70
Ngày: 27/09/10 02:57
Giới tính: Nam
Đến từ: Hà Nội
Nghề nghiệp: Công nghệ thông tin

Nhân quả cốt tủy của nhận thức Phật giáo

Bài viết chưa xem gửi bởi cusibui1710 »

Chào các đạo hữu. Xin có vài dòng suy tư như này về tôi. Cuộc đời đến giờ của tôi sao lận đận quá, nhận thức học hành và có sự cố gắng mà 27 tuổi rồi không đỗ đạt gì, tôi học Phật từ năm 25 tuổi và rất tin nhân quả, nên hay đi thả phóng sinh, nghe pháp, và làm những việc thiện nhiều, thực hành lục độ nhưng chưa đạt "ba la mật" vì cái ngã trong những lần thực hành đó còn tồn tại. Ví dụ như bố thí tâm chưa buông xả vì nghĩ phước báo hữu lậu hiện đời. Tuy đời sống không được như mong muốn nhưng tôi vẫn cố gắng để có tài chính để làm nhưng việc hoằng pháp, ước mơ của tôi là vậy. Giờ tôi muốn rằng cuộc đời này sẽ thành tựu nhưng gì tôi mong muốn được thả phóng sinh, hoằng pháp nhiều. Tôi phải làm sao đây. Các đạo hữu, thiện tri thức có kinh nghiệm thì chỉ dạy cho tôi nhé. Và nguyện mong cho diễn đàn là nơi lý tưởng để mọi người học tập Phật Pháp thực hành "Tư Vô Lượng Tâm", đem đến những đóng góp về các bài viết chân thực, từ bi, và thiết thực trong việc tu hành. Chúc các đạo hữu, thiện tri thức thân tâm an lạc. Nam Mô A Di Đà Phật _(())_


[b][color=#0040FF]Om Mani Padme Hum [/color][/b]
[b][color=#0040FF]Om Ha Ha Ha Win Sam Mo Ti Xoa Ha[/color][/b]
[color=#0040FF][b]Om A Ra Pa Sa Na Dhih [/b][/color]
Tushita
Bài viết: 47
Ngày: 29/03/13 03:30
Giới tính: Nam
Phật tử: Tại gia
Đến từ: the void

Re: Nhân quả cốt tủy của nhận thức Phật giáo

Bài viết chưa xem gửi bởi Tushita »

Kính chào đạo hữu! Nếu đạo hữu thực hành các bala mật thì chắc chắn trước hết đạo hữu phải phát được Bồ đề tâm đã!

Mà phát Bồ đề tâm cũng không hề đơn giản như nhiều người lầm tưởng,nó phải được khởi từ tâm Từ Bi,vì chúng sanh mà phát nguyện thành Phật!Tâm Bồ Đề là gốc rễ của con đường Bồ tát đạo,người nào chưa phát được tâm Bồ đề mà tự cho mình đang đi theo con đường Đại thừa,tu thành Phật... thì chỉ là sao rỗng mà thôi!

Đạo hữu nên đọc các bài giảng về Bồ đề tâm,cách phát khởi Bồ đề tâm của các thầy như ngài Dalai Lama.Trong mục Mật tông của Diễn đàn cũng có đh đã post 1 bài giảng về cách phát tâm BD của thầy Ribur Rinpoche,đh tham khảo xem sao http://diendan.daitangkinhvietnam.org/v ... =38&t=9095

Đạo hữu đang thực hành Mật tông phải không?Nếu là các dòng truyền thừa Mật tông chính thống của Tây Tạng thì các thầy đều hướng dẫn vô cùng bài bản,thứ lớp.Nếu vậy thì tốt nhất đạo hữu nên theo sự hướng dẫn chỉ bảo của đạo sư. :)


Phân biệt là Thức,vô phân biệt là Trí. Y theo thức thì bị nhiễm ô,y theo trí thì được thanh tịnh. Vì nhiễm ô nên có sanh tử,vì thanh tịnh nên được Niết bàn.

---Di lặc bồ-tát---
tudison
Bài viết: 24
Ngày: 04/06/13 02:14
Giới tính: Nam
Phật tử: Tại gia
Đến từ: Tu Di Sơn

Re: Nhân quả cốt tủy của nhận thức Phật giáo

Bài viết chưa xem gửi bởi tudison »

tôi năm nay 26 tuổi mà cũng chưa có bằng đại học nữa . Tôi đậu đại học và học được một năm thì việc học trở nên lỡ dỡ . Số là tôi mắc phải bệnh tâm thần hoang tưởng năm lớp 12 . Tôi mới điều trị được một thầy thuốc giỏi cách nay gần một năm . Giờ tâm thần ổn định nhiều . Trong thời gian bệnh tôi chẳng làm gì được cho ra hồn cả .

Tôi nghĩ tất cả là nhân quả . Phải chăng những điều may mắn sự không may kiếp này đều từ những nghiệp nhân , hành động thân khẩu ý từ kiếp vừa trước của mình tạo ra .(kiếp vừa trước là chủ yếu ).

Tôi cũng nhìn những bạn bè có công ăn việc làm ổn định nhẹ nhàng , những người có bằng cấp vinh danh mà tự trách số mình đen đủi . Nhất là giờ rất xấu hổ vì những việc làm khi mình bị điên . Nhưng đó chỉ là cái tham nơi ý căn mà thôi . Cuộc đời vốn là vậy : Cầu bất đắc mà . Càng tham càng khổ . Chi bằng mình có sao sống vậy với cái nghiệp của mình thôi .

Tôi học kinh Phật cũng được chừng 6 năm rồi . Muốn thoát khỏi khổ thì phải tu tâm cho hết tham sân si phiền não . Chứng được vô ngã thì cũng chẳng thấy những bất hạnh ở đời làm khổ tâm mình nữa .

Chúc đạo hữu dù hoàn cảnh nào cũng đề cao việc tu tâm dưỡng tánh là hàng đầu . Nghèo giàu vinh hoa nhục nhã gì chỉ là nghiệp kiếp trước giờ mình đâu quyết được .


Huệ Hiền
Bài viết: 1447
Ngày: 31/05/10 18:35
Giới tính: Nam
Phật tử: Tại gia
Đến từ: Kiên Giang - Việt Nam

Re: Nhân quả cốt tủy của nhận thức Phật giáo

Bài viết chưa xem gửi bởi Huệ Hiền »

tudison đã viết:tôi năm nay 26 tuổi mà cũng chưa có bằng đại học nữa . Tôi đậu đại học và học được một năm thì việc học trở nên lỡ dỡ . Số là tôi mắc phải bệnh tâm thần hoang tưởng năm lớp 12 . Tôi mới điều trị được một thầy thuốc giỏi cách nay gần một năm . Giờ tâm thần ổn định nhiều . Trong thời gian bệnh tôi chẳng làm gì được cho ra hồn cả .

Tôi nghĩ tất cả là nhân quả . Phải chăng những điều may mắn sự không may kiếp này đều từ những nghiệp nhân , hành động thân khẩu ý từ kiếp vừa trước của mình tạo ra .(kiếp vừa trước là chủ yếu ).

Tôi cũng nhìn những bạn bè có công ăn việc làm ổn định nhẹ nhàng , những người có bằng cấp vinh danh mà tự trách số mình đen đủi . Nhất là giờ rất xấu hổ vì những việc làm khi mình bị điên . Nhưng đó chỉ là cái tham nơi ý căn mà thôi . Cuộc đời vốn là vậy : Cầu bất đắc mà . Càng tham càng khổ . Chi bằng mình có sao sống vậy với cái nghiệp của mình thôi .

Tôi học kinh Phật cũng được chừng 6 năm rồi . Muốn thoát khỏi khổ thì phải tu tâm cho hết tham sân si phiền não . Chứng được vô ngã thì cũng chẳng thấy những bất hạnh ở đời làm khổ tâm mình nữa .

Chúc đạo hữu dù hoàn cảnh nào cũng đề cao việc tu tâm dưỡng tánh là hàng đầu . Nghèo giàu vinh hoa nhục nhã gì chỉ là nghiệp kiếp trước giờ mình đâu quyết được .
Không đúng. Nếu vậy thì làm sao mà chuyển nghiệp được ? Nói thế là rơi vào Túc Mạng Luận, phó thác cho số phận.

Đời trước, đời sau như thế nào không cần quan tâm. Quan trọng là ở hiện tại nè:

Muốn biết nhân đời trước
Hãy xem quả hiện thời
Muốn biết quả tương lai
Hãy xem nhân hiện tại.

Nghiệp báo cũng như là thói quen, hoàn cảnh xung quanh ta. Chỉ cần chuyển được thói quen xấu thành tốt thì hoàn cảnh cũng từ xấu thành tốt. Ví dụ ta ham ngủ, mà ngủ nhiều thì đầu óc mù mờ, tinh thần mụ mị, không ngủ thì khó chịu, đó là tập khí ngu si. Bây giờ ta thực hành chánh niệm, giữ chánh niệm, lúc nào cũng sáng suốt, đối trị với hôn trầm, thụy miên... thì dần dần trí óc sẽ minh mẫn, sáng suốt lên, như vậy là chuyển hóa rồi.

Giàu, nghèo, vinh, nhục của đời này đúng là có ảnh hưởng của đời trước. Nhưng không phải không thay đổi được, sách Liễu Phàm Tứ Huấn có nói rất rõ, có thể làm chủ vận mệnh của mình. Như vậy thì hãy sống cho hiện tại, làm cho hiện tại, nghĩ cho hiện tại thì đó cũng là sống cho tương lai, làm cho tương lai, nghĩ cho tương lai rồi. Thực hành lời dạy của Đức Phật thì đời này vui, đời sau vui, đời đời đều vui.


Cổ thi Phật Tổ để một phong
Dạy khuyên tu miệng lẫn tu lòng
Người đời tu miệng, lòng không sửa
Bần Tăng lòng sửa, miệng thì không.


- Tế Điên Hòa Thượng -
Vọng ngã
Bài viết: 148
Ngày: 22/09/11 07:40
Giới tính: Nam
Đến từ: HCM

Re: Nhân quả cốt tủy của nhận thức Phật giáo

Bài viết chưa xem gửi bởi Vọng ngã »

Nhận thức cốt tủy của nhân quả là:
1) Việc ác dù nhỏ đừng làm, dù là việc ác nhỏ như giọt nước cũng sẽ ko mất.
2) Việc thiện dù nhỏ đừng bỏ, dù là việc thiện nhỏ như giọt nước cũng sẽ ko mất.
Có cái hiện thời sẽ trổ, có cái đời sau sẽ trổ, có cái 3 đời cũng chưa trổ, có cái hàng trăm hàng ngàn kiếp sau mới trổ. Nhưng hạt giống đã gieo ko bao giờ mất.
Có niềm tin nơi nhân quả, thực hiện tứ chánh cần.


Namo tassa Bhagavato Arahato Sammasambuddhassa
Trả lời

Đang trực tuyến

Đang xem chuyên mục này: Không có thành viên nào trực tuyến.37 khách