Diễn Đàn Phật Pháp

Sao kỳ quá vậy !
Ngó sen

- Chị Búp sen, em nói chị nghe cái này nè !

- Chi, Ngó sen ?

- Nhớ hồi đó, ông bà mình mua bán chi cũng đều tính nhẩm trên đầu ngón tay, tính tới tính lui vừa lâu lắc lại còn có khi quên số tính lộn nữa, tới đợt tụi mình thì có cái ông chi chi đó em quên tên rồi, ổng lập ra cái bảng cửu chương, bọn tụi mình học thuộc làu, tình lẹ ghê hén chị !

- Ờ !

- Rồi tới tụi nhỏ bây giờ, khoa học phát minh ra máy tính điện tử, tụi nó đâu cần học cửu chương chi cho nhọc, muốn tính toán chi bấm máy là ra hết trơn, lẹ quá chừng chừng, cộng trừ nhân chia, căn số chi đó, tụi nó đều dùng máy hết, tiện hơn hồi tụi mình đi học quá chị há !

- Ờ !.....

- Nhớ hồi đó ông bà mình toàn đi bộ không ! Rồi sau sang thêm chút mới được ngồi xe ngựa, chạy đường xa lóc cóc lóc cóc... nghe oai quá chừng ! Tới hồi chị em mình thì có thêm xe đạp, rồi tiến từ từ đến gắn máy, honda..., hễ đi xa thì máy bay, tàu thủy tiện lợi quá chừng, nhà ở thì càng lúc càng đầy đủ tiện nghi, giờ còn tiến đến máy vi tính, nối mạng đi khắp nơi, ngồi một chỗ mà biết hết chuyện thế giới, thiệt khoa học tiến bộ ghê chị há !

- Ờ ! ...

- Mà... những nhà khoa học phát minh ra nhữõng tiện nghi đó, thiên hạ ngưỡng mộ ghê chị há ! Ghi hết vào sử sách, rồi bao nhiêu thứ khoa học phát minh ra đó, thiên hạ đều dùng hết trơn, hổng có chê miếng nào hết chị !

- Ờ thì khoa học phát minh ra tiện nghi là để phục vụ cho con người mà !

- Vậy sao ông Phật mình, cả thế giới đều hết lòng ngưỡng mộ, những điều của Phật phát minh ra, không phải là để phục vụ cho con người sao - nào là Vô thường nè, Duyên sinh nè, Nhân quả nè, Nghiệp báo nè, v.v... và v.v... Toàn là những điều mà ngay cả khoa học cho đến ngày nay cũng phải công nhận rằng đó là những chân lý, bất biến qua thời gian lẫn không gian, vậy mà sao con người ta lại hổng chịu dùng, để cứ phải chịu khổ lây lất giữa bao nhiêu tiện nghi vật chất đó. Sao kỳ vậy chị ?

- Ờ... ờ... điều này...

- Đừng nói chi người khác, ngay chính mấy thằng mình đây nè, học Phật mòn răng, theo Phật mỏi gót, miệng tụng lời Phật ra rả, vậy mà sao vẫn không chịu dùng những điều Phật đã phát minh cho nó khỏe, để cứ phải dụng công tu hoài thiệt cực quá chừng ! Sao kỳ vậy chị Búp sen ?

- Ờ... ờ... sao kỳ vậy hén !

Tự không biết đấy thôi những thứ con người phát minh cả những cái xưa thật là xưa nói chung cả thế gian này đều là phật pháp cả chúng ta cân phải hoc hết xong nhắc nhở là <<pháp cũng phải bỏ huống là phi pháp>> hoc đi ! bỏ đi! .......KÍNH

- Vậy sao ông Phật mình, cả thế giới đều hết lòng ngưỡng mộ, những điều của Phật phát minh ra, không phải là để phục vụ cho con người sao - nào là Vô thường nè, Duyên sinh nè, Nhân quả nè, Nghiệp báo nè, v.v... và v.v... Toàn là những điều mà ngay cả khoa học cho đến ngày nay cũng phải công nhận rằng đó là những chân lý, bất biến qua thời gian lẫn không gian, vậy mà sao con người ta lại hổng chịu dùng, để cứ phải chịu khổ lây lất giữa bao nhiêu tiện nghi vật ]chất đó.

.gyyuyhbg7gg8t6t68t8t98qw

hay supermad hỏi rất hay ! PL có một đề nghị này nghe SU..coi lại xem ông PHẬT mình phát minh ra cái gì ? PL gợi ý nghe vô thường,duyên sinh,nhân quả nghiệp báo là những điều đúng như SU.. nói đó là những chân lý bất biến ;đã là bất biến thì không phải là phát minh mà phải gọi là phát hiện vậy ông PHẬT phát minh ra cái gì ?KÍNH

nhampl đã viết:hay supermad hỏi rất hay ! PL có một đề nghị này nghe SU..coi lại xem ông PHẬT mình phát minh ra cái gì ? PL gợi ý nghe vô thường,duyên sinh,nhân quả nghiệp báo là những điều đúng như SU.. nói đó là những chân lý bất biến ;đã là bất biến thì không phải là phát minh mà phải gọi là phát hiện vậy ông PHẬT phát minh ra cái gì ?KÍNH

.

Phật Tánh!

Phật tánh ,PHẬT nói ai cũng có ,phật không nói nó cũng co ,bởi nó vốn có ,vậy thì cũng chỉ là phát hiện không thể gọi là phát minh ! cố gắng chút nữa đi ! ráng lên ! KÍNH

nhampl đã viết:Phật tánh ,PHẬT nói ai cũng có ,phật không nói nó cũng co ,bởi nó vốn có ,vậy thì cũng chỉ là phát hiện không thể gọi là phát minh ! cố gắng chút nữa đi ! ráng lên ! KÍNH

.

Ha... ha.

có hay không ?

Ở đâu ?

Như thế nào ?

Xem chừng!, phải công nhận "đó là một Phát Minh" vỉ đại nhất, vô lý nhất, ... nhất nhất.

Phật của PL phát minh ra, Phật của SU củng vậy, và đầu tiên là Phật Thích Ca đấy.

PL góp ý nha ! Supermat đừng để bị lừa bởi chính mình .Phật nói kẻ thù lớn nhất của đời người là chính mình .
Supermat nói:
có hay không ?
ở đâu ?
như thế nào ?
Supermat đã trả lời được chưa , chỉ mình Su.. biết,mỡi người tự biết,;vì vốn có nên chỉ là phát hiện còn Đức Phật phát minh ra con đường dẫn dắt chúng ta ra khỏi sinh tử luân hồi ;ở đây PL chỉ với tinh thần cùng nhau tu học không có ý hơn thua PL biết gì nói nấy .Không biết quý vị có được lợi lạc gì không riêng PL đươc lợi lạc nhiều qua quý vị .KÍNH

Tui vỗ tay là vỗ tay cái chữ phát minh và phát hiện đó nghe.

Chanhientam đã viết: Tui vỗ tay là vỗ tay cái chữ phát minh và phát hiện đó nghe.

.

Siêu ngốc chẳng dám múa rìu, chỉ hỏi rằng, vổ tay là vổ tay chử, còn kính lễ chẳng lẻ kính lễ chữ ! .

Phật tánh là một phát minh hay một phát hiện ???

Ngốc đây nghĩ rằng đó là một "phát minh", vì sao?

1/ "Phật tánh" để chỉ năm lỗi lớn của người tu.

2/ Nếu nghĩ Phật Tánh là một phát hiện chính là định kiến cho một đối tượng, vô hình trung Phật tánh trở thành định tánh, hửu tướng, thế nhưng chính người Phát minh ra củng có "định lý" rằng :" Phàm sở hửu tướng giai thi hư vọng", Điều này phi lý vì Phật tánh không phải là hư vọng.

3/ Phật tánh là một phát minh vô cùng vĩ đại. Với phát minh này, tất cã hàng trời người đều quy phục tôn là "Vô Thượng Sư". Người tu Hạng Thinh văn nhờ Phát minh này mà thành tựu Thinh văn, người tu Bồ Tát đạo nhờ "pháp minh" mà thành tựu Hạnh Bồ Tát, người phát bồ Đề Tâm nhờ "phát minh" mà phát Bồ đề tâm, cho đến người cầu Đạo Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh giác, nhờ "phát minh" này mà Thành tựu quã "phật".

4/ Cuối cùng_xin lỗi Đại chúng ( vì diễn đàn này đôi khi chấp nặng lắm ! không khéo là đi đời)_ với người chưa ngộ thì là Phát hiện, trên chút xíu là Phát minh, còn tới nơi thì ... tùy ... trí tuệ hành.

thấy quý vị bàn cũng bàn chút thôi còn nóng lạnh tự biết PL này quá sợ với cái thị hiện ma sự của Thích Ca rồi ! KÍNH

nhampl đã viết:thấy quý vị bàn cũng bàn chút thôi còn nóng lạnh tự biết PL này quá sợ với cái thị hiện ma sự của Thích Ca rồi ! KÍNH

Vô sở cầu, vô sở ... "sợ". (Hòa Thượng Thích Duy Lực _ dạy như vậy)