Đường về cửa Phật 1

[Tây Phương Tịnh Sỹ]

Nam Mô A Di Đà Phật,

[Nguyên Chiếu]

Đó là:
- Đạo Hữu thực hành Tam Quy Ngũ Giới theo chiều hướng cụ thể ra sao?

Cám ơn đạo hữu TPTS đã gợi ý, đối với Ng chiếu thì thực hành Tam quy và Ngũ giới theo chiều hướng càng nhiều càng tốt, tùy theo khả năng của mình, không gượng ép, tâm luôn luôn bình thản.

Về Tam quy:

Quy y Phật là nguyện một lòng chỉ tin và theo Phật không bị thối tâm.
Quy y Pháp là nguyện một lòng chỉ tin và hành theo giáo pháp của Ngài.
Quy y Tăng là một lòng thờ kính Tăng, nghe Tăng chỉ bảo, xem Tăng là một vị dẫn đường cho chúng ta trên con đường về cửa Phật.

Về Ngũ giới:

Không sát sanh: Nguyện không bao giờ giết hại sinh mạng của một chúng sanh nào, không xử người giết hại chúng sanh, thường xuyên và hoan hỉ khi có người phóng sanh đúng pháp. Tuy chưa chay trường nhưng rất hoan hỉ, kính trọng một người ăn chay trường vì lòng thương hại sinh mạng chúng sanh…..
Không vọng ngữ: Nguyện không bao giờ nói dối, nói hại người, đôi lúc có nói Giỡn nhưng không ảnh hưởng đến người khác….
Không tham lam: Nguyện sống bằng đồng tiền do mình làm ra và tiêu đồng tiền cho hợp lý, không lấy của không cho, không cờ bạc, cá độ…..
Không uống chất kích thích: Nguyện không bao giờ dùng những chất kích thích mà Pháp Luật cấm, chỉ uống bia khi có quan hệ xã hội, giỗ kỵ…….
Không Tà dâm: Nguyện sống chung thủy một vợ một chồng, không xâm hại đến người khác, không làm mất hạnh phúc của người khác……

Kính

[Tây Phương Tịnh Sỹ]

Nam Mô A Di Đà Phật,

[Nguyên Chiếu]

Hơn thế, Đạo Phật chuyển cả 3 nghiệp: Ác, Vô ký, Thiện, thành Tịnh Nghiệp. Từ đó thoát ra khỏi Tam Giới.
Đây là lý do TPTS chọn chuyên học và hành theo Pháp Môn Tịnh Độ.

Xin chào đạo hữu TPTS,

Ng chiếu được biết rằng đạo Phật có rất nhiều con đường (pháp môn) cho mọi người thực hành để giải thoát, chẳng hạn như: Thiền, Mật, Giáo, Tịnh......

Nhưng vì sao đạo hữu lại chọn pháp môn Tịnh Độ ? Phải chăng pháp môn Tịnh Độ có những ưu điểm riêng không ? Và muốn thực hành được pháp môn Tịnh Độ chúng ta cần những điều kiện gì ?

Mong đạo hữu thảo luận và chia sẻ .

Kính

[battinh]

Và muốn thực hành được pháp môn Tịnh Độ chúng ta cần những điều kiện gì ?

Mong đạo hữu thảo luận và chia sẻ .

Kính

Ba bữa rồi không thấy ai trả lời, xin góp bốn câu cho câu hỏi của Nguyên Chiếu:

• Tín, Hạnh, Nguyện ba món hành trang
  Tâm Bồ đề, xuất phát lên đàng
  Xả duyên trần, nhất tâm niệm Phật
  Về Cực Lạc thảnh thơi thanh nhàn.

[Nguyên Chiếu]

Ba bữa rồi không thấy ai trả lời, xin góp bốn câu cho câu hỏi của Nguyên Chiếu:

• Tín, Hạnh, Nguyện ba món hành trang
  Tâm Bồ đề, xuất phát lên đàng
  Xả duyên trần, nhất tâm niệm Phật
  Về Cực Lạc thảnh thơi thanh nhàn.

Trong lúc chờ đợi đh TPTS thì có bác Battinh góp ý, cám ơn bác Battinh nhiều lắm.

Nay trong 4 câu thơ mà bác góp ý, Ng Chiếu mong Bác chia sẻ về 3 món tư lương của hành giả trên con đường vãng sanh Cực Lạc đó là : Tín Nguyện Hạnh.

Vậy thì Tín Nguyện Hạnh theo Tịnh Độ Tông được hiểu và hành như thế nào ? Mong các Bác và các đạo hữu góp ý.

Kính

[battinh]

Hỏi chi mà nhiều vậy!

Tín, Hạnh, Nguyện trong Box Tịnh Độ đăng hà rầm, vào đó mà tìm hiểu. Tôi già rồi, nói và viết nhiều mệt lắm. Tóm tắt lại cũng bốn câu thôi. Vì người hỏi là Nguyên Chiếu muốn tìm hiểu pháp môn Tịnh Độ, nếu thấy hợp với căn cơ của Nguyên Chiếu muốn tu pháp môn này, thì sẽ là bạn đồng môn với tôi và mọi người tu theo Tịnh Độ. Như vậy nè:

• Tín là tin chắc, nhớ ghi
  Hạnh là làm đúng như y Phật truyền
  Nguyện sanh về cõi Bảo liên (sen báu)
  Dắt theo Nguyên Chiếu bạn hiền đồng môn.

Chịu không!?

[Nguyên Chiếu]

Ng chiếu chào Bác Battinh,

Hỏi chi mà nhiều vậy!

Tín, Hạnh, Nguyện trong Box Tịnh Độ đăng hà rầm, vào đó mà tìm hiểu. Tôi già rồi, nói và viết nhiều mệt lắm.

Bác Battinh phải cảm ơn con mới đúng chứ, vì câu hỏi của con giúp Bác ôn lại bài cũ ....hihi , hơn nữa con muốn học hỏi từ kinh nghiệm của người thực hành Tịnh Độ hơn là học những lý thuyết suông như vậy.

Dắt theo Nguyên Chiếu bạn hiền đồng môn.[/list] Chịu không!?

Bác ở cách con nữa vòng trái đất thì làm sao mà dắt được

Con đùa chút vậy thôi, bác nghỉ cho khỏe, nếu thấy con lạc lối Bác nhớ thức tỉnh con giúp nghe. Con đang chờ những ý kiến của các Thiện Tri Thức khác về 3 món tư lương của hành giả Tịnh Độ.

Kính.

[battinh]

Bác ở cách con nữa vòng trái đất thì làm sao mà dắt được

• Con đò Tịnh Độ rộng thênh thang
  Kẻ Á, người Âu bước xuống thoàn
  Đồng tâm niệm Phật về Cực Lạc
  Không còn cách trở dặm quan san.
  
  Mái chèo Tín lực đẩy thuyền nhanh
  Tam muội Hạnh lực vận cơ huyền
  A Di Đà Phật kết duyên
  Bồ đề Nguyện lực rước tuyền người tu.

[Tây Phương Tịnh Sỹ]

Nam Mô A Di Đà Phật,

[Nguyên Chiếu]

Cám ơn đh TPTS đã góp ý,

Nam Mô A Di Đà Phật,
Đạo Hữu Nguyên Chiếu kính mến,
TPTS bận chút Phật Sự, mong đạo Hữu cảm thông

Đạo hữu TPTS đừng bận tâm, một người tu theo tinh thần Bồ tát đạo như đạo hữu thì lời hồi âm ắc phải có nhưng tùy theo thời gian và hoàn cảnh. Nguyên Chiếu rất hoan hỉ.

TPTS xin nhấn mạnh trong ba từ Tín, Nguyện, Hạnh. Hành Giả Tịnh Tông cần chú ý ở đây không phải là Từ Hành. Tức không chỉ là Thực hành, hay còn ở mức độ tập làm theo...mà là Hạnh. Nghĩa là sống theo một cách tự nhiên. Nghĩa là Tín, nguyện sanh Tịnh độ của Hành Giả phải thực sự tỏa sáng nơi cuộc sống thường ngày...theo nghĩa Tâm Tịnh thì Cõi Phật Tịnh. Được vậy, sẽ nắm chắc phần Vãng Sanh Tịnh Độ.

Để thực hành pháp môn Tịnh độ của một người cư sĩ tai gia trong cuộc sống tự nhiên hằng ngày như :công việc, giao tiếp xã hội, gia đình, bạn bè....thì người cư sĩ sẽ tu và học như thế nào ?

Mong Đạo hữu và các Thiện tri thức thảo luận, chia sẻ.

Kính

[Nguyên Chiếu]

• Con đò Tịnh Độ rộng thênh thang
  Kẻ Á, người Âu bước xuống thoàn
  Đồng tâm niệm Phật về Cực Lạc
  Không còn cách trở dặm quan san.
  
  Mái chèo Tín lực đẩy thuyền nhanh
  Tam muội Hạnh lực vận cơ huyền
  A Di Đà Phật kết duyên
  Bồ đề Nguyện lực rước tuyền người tu.

Con cám ơn bài thơ bác Battinh đã tặng, hy vọng hai bác cháu gặp nhau tại Cõi Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Đẳng Chánh Đẳng Chánh Giác.

Kính.