Sợ vì không muốn nhận sự giúp đỡ của người khác

[Huệ Minh]

Huệ Minh đến đây cũng sợ lắm rồi, sợ cái ơn cái nghĩa và sự giúp đỡ của người khác, sợ bị người khác cứ hỗ trợ, theo dõi và tìm cách giúp mình. Sợ mình làm biếng, chai lỳ không tự thân, tự lực giải quyết vấn đề của mình.
Nếu cứ nhận ơn giúp đỡ hoài thì kiếp sau, hay kiếp sau nữa phải còng lưng ra mà trả nợ.
Thật sự, Huệ Minh muốn vãng sanh, giải thoát chứ chẳng muốn thêm kiếp sau, hay kiếp sau nữa.

Mong quý thiện hữu bày cách để Huệ Minh không phải nhận sự giúp đỡ của người khác

[battinh]

Huệ Minh đến đây cũng sợ lắm rồi, sợ cái ơn cái nghĩa và sự giúp đỡ của người khác, sợ bị người khác cứ hỗ trợ, theo dõi và tìm cách giúp mình. Sợ mình làm biếng, chai lỳ không tự thân, tự lực giải quyết vấn đề của mình.
Nếu cứ nhận ơn giúp đỡ hoài thì kiếp sau, hay kiếp sau nữa phải còng lưng ra mà trả nợ.
Thật sự, Huệ Minh muốn vãng sanh, giải thoát chứ chẳng muốn thêm kiếp sau, hay kiếp sau nữa.

Mong quý thiện hữu bày cách để Huệ Minh không phải nhận sự giúp đỡ của người khác

Nếu không muốn nhận sự giúp đỡ của người khác (kể cả tôi), thì tôi chỉ cho một cách.

Diễn đàn Phật pháp này đăng đủ các pháp môn của những bậc Tăng Ni và thiện tri thức...

Bạn vào đây xem và tìm hiểu những pháp môn nào hợp với căn cơ và trình độ của mình, tin chịu thì vâng làm (thực hành = tự lực), mà không cần phải nhờ đến sự giúp đỡ của người khác (tha lực), vì không muốn mang nợ người khác.

Bạn muốn vãng sanh ngay tại kiếp này, có pháp môn Tịnh Độ giúp bạn giải quyết được vấn đề bạn đang cần.

Chỉ có vậy thôi, chứ tôi không giúp được cho bạn theo điều kiện bạn đã nêu ra.

[Đăng Nhiên]

Huệ Minh đến đây cũng sợ lắm rồi, sợ cái ơn cái nghĩa và sự giúp đỡ của người khác, sợ bị người khác cứ hỗ trợ, theo dõi và tìm cách giúp mình. Sợ mình làm biếng, chai lỳ không tự thân, tự lực giải quyết vấn đề của mình.
Nếu cứ nhận ơn giúp đỡ hoài thì kiếp sau, hay kiếp sau nữa phải còng lưng ra mà trả nợ.
Thật sự, Huệ Minh muốn vãng sanh, giải thoát chứ chẳng muốn thêm kiếp sau, hay kiếp sau nữa.

Mong quý thiện hữu bày cách để Huệ Minh không phải nhận sự giúp đỡ của người khác

Mình có một ít băng khoăn về chánh pháp
như một người bị tai nạn trên đường, mình đến cứu giúp nhưng chẳng may anh ta chết, người thân của anh ta cho rằng vì mình tiếp xúc, vì mình đã tác động đến, vì mình đã đến và vì vậy anh ta chết, nếu như mình không tiếp xúc, không đến và không tác động thì anh ta sẽ không chết

Có những trường hợp, người giúp luôn bị đỗ oan và người thân của người chết luôn ăn vạ để đòi bồi thường. Liệu mình còn dám giúp đỡ không?
Nếu không ai giúp đỡ ai trong cuộc sống thì liệu xã hội này có còn tốt đẹp không? Chánh pháp phật có được xiểng dương không?

[MySweetLord]

Mình có một ít băng khoăn về chánh pháp..

Như một người bị tai nạn trên đường, mình đến cứu giúp nhưng chẳng may anh ta chết, người thân của anh ta cho rằng vì mình tiếp xúc, vì mình đã tác động đến, vì mình đã đến và vì vậy anh ta chết, nếu như mình không tiếp xúc, không đến và không tác động thì anh ta sẽ không chết

Có những trường hợp, người giúp luôn bị đỗ oan và người thân của người chết luôn ăn vạ để đòi bồi thường. Liệu mình còn dám giúp đỡ không?

Nếu không ai giúp đỡ ai trong cuộc sống thì liệu xã hội này có còn tốt đẹp không? Chánh pháp phật có được xiểng dương không?

Kính đạo hữu Đăng Nhiên, và các chư đạo hữu;

- Việc khởi tâm "giúp người gặp nạn" là Duyên.

- Bị người đổ oan, bị người đòi bồi thường là Nghiệp Quả.

... Việc này tất nhiên có liên quan đến những cái Nhân cũ đã tạo trước đó.

(Điều này chỉ khi người ấy đã giác ngộ bản Tâm của mình, thì họ sẽ thấy rõ đó là gì.)


Kính,

Tuy nhiên, điều quan trọng ở đây là hãy nên trau dồi trí tuệ (ở đây là Trí tuệ Phật) trước khi hành động.

[Chú Hỉ]

Huệ Minh đến đây cũng sợ lắm rồi,
sợ cái ơn cái nghĩa và sự giúp đỡ của người khác,
sợ bị người khác cứ hỗ trợ, theo dõi và tìm cách giúp mình.
Sợ mình làm biếng, chai lỳ không tự thân, tự lực giải quyết vấn đề của mình.
Nếu cứ nhận ơn giúp đỡ hoài thì kiếp sau, hay kiếp sau nữa phải còng lưng ra mà trả nợ.

Thật sự, Huệ Minh muốn vãng sanh, giải thoát chứ chẳng muốn thêm kiếp sau, hay kiếp sau nữa.
Mong quý thiện hữu bày cách để Huệ Minh không phải nhận sự giúp đỡ của người khác

Hi hi, bày cách thôi phải hông? khỏi cần trả ơn nữa. Mà vẫn vãng sanh.

Nhưng về cõi Phật hay đọa địa ngục cũng là tự mình thôi nhé. Khỏi cần trả ơn cũng đừng chửi là tốt rồi.

Đừng ăn, đừng uống, đừng gặp ai hết từ một tới ba không chết thì thêm ba ngày nữa sẽ có cơ hội vãng sanh.

[Chú Hỉ]

Mình có một ít băng khoăn về chánh pháp
như một người bị tai nạn trên đường, mình đến cứu giúp nhưng chẳng may anh ta chết,

người thân của anh ta cho rằng vì mình tiếp xúc, vì mình đã tác động đến, vì mình đã đến và vì vậy anh ta chết, nếu như mình không tiếp xúc, không đến và không tác động thì anh ta sẽ không chết

Có những trường hợp, người giúp luôn bị đỗ oan và người thân của người chết luôn ăn vạ để đòi bồi thường. Liệu mình còn dám giúp đỡ không?

Nếu không ai giúp đỡ ai trong cuộc sống thì liệu xã hội này có còn tốt đẹp không? Chánh pháp phật có được xiểng dương không?

1. Không giúp đở người là vô cảm. Bạn làm được không?
2. Giúp người không đúng cách, tức là có thiện tâm + thiếu trí huệ = phá hoại (Nếu không biết, thì điện thoại xe cứu thương,..)
3. Trường hợp bị chửi oan, bị đánh, bị ở tù thì đó là nghiệp báo của chính mình! nhưng vẫn còn hóa giải được.. (bằng cách: lời nói, cử chỉ, tâm ý thiện...)

Xem tích chuyện Thiền sư và con bọ cạp, sẽ dễ hiểu hơn
=============================================
Một vị thiền sư nhìn thấy một con bọ cạp bị rơi vào vũng nước, liền muốn cứu nó.
Không ngờ vừa mới đụng tay vào, đã bị bọ cạp cắn vào tay.
Vị thiền sư vẫn không sợ hãi, lại cho tay vào, nhưng lại một lần nữa bị con bọ cạp hung hăng cắn.

Vừa hay lúc đó, có một người đi ngang qua nói: “Con vật này xưa này hay cắn người, làm sao phải cứu nó?”.

Thiền sư đáp: “Cắn người là bản tính của nó, còn Thiện là bản tính của tôi, tôi sao lại có thể vì bản tính của nó mà quên mất bản tính của mình được chứ!”

(p/s. bị copy nhiều lần quá, bây giờ không còn biết tên ai là tác giả. Bắt buộc làm đạo văn thôi. Sorry nhe ông tác giả. )

[Huệ Minh]

Huệ Minh đến đây cũng sợ lắm rồi, sợ cái ơn cái nghĩa và sự giúp đỡ của người khác, sợ bị người khác cứ hỗ trợ, theo dõi và tìm cách giúp mình. Sợ mình làm biếng, chai lỳ không tự thân, tự lực giải quyết vấn đề của mình.
Nếu cứ nhận ơn giúp đỡ hoài thì kiếp sau, hay kiếp sau nữa phải còng lưng ra mà trả nợ.
Thật sự, Huệ Minh muốn vãng sanh, giải thoát chứ chẳng muốn thêm kiếp sau, hay kiếp sau nữa.

Mong quý thiện hữu bày cách để Huệ Minh không phải nhận sự giúp đỡ của người khác

Nếu không muốn nhận sự giúp đỡ của người khác (kể cả tôi), thì tôi chỉ cho một cách.

Diễn đàn Phật pháp này đăng đủ các pháp môn của những bậc Tăng Ni và thiện tri thức...

Bạn vào đây xem và tìm hiểu những pháp môn nào hợp với căn cơ và trình độ của mình, tin chịu thì vâng làm (thực hành = tự lực), mà không cần phải nhờ đến sự giúp đỡ của người khác (tha lực), vì không muốn mang nợ người khác.

Bạn muốn vãng sanh ngay tại kiếp này, có pháp môn Tịnh Độ giúp bạn giải quyết được vấn đề bạn đang cần.

Chỉ có vậy thôi, chứ tôi không giúp được cho bạn theo điều kiện bạn đã nêu ra.

Ý của mình là trong cuộc sống, cứ ngửa tay xin xỏ sự giúp đỡ của người khác thì bản thân mắc nợ, kiếp sau phải luân hồi để trả. Người giúp mình cũng phải luân hồi theo mình để nhận lại cái họ đã cho ngày xưa. Cứ vậy thì sao giải thoát?

Hỡi ôi, thế giới này thật điên đảo, trả vay rồi vay trả