Xin giúp đở quy y Tam Bảo

[phuochai]

Em xin chân thành cảm ơn tất cả ạ. Hôm nay em đã quy y Tam Bảo rồi, thật vui thay.
Em có mail cho Thầy Nhuận Trường rồi, không biết Thầy đã nhận được chưa ạ.
Chúc Thầy mạng khỏe.

[thichnhuantruong]

Chào bạn ! mình đã nhận được mail cũa bạn . nhưng hiện giờ mình đang bận không thể hồi âm cho bạn được . Mình vui thay khi bạn đã quy y tam bảo biết tin có luân hồi biết tin có sự vay trả trả vay . hồi đầu hướng thiện chấm dứt bờ mê đễ cầu sanh về bến giác .
Mình sẽ cố gắng tranh tủ hồi âm cho bạn sớm . chúc bạn an lạc và vui vẽ

[phuochai]

Dạ em cảm ơn Thầy nhiều ạ. Mong thầy giúp đở nhiều ạ.
Chúc Thầy mạnh khỏe và an lạc.
Mong Thầy.

[Monggiac]

Chúc mừng Phuochai nhé. Mong bạn cố gắng nghiên cứu thêm giáo lý và dĩ nhiên là thực hành nữa. Quy y tam bảo chỉ là bước đầu trên bước đường giải thoát. Chỉ mới lên thuyền nhưng lên thuyền mà không chèo không lái ... không làm cho nó vận hành thì thuyền vẫn trôi lênh đênh trên biển sanh tử luân hồi. Chúc bạn có được "tay chèo" tốt nhé.

[phuochai]

Em xin cảm ơn Huynh monggiac nhiều ạ.
Em sẽ cố gắng để nghiên cứu và tu học. Mong Huynh giúp đở, vì em cũng chưa có căn bản jì về Phật học, từ trước đến giờ làm jì cũng chỉ làm theo cảm tính, tâm mình bảo như thế nào thì làm như thế thôi ạ.
Chúc Huynh mạnh khỏe, An lạc.

[dunglise]

chào bạn
xin hỏi có phải bạn thường chơi ỏ thế giới vô hình hay kô ??? vi sao mấy ngày nay mình vô kô được vậy xin bạn giúp giùm vì mình muốn gặp thầy thiên vương va chi ngôi sao biết

[phuochai]

2 hôm nay hosting của trang web có vấn đề thì phải, không ai vào được đâu ạ. Có thể 1 hoặc 2 hôm nữa mới vào lại được, đợi mấy MOD liên hệ lại đã. Bây jờ chỉ chờ thôi bạn ạ.
Thân.

[Thánh_Tri]

Em xin chân thành cảm ơn tất cả ạ. Hôm nay em đã quy y Tam Bảo rồi, thật vui thay.
Em có mail cho Thầy Nhuận Trường rồi, không biết Thầy đã nhận được chưa ạ.
Chúc Thầy mạng khỏe.

A Di Đà Phật.

Thấy phuochai có tâm lương thiện, tích cực đi tìm cách để có thể Quy Y Tam Bảo và đã mừng rở khi được Quy Y Tam Bảo, tôi cũng lấy làm vui mừng. Thật sự là rất vui mừng cho bạn đó!

Chúc mừng phuochai được phước duyên thù thắng, gia nhập vào Đại Gia Đình Phật Pháp! Vui Thay!

Tôi thật sự tin rằng đời sống mới của một người Phật Tử thật sự sẽ được vui hơn, an lạc hơn, thanh tịnh hơn, thánh thiện hơn, giải thoát hơn, trí huệ hơn, đời sống của một người chẳng phải Phật Tử rất nhiều! rất nhiều lắm! (nếu làm đúng theo giáo điều và tinh thần của một người Phật Tử chân chính)

Nếu muốn sống đúng theo tinh thần của một người Phật Tử thì người Phật Tử bắc buộc phải học hỏi giáo lý căn bản của Phật Pháp, như lịch sử của Phật Thích Ca, những giáo lý căn bản mà ngài đã dạy như Tam Quy, Ngũ Giới, Nhân Quả, Tứ Đế, Bát Chánh Đạo, Thập Thiện.

Đại để nhiệm vụ của một người Phật Tử là phải "hộ trì" Tam Bảo. Hộ Trì có nhiều cách nhưng không ngoài hai việc chánh đó là thứ nhứt chính mình phải Tu Tập theo lời dạy của Phật trong Kinh (Đây là Tu Huệ).

Và thứ hai phải tùy khả năng của mình mà làm hộ pháp cho Tam Bảo. Cúng dường Tam Bảo, Ấn Tống Kinh Điển, Giúp đở người nghèo, Xây Chùa, làm Công Quả ở chùa khi rảnh, như chẻ cuổi, gánh nước, lau nhà, quét dọn sân chùa, chánh điện v.v... (Đây là Tu Phước).

Đại để toàn bộ Phật Pháp dạy ta như vầy (Kinh Pháp Cú):

Không làm các điều ác
Vân làm các việc lành
Giữ tâm ý trong sạch
Đấy lời dạy chư Phật

Hai câu đầu nói về Thân, hai câu sau nói về Tâm. Đại ý khuyên người Phật Tử phải luôn luôn giữ cho Thân Tâm thanh tịnh bằng cách không làm việc ác mà làm điều lành, không có tâm niệm sấu ác mà phải có tâm niệm từ bi, thánh thiện.

Ô Sào Đại Sư dạy: "Con nít lên ba cũng nói được, Ông già 80 chưa làm xong". Vì thế phải biết rằng câu kệ đó tuy là nói dễ mà làm khó. Nếu có thể nôi theo, và cố gắng làm hết sức mình thì cũng đã quý lắm rồi. Nếu thấy khó quá thì nên dùng pháp môn Tịnh Độ để giúp mình. Khi tâm niệm không tốt lành khởi lên liền nhớ đến câu "Nam Mô A Di Đà Phật" và niệm liên tục vài lần và nghĩ rằng ta là người Phật Tử không nên có tâm niệm đó. Khi thấy người khác làm việc thiện nên vui mừng và khuyên khích, khen ngợi họ hay giúp đở họ để việc thiện đó được hoàn thành. Khi thấy người làm việc ác chớ có vui mừng theo, mà ngược lại phải thấy đau lòng, trong tâm phải nghĩ thương đến chúng sanh chịu khổ và nguyện rằng "Tôi nguyện độ các người thoát khỏi vô minh phiền não, nguyện cho các ông đều được giác ngộ giải thoát". Sau đó Niệm Phật trong tâm.

Ta thường làm việc ác nhiều, thiện ít là bởi vì từ vô thỉ đến nay ta cứ lầm tưởng thân nầy là mình, có phân biệt ta người, có bản ngã nơi chính mình. Nếu có thể dung bồi lòng từ bi của mình thì chắc chắn việc thiện sẽ nhiều hơn việc ác, không còn bản ngã, không còn phân biệt ta người, chống được giác ngộ giải thoát.

Khuyên tất cả mọi người hãy "Phát Tâm Bồ Đề", tu tập và dung bồi tâm từ bi của mình thì chắc chắn thế giới nầy sẽ trở thành Tịnh Độ, chúng sanh đều hưởng thái bình an lạc. Người Phát Tâm Bồ Đề công đức thật lớn lao thay!

Muốn tu tập và dung bồi tâm từ bi cũng không có gì là khó cả. Vì sao vậy? Bởi vì như nhà Nho nói: "Nhân Chi Sơ, Tánh Bổn Thiện." Đạo Phật dạy "Tất cả chúng sanh đều có Phật Tánh". Thế thì biết rằng bản tánh của ta vốn là lương thiện, ta có chủng tánh Phật, có khả năng thành Phật.

Trước hết ta có thể tập từ từ với người trong nhà của mình, hoặc tập với những con vật đã chết như sau: Khi đi bộ, lái xe thấy con vật chết trên đường cũng đem lòng thương sót mà vì chúng niệm Phật thầm trong tâm "Nam Mô A Di Đà Phật. Nguyện các ngươi đều được giải thoát".

Khi đi lên nhìn xuống đất để tránh đạp chết con vật, khi lở đạp chết con kiến, con bọ thì tim gan đau nhói như chính mình cắt đứt da thịt của mình, ăn năng sám hối mà Niệm Phật cho chúng "Nam Mô A Di Đà Phật. Nguyện các ngươi đều được giải thoát".

Khi đã tập như vậy đối với các con vật nhỏ thì sẽ dễ dàng đối với các con vật lớn, như gà, heo, bò, chó, v.v... cho đến người và khắp chúng sanh.

Tội sát sanh của tôi rất nặng. Lúc tuổi còn bé, tôi thường đốt những ổ kiến, đập ruồi, muỗi, đánh chó, bắc chuồng chuồng, đá vế v.v... giờ tôi nghĩ lại ăn năn vô vàng! Tôi còn nhớ lần đầu tiên mẹ tôi kêu đập đầu cá còn sống. Không hiểu tại sao khi tôi vừa lấy dao đập một cái, con cá nhẩy lên, tâm tôi đau điến, sợ hải kinh hoàng, bỏ dao ngay lập tức và chạy và la "Trời ơi con không dám đập đầu cá nữa đâu" và từ đó về sau không đập đầu cá nữa. Bây giờ nghĩ lại hình ảnh đó tôi càng đau đớn trong lòng!

Có thể nói rằng từ nhỏ đến lớn con cá là con vật lớn nhứt mà tôi từ làm hại. Từ khi đập đầu cá đến giờ tôi chưa hề giết hay dám giết một con vật nào bằng hoặc lớn hơn con cá vì tâm tôi làm không nỏi, hình ảnh con cá khiến lòng tôi đau đớn vô cùng.

Nhưng con vật nhỏ thì tôi vẫn giết sau khi đập đầu cá. Tuy nhiên khi vào đại học, hiểu biết phật pháp, đặc biệt pháp môn Tịnh Độ tôi đã ăn chay trường, hằng tu tập lòng từ bi đối với chúng sanh dù là con kiến, ruồi muỗi tôi cũng không giám hại, huống gì là giết. Một con ruồi, con dán ở trong nhà tôi cũng cố gắng thả chúng đi nơi khác, khi đi bộ thấy kiến, sâu bọ trên đường tôi điều tránh né không dám đạp lên, khi thấy con vật rớt vào nước muốn ra mà ra không được tôi cẩn thận nhẹ nhàn vớt lên để chúng nơi khô ráo và khi thấy chúng bò đi được thi tôi mới vui, nếu không cứu được tôi niệm phật cho chúng, khi thấy xác con vật chết trên đường, tôi đều Niệm "Nam Mô A Di Đà Phật". Chỉ mong là tôi có thể bù đắp tội lỗi xưa kia của tôi đã gây tạo một phần nào mà thôi!

Đó là những phương pháp nhỏ nhoi khiến người khác nhìn thấy phải bậc cười cho là việc khùng điên tào lao mà tôi đang tu tập để vung bồi lòng từ bi của tôi đối với chúng sanh mà tôi mong chia sẽ cùng quý thiện hữu ở đây.

Vài lời chia sẽ mong là món quà chúc mừng cho thiện hữu phuochai vừa vào đạo Chánh Giác.

Nam Mô A Di Đà Phật.

[phuochai]

Đọc xong những lời Anh chỉ dạy, em được hiểu thêm rất nhiều, nhìn lai mình lâu nay quá ngu muội. Bây giờ gần nữa cuộc đời rồi mới đến được với Phật pháp, ắt đó cũng là cái duyên, mong được quý anh quý thầy chỉ bảo thêm ạ.
Em cảm ơn anh nhiều nhé.
Chúc anh mạnh khỏe, vạn an.
Kính

[dunglise]

bạn thì tốt rồi được qui y tam bảo ....mình rất muốn nhưng mình phải chờ vì chổ mình ở 1 năm mới có 1 lần mà chờ đủ người thì thầy mới làm luôn 1 lần ... mình đành phải chờ vậy thôi
tại mình chưa có duyên đến phật pháp .....khoảng 1 năm trở lại đây mình mới bắt đầu biết tụng kinh đi chùa còn về ăn chay thì mình đã ăn mấy năm nay rồi ..mình thì ăn nguyên tháng 1,4,7,10 và những 14,15 và 30,mùng 1
chúc mừng bạn
bạn muốn gập những người bạn bên tgvh thi bạn vô : hoangthantai.com

[Thánh_Tri]

bạn thì tốt rồi được qui y tam bảo ....mình rất muốn nhưng mình phải chờ vì chổ mình ở 1 năm mới có 1 lần mà chờ đủ người thì thầy mới làm luôn 1 lần ... mình đành phải chờ vậy thôi
tại mình chưa có duyên đến phật pháp .....khoảng 1 năm trở lại đây mình mới bắt đầu biết tụng kinh đi chùa còn về ăn chay thì mình đã ăn mấy năm nay rồi ..mình thì ăn nguyên tháng 1,4,7,10 và những 14,15 và 30,mùng 1
chúc mừng bạn
bạn muốn gập những người bạn bên tgvh thi bạn vô : hoangthantai.com

A Di Đà Phật.

Kính chào dunglise!

Chưa chính thức quy y Tam Bảo, nhưng lòng đã chí thành hướng về và nương tựa Tam Bảo, đặc biệt là Tam Bảo của Tự Tánh mình vốn sẵn có thì còn gì quý hơn thế nữa!

Quy Y Tự Tánh Tam Bảo:
Quy Y Phật của Tự Tánh nghĩa là thường Giác mà chẳng Mê, hễ mê liền Giác!
Quy Y Pháp của Tự Tánh nghĩa là thường Chánh mà chẳng Tà, hễ tà liền Giác, liền Chánh!
Quy Y Tăng của Tự Tánh nghĩa là thường Tịnh mà chẳng Nhiễm, hễ nhiễm liền Giác, Chánh, Tịnh!

Quy Y Xuất Thế Gian Tam Bảo:
Quy Y Phật của Xuất Thế Gian, nghĩa là thường bái chư Phật Mười Phương làm thầy mà học hành.
Quy Y Pháp của Xuất Thế Gian, nghĩa là thường nương theo lời dạy của chư Phật Mười Phương mà học hành.
Quy Y Tăng của Xuất Thế Gian, nghĩa là thường nương theo chư vị Bồ Tát (Thánh Hiền Tăng) Mười Phương mà học tập.

Quy Y Thế Gian Tam Bảo:
Quy Y Phật của Hiện Tiền Phật (Thế Gian) nghĩa là bái đức Thích Ca Mâu Ni Phật làm thầy.
Quy Y Phật của Hiện Tiền Pháp (Thế Gian) nghĩa là theo lời dạy của đức Thích Ca Mâu Ni Phật mà học và hành.
Quy Y Tăng của Hiện Tiền Tăng (Thế Gian) nghĩa là theo những bậc phàm tăng, thầy đức hạnh, minh sư mà học hành.

Người Phật Tử ăn chay tụng kinh bái sám vẫn chưa đủ. Phải học Phật Pháp cho có căn bản, khi người ta hỏi mình:

1. Anh có thể kể lại cuộc đời của đức Phật Thích Ca cho tôi nghe không?
2. Thế nào là Quy Y Phật, Pháp, Tăng (Tam Bảo)?
3. Phật dạy ta những gì? Bạn có thể tóm tắc cho tôi hiểu không?
4. Thế nào là Nhân? Thế nào là Quả? Thế nào là Nhân Quả Ba Đời?
5. Thế nào là Ngũ Giới, Thập Thiện? Cái gì là Tứ Diệu Đế, Bát Chánh Đạo, Khổ, Không, Vô Thường, Vô Ngã?

Năm điều trên là căn bản mà ai cũng cần có. Điều sau nầy thì mỗi người tu pháp môn riêng thì tìm pháp môn nào thích hợp với mình mà tu:

6. Nếu là tu Tịnh Độ thì phải học hiểu Tịnh Độ là gì, thực hành pháp môn Tịnh Độ như thế nào v.v... (Học pháp môn nào chính thì cần chuyên một pháp đó mà tu)

Khi đã học rồi thì cân phải thực hành. Áp dụng vào đời sống. Không thể học mà không hành! Không hành thì không thể nào thoát khổ sanh tử luân hồi. Dù học đầy một bụng mà chẳng thực hành thì chẳng qua là người điếm tiền cho chủ mà chẳng được sài tiền, hay người xưa thường nói "vào núi báo mà ra tay không". Thật uổng lắm thay!

Khi học và hành thì mới đem lại kết quả an lạc, thánh thiện, giải thoát, giác ngộ.

Ăn chay thì phải hiểu tại sao phải ăn chay!
Đi chùa thì phải hiểu tại sao phải đi chùa!
Tụng Kinh thì phải hiểu rỏ tại sao phải tụng kinh!
Niệm Phật thì phải hiểu rỏ tại sao phải Niệm Phật!
Bái sám hối thì phải hiểu rỏ tại sao phải sám hối!
v.v...
Phải hiểu rỏ vì sao ta phải Quy Y Tam Bảo?
Phải hiểu rỏ vì sao ta phải Tu học và tu hành Phật Pháp?
Mục tiêu của tôi Quy Y Tam Bảo và tu học và hành Phật Pháp là gì?

Ta chẳng thể không hiểu biết mình đang làm cái gì! Nếu không biết mình đang làm cái gì thì sẽ không có mục tiêu để tiến tới, tức trên bước đường dày sẽ "Thối Tâm"!

Có rất nhiều Phật Tử thấy người ta Quy Y, rồi cũng quy y cho có danh dự, nhưng chẳng biết mình quy y để làm gì, mục tiêu của mình tu hành Phật Pháp là gì! Vì thế ta thấy có người mang danh Phật Tử mà hành động chẳng giống Phật Tử! Trên đoạn đường dạy, phần nhiều họ đều "thối tâm", chuyển sang đạo khác vì chẳng thấy quy y Tam Bảo có lợi, ngược lại còn sanh phiền não!

Có người Quy Y Tam Bảo đã 30 năm mà tánh tình vẫn không thay đổi, vấn hờn giận, nóng nảy, tham lam, mê tín v.v... Thậm chí vừa đi chùa, vừa đi lễ ông lễ bà, tiên cô nầy tiên cô nọ! Chính vì lẽ nầy mà Phật Giáo biến thành Tôn Giáo, xem Phật như là một đấn Thần Linh là đã sai rồi!

Nên biết Phật là bậc Đạo Sư, là Bậc Thầy Toàn Giác của Trời Người, chẳng phải là một đấn Thần Linh độc tài, có thể tạo ra thế giới nầy, có thể bắt người bỏ vào địa ngục hay cho lên trời.

Ngài cũng chẳng phải là người tạo ra luật Nhân Quả, hay tạo ra chân lý của vũ trụ nhân sinh.

Ngài chẳng qua là một vị Thầy đã tự mình tu chứng và khám phá ra được Luật Nhân Quả, cũng như Chân Lý của vũ trụ nhân sinh mà ngài đã từ bi chỉ dạy lại cho chúng ta!

Sao chẳng nhớ lời nguyện của mình lúc xưa khi quy y tam bảo:

Tôi xin nguyện Quy Y Phật, từ nay cho đến tận cùng đời vị lai quyết không theo những Tà Giáo Ngoại Đạo.

Tôi xin nguyện Quy Y Pháp, từ nay cho đến tận cùng đời vị lai quyết không theo những kinh giáo, lý thuyết của tà giáo, ngoại đạo.

Tôi xin nguyện Quy Y Tăng, từ nay cho đến tận cùng đời vị lai quyết không theo những thầy tà bạn ác.

Dù thân nầy có tan xương nát thịt, tôi vẫn nguyện nương theo Ba Ngôi Tam Bảo cho đến cùng. Hư không dẫu có cùng tận nhưng nguyện tôi không bao giờ cùng tận.

Nam Mô A Di Đà Phật.

[dunglise]

cám ơn bạn rất nhiều
những câu nói của bạn thắm lòng của mình lắm ..mình sẽ cố gắng nhớ những lời phật dạy ..đây cũng là duyên của mụi bắt đầu tập đi trên con đường của phật ..mụi biết thật là khó đi nhưng mụi sẽ cố gắng hết mình ..nếu khó quá thì chạy vô đây hỏi mấy thầy và mấy bạn ....chắc mấy thầy mấy bạn kô ngại chứ