Nếu sống một ngày... !?!

[hlich]

>Nếu nói ngày mai mầy sẻ chết, ai củng nghĩ như đùa !

thật sự thì một người có thể chết bất cứ lúc nào nhưng chẳng ai muốn chấp nhận điều này; người ta thích sống trong hư vọng là vậy?

còn một ngày hay nhiều ngày để sống cũng vậy thôi; sự sợ hãi cái chết chỉ là có hay không và sự có hay không đó không tùy thuộc thời gian?

[ChiLan]

Mặt trời mọc, một ngày đã trôi qua, và một ngày đang tới.

Con người thật sự không sợ chết, mà chỉ " chỉ sợ không còn sống". Còn sống là còn được "sung sướng" khi đi, khi đứng, khi nằm, khi ngồi, khi ăn, khi ngũ, khi buồn, khi vui,...., còn sống là còn có cái đễ lưu luyến, có cái đễ mơ mộng, có cái đễ hy vọng, có cái đễ ghét, đễ giận, đễ hờn, có cái đễ yêu, đễ thương, đễ ấp ủ, đễ tôn thờ.... Nhiều quá, làm sao sung sướng được tất cã chỉ trong một ngày cuối cùng ?

[Ma Ha Bát Nhã]

Vậy thì ngộ hoặc chứng lý vô sanh thì có ngại gì sanh không ???

Nam Mô A Di Đà Phật.

.

Ngộ, hoặc chứng, tức là có sanh rồi??? làm sao gọi là chứng lý vô sanh ??? Động từ đơn độc tức là chủ từ ở thễ ẩn ý. Tức là, Ngộ hoặc chứng đi liền Nhân ngã, như "ăn" với "đói" ẩn ý giấu chủ thễ ?

Mà câu trã lời trớt quớt!

Sao không nhận ra chỗ sanh cũng chính là chỗ vô sanh, mà tại sao phải phân sanh & vô sanh là 2 thứ riêng biệt?! Nên vẫn có chứng biết, vì chứng biết này là chứng biết vô ngã, nên hiển bày chứng biết cũng vô ngã, không the nói chỗ chứng biết là co nhân ngã được, vì chứng biết đó là vô ngã, nên không có ngã để đem ra khoa khoang mọi nguời là "mình đã chứng biết", mà chỉ có thể dùng chô chứng biết đó tùy duyên để cứu người giúp người ra khỏi bể khổ thôi.

Nên nhiều ngừoi hiểu lầm là chứng biết không thể nói ra! Thật là chỗ chứng biết cũng có thể nói ra, nhưng nói ra đây không còn cái ngã, hay thiếu trí tuệ để nói ra mà là tùy duyên gieo vào lòng tin cho chúng sanh để nương theo sự tin tưởng đó mà tu.

Các vị nói chỗ chứng biết không thể nói ra, vậy xin hỏi chính Đức Bổn Sư Thích Ca tại sao dám khẳng định Ngài là "Ứng cúng chánh biến tri minh hạnh túc thiện thệ thế gian giải vô thựong sĩ điều ngự trựong phu thiên nhơn sư Phật Thế Tôn"???

Vì thế chứng biết có cần nói ra hay không? Phù hợp với niền tin, căn tánh, trì tuệ chứng sanh hay không mới là quan trọng, chứ nói ra mà người ta xem thường khinh rẻ chỗ chứng đó, chẳng khác nào không có lòng từ bi, trí tuệ ... mà là đoạn mất căn tánh chủng tử Phật nơi chúng sanh thì lại đi ngược chỗ chứng biết Vô Ngã hay sao?

[ChiLan]

50%

[Ma Ha Bát Nhã]

50%

Tiếp 50% nữa xem nào, hay chỉ là đồ dỏm.

[ChiLan]

Ai nghe một nửa hồn ai chết.
Một nửa hồn kia đứng chửi thề.

[quang_tam3]

Nam mô A Di Đà Phật

[Tassa]

Nếu còn sống chỉ 1 ngày rùi chít thì việc tui thấy cần phải làm nhất là: HỌC ĐỂ VIẾT CHO ĐÚNG CHÁNH TẢ

[vuive]

bình thản

[kevodanh]

Nếu bạn biết rõ chỉ còn một ngày đễ sống thì bạn sẻ làm gì ?

Làm những việc hằng ngày đã làm

Cầu sanh cực lạc quốc ??? ( hơi phí uổng một ngày vàng ngọc cuối cùng !!!)

Ở đâu mà cầu hả ChiLan ?

[ChiLan]

Làm những việc hằng ngày đã làm

Chuyện đã làm thì làm rồi. Làm rồi thì bỏ, sao lại vác theo

Ở đâu mà cầu hả ChiLan ?

Tự độ rồi mới độ tha, sao không tự hỏi "Tại sao lại thắc mắc ?" !

[ChiLan]

bình thản

Ai bình thản ? Hay là cái gì bình thản ? Mà bình thản với chuyện gì ?