Thiền- nói dễ, khó làm.

[tietphuochung]

21.GIÁC TỨC LIỄU BẤT THI CÔNG ....


48.VỊ LIỄU ƯNG TU HOANG TÚC TRÁI...

[tqh009]

Không nói không làm, coi chừng lạc lối theo thiền ngoại đạo.
Cao lắm là tái sanh cộng trú với chư thiên vô tưởng hữu tình.

Thiền Phật giáo chú trọng đến sự tư duy quán chiếu, thẩm sát kỹ càng để nhận rõ bản chất của mọi sự vật hiện tượng. Phá tan vô minh, đoạn trừ tận gốc rễ khổ đau và bất toại nguyện.

[tietphuochung]

Chân bất lập Vọng bổn không
Hữu Vô câu khiển bất không
Thập lục không Môn nguyên bất trước
Nhất Tánh Như Lai Thể tự đồng

[tietphuochung]

Tâm thị Căn Pháp thị Trấn
Lưởng Chủng du như kính Ngân
Ngân Cấu tận trừ Quang thỉ Hiện
Tâm Pháp song Vong Tánh tức CHÂN.
trích Chứng Đạo Ca do Hoà Thượng Thích Từ Thông Dịch ,giảng

[tqh009]

Tam sao thất bản
Dị bản dị truyền
Chú giải bất nguyên
Tuyên truyền dị kiến

[tietphuochung]

đ/h tự tìm đọc CHỨNG ĐẠO CA do Thiền Sư THÍCH TỪ THÔNG dich giảng cám ơn.

[tqh009]

Thật không có ý đó. Rất xin lỗi đã gây hiểu lầm !

Ý 009 muốn nói là đem chứng đạo ca để nói với người chưa chứng đạo sẽ gây nhiều hiểu lầm.
Chi bằng đề cập đến sự thực hành để một ngày nào đó có thể thực sự sáng tác một bài chứng đạo ca mà không phải ca lại những bài cũ.

[tietphuochung]

Vì lòng từ bi phổ độ chúng sanh
vì có người chưa đọc mà dẫn chứng , giới thiêu cùng quí đ/h chắc cũng không lỗi gì mong được chỉ giáo cám ơn.

[tqh009]

Thật sự người tu thiền rất dễ lạc lối. Rất nhiều vấn đề nảy sinh từ những quan kiến lệch lạc.
Những kẻ nhiễu sự nhất, nếu thống kê theo một số diễn đàn thì rất thú vị là đa số thiên về thiền tông.
Không thể nói là họ thật sự tu thiền, họ mới chỉ đọc thiền, học thuộc lòng thiền, nói về thiền.

Từ những kiến thức tích lũy sau bao nỗ lực nhồi vào đầu, đẻ ra một vài quan điểm cá nhân, cách thức mà họ nhìn cuộc sống, đối mặt với những vấn đề nảy sinh. Và sử dụng nó như thước đo trí tuệ cho mình.

Những thứ như thế không được gọi là kinh nghiệm, vì kinh nghiệm chân chính có giá trị phải được rút ra từ quá trình nỗ lực hành trì. Nó cũng không phải là kiến thức, trí tuệ cá nhân. Nói một cách chính xác, chúng chỉ là những kiến chấp lượm lặt, ki cóp từ sách vở.

Chúng ta rõ ràng chứng kiến sự xuất hiện rất nhiều những "Tổ con" mà không rõ nguồn gốc của Tổ thật.
Các Tổ con thì cứ luôn miệng chê bai, bài bác người khác. Họ đào bới được một vài khiếm khuyết của người khác(theo cách nghĩ của họ) thì chắc hẳn mừng như bắt được vàng, vì có cơ hội tiếp tục buôn chuyện về thiền. Có cơ hội để thao thao về những kiến thức thực chứng của các bậc Thánh mà mình học được, có lẽ vì sợ lâu không nói sẽ quên mất.

Mà như vậy thì cũng tốt thôi, phải vậy không nhỉ ? Khi được tiếng là phát tâm phù hộ độ trì cho chúng sanh.
Ha ha. Và tqh009 này chắc cũng được nhiều người xếp vào loại tổ con, tổ cháu !!! Xin cám ơn trước.

[tietphuochung]

ƯNG VÔ SỞ TRỤ NHI SANH KỲ TÂM

KỲ TÂM TỨC TÂM LINH, TÁNH LINH, PHÁP THÂN ,CHỦ NHÂN ÔNG ,NHU LAI , PHẬT A DI ĐÀ...

[tietphuochung]

vì tuỳ thuận tâm chúng sanh mà nói suôn chứ nói thẳng chúng sanh nghe vào sẻ sanh bồ đề gai

[Thánh_Tri]

vì tuỳ thuận tâm chúng sanh mà nói suôn chứ nói thẳng chúng sanh nghe vào sẻ sanh bồ đề gai

Nói xuông hay nói thẳng đều là Bồ Đề Gai

Vì hễ nói tức là gai rồi.