Đại đức Thích Huệ Vinh, Trụ trì chùa Quán Thế Âm (Ngũ Hành Sơn, Đà Nẵng) cho biết, cung thỉnh Ngọc Quan Âm là một sự kiện lớn của đạo hữu phật tử Thành phố Đà Nẵng hướng tới Đại lễ 1.000 năm Thăng Long - Hà Nội.

Cũng theo Đại đức Thích Huệ Vinh, Ngọc Quan Âm được cung thỉnh về Việt Nam có đặc điểm: Bảo tượng là hình ảnh Phật Bà trong tư thế “kiết già hàng ma” thiền định trên tòa sen. Trong đó 9 đôi tay ngọc thể hiện ấn - chú (liên hoa hợp chương). Phật ngọc quay ra bốn phương, trên đỉnh có tượng Phật A Di Đà tĩnh tọa mang ý nghĩa “Thập nhất diện Quan Âm”. Sau lưng bảo tượng là vầng hào quang ngọc có hình lá bồ đề, trên đó là những bàn tay ngọc có mắt Phật (Thiên Thủ Thiên Nhãn).

Ấn chú khai nhãn Ngọc Quan Âm.

Bảo tượng này cao 1 m15, trong đó tòa sen hình trụ tròn có 2 tầng (đài sen 3 lớp cánh và bệ sen) cao 40 cm, đường kính 45 cm; thân tượng cao 70 cm, ngang từ 10-40 cm, dày từ 10-25cm. Các đôi tay ngọc giang rộng từ 40-60 cm. Hào quang đặt phía sau thân tượng cao 75 cm, ngang 60 cm, dày khoảng 2-3cm gắn chặt với tòa sen.

Phật Ngọc nặng 251 kg (không kể bệ tượng) được làm từ các khối ngọc và mảnh ngọc nguyên liệu có trọng lượng khoảng 1,2 tấn. Gồm 22 khối, trong đó: tòa sen ghép từ 3 khối ngọc, ngọc thân Phật Bà liền khối cao 40 cm, hai khối mặt Phật trên đầu, 14 cánh tay ngọc có thể tháo rời và vầng hào quang ghép từ 2 tấm ngọc. Kỹ thuật ghép rất khéo léo.

Đoàn hành hương rước Ngọc Quan Âm.

Ngọc Quan Âm lấy từ mô-típ tượng Phật Bà Quan Âm Nam Hải nghìn mắt nghìn tay thường thấy tại các chùa Việt Nam. Phần thân tượng từ đài sen trở lên có nhiều nét tương đồng với pho tượng Phật bà nghìn mắt nghìn tay có từ thế kỷ 17 rất nổi tiếng ở chùa Bút Tháp (tỉnh Bắc Ninh).

Dưới đài sen là bệ sen lục lăng bằng ngọc đường kính khoảng 60 cm, dầy 20 cm chạm 6 cánh hoa sen lớn nâng đỡ pho tượng, khác với các cổ tượng Quan Âm Nam Hải thường thấy ở Việt Nam.