Dừng chân trước cửa một căn nhà, người khách lạ tần ngần đưa mắt nhìn dò xét chung quanh. Nắng. Nắng chói chan làm khô đi mọi vật. Nhưng lại làm ướt thêm chiếc áo mỏng manh đẫm mồ hôi bằng những giọt mồ hôi khác cứ đua nhau tươm rơi nhễ nhại từ trán, cổ, mình mẩy của khách lạ.
Kinh doanh là một cách dấn thân. Lúc này, thương trường cũng là cõi Phật. Đó cũng là một cách tu, thậm chí tu như thế còn phiền nhiễu gấp mấy trong chùa, nhưng nhờ đó thành quả cũng lớn hơn.
PHẦN MỞ ĐẦU 1. Lý do chọn đề tài Nói đến Phật giáo chúng ta không thể không nói đến Phật giáo thời Lý – Trần. Đây là thời kỳ mà có thể cho là cục thịnh nhất trong quá trình Phật giáo tồn tại ở Việt Nam. Song song với sự phát triển của Phật giáo thời bấy giờ, nền văn học Việt Nam cũng được khơi nguồn từ đó.
... Bà già điên vừa gặp lại con…. Hồi mới đổi về dạy học nơi vùng ven biển, tôi có nghe các bạn đồng nghiệp kể chuyện người đàn bà điên sống trên một ngọn đồi. Mấy cậu học trò thì bảo:
Trong vòng hơn 40 năm dưới hai triều đại Đinh - Tiền Lê (968 – 1009), khu vực Trường Yên (Hoa Lư) là kinh đô - một trung tâm chính trị, quân sự, kinh tế và văn hóa của nước ta.
Thế giới Đại Thừa là thế giới toàn khắp, bao trùm và dung thông mọi pháp, không phân biêt tục hay chân, hữu lậu hay vô lậu. Kinh điển Đại Thừa vẽ ra cho chúng ta một thế giới rộng lớn chứa đựng toàn bộ mộng và thực, chân và giả, ô nhiễm và thanh tịnh, luân hồi và Niết bàn… trong cùng một thực tại rỗng không, bao trùm, thông suốt và đầy từ bi.
Chùa Bà Đanh là một danh thắng của đất Kim Bảng, tỉnh Hà Nam, từ xa xưa vẫn gắn liền với câu thành ngữ nổi tiếng “vắng như chùa Bà Đanh”. Trên đường tìm đến ngôi chùa này, tôi cứ ngẫm nghĩ và tò mò mãi, không biết chùa Bà Đanh vắng vẻ, hiu quạnh thế nào mà dân gian lại lưu truyền như vậy?